在数字化时代的社会研究将涉及现成品,Custommades,和强大的杂种。
其中最有名的小便池曾经被购买了1917年,那是小便池,在某些方面,类似于很多在数字化时代的社会研究。有问题的小便池是由法国艺术家杜尚购买。在购买后,杜尚潦草“R.它笨蛋1917年“,然后命名他的创作喷泉 (图1.2)。虽然其最初的招待会是不冷不热, 喷泉已经到了认为是现代艺术中最重要的部分之一,因为它从根本上改变了人们如何看待艺术(Higgins 2004) , 喷泉是一个现成的一个例子,其中一个艺术家看到的东西,已经存在于世界上那么repurposes它作为艺术。
很多社会研究,在数字时代,到目前为止,也有类似的结构,虽然不太具有相同的结果。研究人员已经实现了由政府和企业为自己的目的,如电话记录,数字化文本和社交媒体数据,可以重新用于社会研究创建的数字记录(Lazer 2015) 。换句话说,在数字时代大量的社会调研一直是现成品的数据搜索。
然而,正如大多数艺术家不要走动寻找现成品,大多数社会研究者在过去没有走过四处寻找,可重新利用的数据。相反,而不是数据驱动的 ,在过去的最成功的社会研究一直是问题驱动的 。也就是说,研究人员有一个问题,然后找到或创造回答这个问题所需要的数据。谁说明了这种工作作风等艺术家米开朗基罗是。他想让大卫的雕像,所以他花了3年的大理石块劳动创造自己的杰作(图1.3), 大卫不是一个现成。它是一个Custommade。
在数字化时代的社会研究会同时涉及Duchamps和米开朗基罗,无论是现成品和Custommades。这本书将探讨这两种方法,而且,更重要的是,它会显示如何将它们组合成一个强大的混合。例如,约书亚Blumenstock和同事们组成部分杜尚和米开朗基罗的一部分;他们改变用途的移动电话的通话数据(成衣),他们建立了自己的调查数据(Custommade)。现成品和Custommades的这种混合的是,你会在本书中看到一个模式。