6.6.1 fun èrò
Oluwadi yẹ, le, ki o si ma tẹle awọn ofin: diẹ ninu awọn fọọmu ti èrò fun julọ iwadi.
Fun èrò jẹ a foundational agutan-diẹ ninu awọn le sọ a sunmọ aimọkan (Emanuel, Wendler, and Grady 2000; Manson and O'Neill 2007) -in iwadi ethics. Awọn alinisoro ti ikede iwadi ethics sọ pé: "alaye èrò fun ohun gbogbo." Yi awọn ofin, sibẹsibẹ, ni ko ni ibamu pẹlu wa tẹlẹ asa agbekale, asa ilana, tabi iwadi iwa. Kàkà bẹẹ, oluwadi yẹ, le, ki o si ṣe si tẹle a eka sii ofin: "diẹ ninu awọn fọọmu ti èrò fun julọ iwadi."
First, ni ibere lati gbe kọja aṣeju simplistic ero nipa fun èrò, Mo fẹ lati so fun o siwaju sii nipa oko adanwo lati iwadi iyasoto (wọnyi ni won ti bo a bit ní Orí 4 bi daradara). Ninu awọn ẹrọ, iro ibẹwẹ ti o ni o yatọ si abuda-bi ọkunrin kan tabi obinrin-waye fun yatọ si ise. Ti o ba ti ọkan Iru ti olubẹwẹ olubwon yá ni kan ti o ga oṣuwọn, ki o si oluwadi le pinnu wipe nibẹ ni o le jẹ iyasoto ninu awọn igbanisise ilana. Fun awọn idi ti yi ipin, awọn ohun pataki nipa awon adanwo ni wipe awọn olukopa ninu awọn wọnyi adanwo-ni awọn agbanisiṣẹ-ko pese èrò. Ni o daju, wọnyi olukopa ti wa ni actively tan nipa awọn iro ohun elo. Síbẹ, oko adanwo lati iwadi iyasoto ti a ti ṣe ni o kere 117 ẹrọ ni 17 awọn orilẹ-ede (Riach and Rich 2002; Rich 2014) .
Oluwadi ti o lo oko adanwo lati iwadi iyasoto ti mọ mẹrin awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn wọnyi-ẹrọ ti, collectively, ṣe wọn ethically iyọọda: 1) lopin ipalara si awọn agbanisiṣẹ, 2) nla awujo anfaani ti nini gbẹkẹle odiwon ti iyasoto, 3) ailera ti miiran ọna ti idiwon iyasoto, ki o si 4) o daju pe etan ko ni strongly rú awọn tito ti ti eto (Riach and Rich 2004) . Kọọkan ninu awọn wọnyi ipo ni lominu ni, ati ki o ní eyikeyi ninu wọn kò ooto, awọn asa nla ni yio jẹ diẹ nija. Mẹta ti awọn wọnyi awọn ẹya ara ẹrọ le wa ni yo lati awọn asa agbekale ni Belmont Iroyin: lopin ipalara (Ọwọ fun Eniyan ati Beneficence) ati nla anfaani ati ailera ti miiran awọn ọna (Beneficence ati Justice). Ik ẹya-ara, ti kii-ṣẹ contextual tito, le ti wa ni yo lati awọn Menlo Iroyin ká Ọwọ fun ofin ati Public Interest. Ni gbolohun miran, oojọ awọn ohun elo ti wa ni a eto ibi ti o wa ni tẹlẹ diẹ ninu awọn ireti ti o ti ṣee etan. Bayi, awọn wọnyi adanwo ma ko di ẽri ohun tẹlẹ pristine asa ala-ilẹ.
Ni afikun si yi agbekale-orisun ariyanjiyan, dosinni ti IRBs ti tun pari wipe awọn aini ti èrò ninu awọn ẹrọ ti wa ni ibamu pelu awon ofm awọn ofin, ni pato wọpọ Ìṣàkóso §46.116, apakan (d). Níkẹyìn, US ile ejo ti tun ni atilẹyin awọn aini ti èrò ati etan ni oko adanwo lati wiwọn iyasoto (No. 81-3029. United States ẹjọ ti Awọn ẹjọ apetunpe, Keje Circuit). Bayi, awọn lilo ti oko adanwo lai èrò jẹ ibamu pẹlu wa tẹlẹ asa agbekale ati tẹlẹ ofin (o kere awọn ofin ni US). Yi ero ti a ti ni atilẹyin nipasẹ awọn ọrọ awujo iwadi awujo, dosinni ti IRBs, ati nipa awọn US ẹjọ ti apetunpe. Bayi, a gbọdọ kọ awọn ti o rọrun ofin "alaye èrò fun ohun gbogbo." Eleyi jẹ ko kan ofin ti oluwadi tẹle, tabi ni o kan ofin ti oluwadi yẹ ki o tẹle.
Gbigbe kọja "alaye èrò fun ohun gbogbo" fi oju awọn oluwadi pẹlu kan nira ibeere: kini iwa èrò wa ni ti nilo fun ohun ti iru iwadi? Nipa ti, nibẹ ti wa idaran ti saju Jomitoro ni ayika yi ibeere, biotilejepe julọ ti o jẹ ninu awọn ti o tọ ti egbogi iwadi ni afọwọṣe ori. Summarizing ti Jomitoro, Eyal (2012) Levin:
"Awọn diẹ eewu awọn intervention, awọn diẹ ti o ti wa ni a ga-ikolu ti tabi a pataki 'lominu ni aye wun', awọn diẹ ti o jẹ iye-ẹrù ati ti ariyanjiyan, awọn diẹ ikọkọ awọn agbegbe ti awọn ara ti awọn intervention taara yoo ni ipa lori, awọn diẹ conflicted ati unsupervised awọn ise, awọn ti o ga ti o nilo fun logan alaye èrò. Lori miiran nija, awọn nilo fun gan logan fun èrò, ki o si nitootọ, fun èrò ti eyikeyi fọọmu, ni o kere. Lori awon nija, ga owo le awọn iṣọrọ idojuk ti nilo. "[Ti abẹnu ja iwe rara]
Ohun pataki ìjìnlẹ lati yi saju Jomitoro ni wipe alaye èrò ni ko gbogbo tabi ohunkohun; nibẹ ni o wa ni okun sii ati alailagbara iwa èrò. Ni diẹ ninu awọn ipo, logan alaye èrò dabi wulo, ṣugbọn, ni awọn ipo, alailagbara iwa èrò le jẹ yẹ. Next, Mo ti yoo se apejuwe mẹta ipo ibi ti oluwadi yoo Ijakadi lati gba alaye èrò lati gbogbo fowo ẹni ati kan diẹ aṣayan diẹ ninu awon igba.
First, ma béèrè awọn alabaṣepọ lati pese alaye ase le mu awọn ewu ti won koju. Fun apẹẹrẹ, ni Encore, béèrè eniyan ti ngbe labẹ repressive ijoba lati pese èrò lati ni wọn kọmputa ti a lo fun wiwọn ti Internet ihamon le gbe awon ti gba ni pọ ewu. Nigba ti èrò nyorisi si pọ si ewu, awọn oluwadi le rii daju wipe alaye nipa ohun ti won ti wa ni n ni àkọsílẹ ati pe o jẹ ṣee ṣe fun awọn alabaṣepọ lati jáde-jade. Bakannaa, won le wá èrò lati awọn ẹgbẹ ti soju fun awọn olukopa (eg, NGOs).
Keji, ma nini ni kikun alaye èrò ṣaaju ki o to iwadi bẹrẹ le ẹnuko awọn ijinle sayensi iye ti awọn iwadi. Fun apẹẹrẹ, ni imolara Contagion, ti o ba awọn alabaṣepọ ti mọ pe oluwadi ni won n ohun ṣàdánwò nipa emotions, yi le ti yi pada wọn ihuwasi. Withholding alaye lati awọn alabaṣepọ, ati paapa deceiving wọn, ni ko wa loorẹkorẹ ko ni awujo iwadi, paapa ni lab adanwo ni oroinuokan. Ti o ba ti fun èrò ni ko ṣee ṣe ṣaaju ki o to a iwadi bẹrẹ, awọn oluwadi le (ki o si maa se) debrief olukopa lẹhin ti awọn iwadi jẹ lori. Debriefing gbogboogbo pẹlu nse ohun ti kosi ṣẹlẹ, remediating eyikeyi ìgekúrú, ati gba ase lẹhin ti awọn daju. Nibẹ ni diẹ ninu awọn Jomitoro, sibẹsibẹ, nipa boya debriefing ni oko adanwo ti yẹ, ti o ba ti debriefing ara le fa ipalara si awọn alabaṣepọ (Finn and Jakobsson 2007) .
Kẹta, ma ti o jẹ logistically impractical lati gba alaye èrò lati gbogbo eniyan kikan nipa rẹ iwadi. Fun apẹẹrẹ, fojuinu a awadi tí yó lati iwadi awọn Bitcoin blockchain (Bitcoin ni a crypto-owo ati awọn blockchain ni a gba awọn ti gbogbo Bitcoin lẹkọ (Narayanan et al. 2016) ). Diẹ ninu awọn eniyan ti o lo Bitcoin reti ki o si fẹ àìdánimọ, ati diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ti Bitcoin awujo le nkán si awọn iwa ti iwadi lori wọn awujo. Laanu, o jẹ soro lati gba èrò lati gbogbo eniyan ti o nlo Bitcoin nitori ọpọlọpọ awọn ti awọn wọnyi eniyan ni o wa Anonymous. Ninu apere yi, awọn awadi le gbiyanju lati kan si a ayẹwo ti Bitcoin awọn olumulo ki o si beere fun wọn alaye èrò.
Awọn mẹta idi oluwadi le ko ni le ni anfani lati gba alaye èrò-jijẹ ewu, compromising iwadi afojusun, ati ohunelo idiwọn-ni o wa ko nikan ni idi ti oluwadi Ijakadi lati gba alaye èrò. Ki o si, awọn solusan ti mo ti sọ daba-siso awọn àkọsílẹ nipa rẹ iwadi, muu ohun ijade jade, koni èrò lati kẹta-ẹni, debriefing, ati koni èrò lati a ayẹwo ti awọn alabaṣepọ-le ma ṣee ṣe ni gbogbo igba. Siwaju si, paapa ti o ba wọnyi yiyan ni o wa ti ṣee ṣe, nwọn ko le wa ni to fun iwadi rẹ. Ohun ti awọn wọnyi àpẹẹrẹ ṣe show, sibẹsibẹ, ni wipe alaye èrò ni ko gbogbo tabi ohunkohun, ati awọn ti o Creative solusan le mu awọn asa iwontunwonsi ti ẹrọ ti ko le gba ni kikun alaye èrò lati gbogbo kikan ẹni.
Lati pari, dipo ju "alaye èrò fun ohun gbogbo" oluwadi yẹ, le, ki o si ṣe si tẹle a eka sii ofin: "diẹ ninu awọn fọọmu ti èrò fun julọ ohun." Kosile ni awọn ofin ti agbekale, fun èrò jẹ bẹni pataki tabi to fun awọn agbekale ti ọwọ fun Eniyan [ Humphreys (2015) ; p. 102]. Siwaju si, Ọwọ fun Eniyan jẹ o kan ọkan ninu awọn agbekale ti o nilo lati wa ni iwontunwonsi nigba ti considering iwadi ethics; o yẹ ki o ko laifọwọyi overwhelm Beneficence, Idajo, ati Ọwọ fun Law ati Public Interest, a ojuami ṣe leralera nipa ethicists lori awọn ti o ti kọja 40 years [ Gillon (2015) ; p. 112-113]. Kosile ni awọn ofin ti asa nílẹ, fun èrò fun ohun gbogbo jẹ ẹya aṣeju deontological ipo ti o ṣubu njiya si ipo bi Timebomb (wo Abala 6.5).
Níkẹyìn, bi a wulo ọrọ, ti o ba ti o ba ti wa ni considering ṣe iwadi laisi eyikeyi irú ti èrò, ki o si yẹ ki o mọ pe ti o ba wa ni a grẹy agbegbe. Ṣọra. Wo pada ni asa ariyanjiyan ti oluwadi ti ṣe ni ibere lati se esiperimenta ẹrọ ti iyasoto lai èrò. Se rẹ idalare bi lagbara? Nitori alaye èrò jẹ aringbungbun si ọpọlọpọ awọn dubulẹ asa imo, o yẹ ki o mọ pe o yoo wa ni a npe ni lori lati dabobo rẹ ipinu.
