3.4.3 Non-iṣeeṣe ayẹwo: awọn ayẹwo tuntun

Ko gbogbo ti kii-iṣeeṣe ayẹwo ni o wa kanna. A le fi diẹ Iṣakoso lori ni iwaju opin.

Awọn ona Wang ati awọn araa lo lati siro awọn abajade ti awọn 2012 US ajodun idibo depended o šee igbọkanle lori awọn ilọsiwaju ni data onínọmbà. Ti o ni, nwọn si gbà bi ọpọlọpọ awọn ti şe bi nwọn ti le ati ki o si gbiyanju lati tun-àdánù wọn. A tobaramu nwon.Mirza fun ṣiṣẹ pẹlu ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ ni lati ni diẹ Iṣakoso lori awọn data gbigba ilana.

Awọn alinisoro apẹẹrẹ ti a sile dari ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ ilana jẹ meeli iṣapẹẹrẹ, a ilana ti o lọ pada si awọn tete awọn ọjọ ti iwadi iwadi. Ni meeli iṣapẹẹrẹ, oluwadi pin awọn olugbe sinu yatọ si awọn ẹgbẹ (eg, odo awọn ọkunrin, odo obirin, ati be be lo) ati ki o ṣeto alekun fun awọn nọmba ti awon eniyan lati wa ni ti a ti yan ni kọọkan ẹgbẹ. Idahun si ti wa ni ti a ti yan ni a haphazard ona titi ti awadi ti pade wọn meeli ni kọọkan ẹgbẹ. Nitori ti awọn alekun, awọn Abajade ayẹwo wulẹ siwaju sii bi awọn afojusun olugbe ju ni yio jẹ otitọ bibẹkọ, ṣugbọn nitori awọn awọn boya ti ifisi ni o wa aimọ ọpọlọpọ awọn oluwadi ni o wa skeptical of meeli iṣapẹẹrẹ. Ni o daju, meeli iṣapẹẹrẹ je kan fa ti awọn "Dewey Ìṣẹgun Truman" aṣiṣe ni 1948 US Presidential polu. Nitori ti o pese diẹ ninu awọn iṣakoso lori awọn iṣapẹẹrẹ ilana, sibẹsibẹ, ọkan le wo bi meeli iṣapẹẹrẹ o le ni diẹ ninu awọn anfani lori a patapata idalenu data gbigba.

Gbigbe kọja meeli iṣapẹẹrẹ, diẹ igbalode yonuso si akoso awọn ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ ilana ni o wa bayi o ti ṣee. Ọkan iru ona ni a npe ni awọn ayẹwo tuntun, ati awọn ti o ti lo nipa diẹ ninu awọn ti owo online nronu olupese. Ninu awọn oniwe-alinisoro fọọmu, awọn ayẹwo tuntun nbeere meji data awọn orisun: 1) a pipe Forukọsilẹ ti awọn olugbe ati 2) kan ti o tobi nronu ti iranwo. O ṣe pataki ki awọn iranwo ko nilo lati wa ni a iṣeeṣe ayẹwo lati eyikeyi olugbe; lati fi rinlẹ wipe nibẹ ni o wa ti ko si ibeere fun aṣayan sinu nronu, Emi yoo pe o kan ni idọti nronu. Bakannaa, awọn mejeji awọn olugbe Forukọsilẹ ati awọn idọti nronu gbọdọ ni diẹ ninu awọn oluranlowo alaye nipa kọọkan eniyan, ni yi apẹẹrẹ, Mo ti yoo ro ori ati ibalopo, sugbon ni bojumu ipo yi oluranlowo alaye le je Elo alaye diẹ. Awọn omoluabi ti awọn ayẹwo tuntun ni lati yan awọn ayẹwo lati a ni idọti nronu ni ona kan ti fun wa ayẹwo ti o wo bi iṣeeṣe ayẹwo.

Sample tuntun bẹrẹ nigbati a ti ro iṣeeṣe ayẹwo ni ya lati awọn olugbe Forukọsilẹ; yi ti ro pe ayẹwo di a afojusun ayẹwo. Nigbana ni, o da lori awọn oluranlowo alaye, igba ni afojusun ayẹwo ti wa ni ti baamu si awon eniyan ninu awọn idọti nronu lati fẹlẹfẹlẹ kan ti baamu ayẹwo. Fun apẹẹrẹ, ti o ba ti wa nibẹ ni a 25 odun atijọ obirin ninu awọn afojusun ayẹwo, ki o si awọn awadi ri a 25 odun atijọ obirin lati ni idọti nronu lati wa ninu awọn ti baamu ayẹwo. Níkẹyìn, awọn ọmọ ẹgbẹ ti baamu ayẹwo ti wa ni ibeere lati gbe awọn ik ṣeto ti idahun.

Bó tilẹ jẹ awọn ti baamu ayẹwo wulẹ bi awọn afojusun ayẹwo, o jẹ pataki lati ranti wipe awọn ti baamu ayẹwo ni ko kan iṣeeṣe ayẹwo. Baamu ayẹwo le nikan baramu ni afojusun ayẹwo lori awọn mọ oluranlowo alaye (eg, ori ati ibalopo), sugbon ko lori unmeasured abuda. Fun apẹẹrẹ, ti o ba awọn eniyan lori awọn idọti nronu maa lati wa ni fáwọn ọmọ-lẹhin ti gbogbo, ọkan idi lati da a iwadi nronu ni lati jo'gun owo-ki o si paapa ti o ba ti baamu ayẹwo wulẹ bi afojusun ayẹwo ni awọn ofin ti ori ati ibalopo ti o yoo si tun ni a irẹjẹ si dara eniyan. Awọn idan ti otitọ iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ ni lati ṣe akoso jade isoro lori mejeeji won ki o si unmeasured abuda (a ojuami ti o jẹ ibamu pẹlu wa fanfa ti tuntun fun ifẹsẹmulẹ mu ero jade lati observational-ẹrọ ní Orí 2).

Ni asa, awọn ayẹwo tuntun da lori nini kan ti o tobi ati Oniruuru nronu ni itara lati pari awon iwadi, ati bayi o ti wa ni o kun ṣe nipa ile ise ti o le irewesi lati se agbekale ki o bojuto iru kan nronu. Bakannaa, ni asa, nibẹ ni o le jẹ awọn iṣoro pẹlu tuntun (ma kan ti o dara baramu fun ẹnikan ninu awọn afojusun ayẹwo ko ni tẹlẹ lori awọn nronu) ati ti kii-Esi (ma eniyan ni awọn ti baamu ayẹwo kọ lati kopa ninu iwadi). Nitorina, ni asa, oluwadi ṣe ayẹwo tuntun tun ṣe diẹ ninu awọn Iru post-stratification tolesese lati ṣe nkan.

O ti wa ni gidigidi lati pese wulo o tumq si onigbọwọ nipa ayẹwo tuntun, sugbon ni asa ti o le ṣe daradara. Fun apẹẹrẹ, Stephen Ansolabehere ati Brian Schaffner (2014) akawe meta ni afiwe awon iwadi ti nipa 1,000 awon eniyan ti o waiye ni 2010 nipa lilo meta o yatọ si iṣapẹẹrẹ ati interviewing ọna: mail, foonu, ati awọn ẹya ayelujara ti nronu nipa lilo awọn ayẹwo tuntun ati ki o post-stratification tolesese. Awọn nkan lati awọn mẹta yonuso wà oyimbo iru si nkan lati ga-didara aṣepari bi awọn ti isiyi Population Survey (CPS) ati awọn National Health Interview Survey (NHIS). Die pataki, awọn mejeji ayelujara ati mail iwadi wà pipa nipa lara ti 3 ogorun ojuami ati awọn foonu iwadi wà pipa nipa 4 ogorun ojuami. Asise yi tobi ni o wa to ohun ti ọkan yoo reti lati ayẹwo ti nipa 1,000 eniyan. Biotilejepe, kò si ti awọn wọnyi igbe yi ni substantially dara data, ati Internet ati foonu iwadi (eyi ti mu awọn ọjọ tabi awọn ọsẹ) wà substantially yiyara to oko ju mail iwadi (eyi ti mu mẹjọ osu), ati awọn Internet iwadi, eyi ti o ti lo ayẹwo tuntun, je din owo ju awọn miiran meji igbe.

Ni ipari, awujo sayensi ati statisticians ni o wa ti iyalẹnu skeptical of inferences lati wọnyi ti kii-iṣeeṣe ayẹwo, ni apakan nitori won ti wa ni nkan ṣe pẹlu diẹ ninu awọn didamu ikuna ti iwadi iwadi iru bi awọn Ibazepq Digest didi. Ni apakan, Mo ti gba pẹlu yi skepticism: unadjusted ti kii-iṣeeṣe ayẹwo ni o seese lati gbe awọn buburu nkan. Sibẹsibẹ, ti o ba ti awọn oluwadi le ṣatunṣe fun awọn siwaju ninu awọn iṣapẹẹrẹ ilana (eg, ranse si-stratification) tabi šakoso awọn iṣapẹẹrẹ ilana ni itumo (eg, awọn ayẹwo tuntun), won le gbe awọn dara nkan, ati paapa nkan ti to didara fun julọ ti a ni. Dajudaju, o yoo jẹ dara lati se daradara executed iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ, sugbon ti ko si ohun to han lati wa ni a bojumu aṣayan.

Mejeeji ti kii-iṣeeṣe ayẹwo ati iṣeeṣe ayẹwo yatọ ni wọn didara, ati ki o Lọwọlọwọ o jẹ seese ni irú ti julọ nkan lati iṣeeṣe ayẹwo o wa siwaju sii ni igbẹkẹle ju nkan lati ti kii-iṣeeṣe ayẹwo. Sugbon, ani bayi, nkan lati daradara-waiye ti kii-iṣeeṣe ayẹwo ni o wa jasi dara ju nkan lati ibi-waiye iṣeeṣe ayẹwo. Siwaju si, ti kii-iṣeeṣe ayẹwo ni o wa substantially din owo. Bayi, o han wipe iṣeeṣe vs ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ nfun a iye owo-didara isowo-pipa (Figure 3.6). Nwa siwaju, Mo reti wipe nkan lati daradara-ṣe ti kii-iṣeeṣe ayẹwo yoo di din owo ati ki o dara. Siwaju si, nitori ti awọn didenukole ni waya tẹlifoonu iwadi ati ki o npo ošuwọn ti kii-Esi, Mo reti wipe iṣeeṣe ayẹwo yoo di diẹ gbowolori ati ti isalẹ didara. Nitori ti awọn wọnyi gun-oro lominu, Mo ro pe ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ yoo di increasingly pataki ninu awọn kẹta akoko ti iwadi iwadi.

Olusin 3.6: iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ ni asa ati ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ o wa mejeeji tobi, orisirisi isori. Ni gbogbogbo, nibẹ ni a iye owo-aṣiṣe isowo-pipa pẹlu ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ jije kekere iye owo ṣugbọn ti o ga ni aṣiṣe. Sibẹsibẹ, daradara-ṣe ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ le gbe awọn dara nkan ju ibi-ṣe iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ. Ni ojo iwaju, ti mo ti reti wipe ti kii-iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ yoo gba dara ati ki o din owo nigba ti iṣeeṣe iṣapẹẹrẹ yoo gba buru ati siwaju sii gbowolori.