4.6.2 Kọ iwa ẹkọ sinu apẹrẹ rẹ: rọpo, ṣe atunṣe, ati dinku

Rii rẹ ṣàdánwò diẹ humane nipa rirọpo adanwo pẹlu ti kii-esiperimenta-ẹrọ, ráńpẹ awọn itọju, ki o si atehinwa awọn nọmba ti olukopa.

Abala keji ti imọran ti Mo fẹ lati pese nipa ṣe iṣeduro awọn iṣeduro oni-ẹru ṣe awọn iṣamulo. Gẹgẹbi igbadun Restivo ati van de Rijt lori awọn abọn ni Wikipedia, iye owo ti o dinku tumọ si pe awọn ilana iṣegẹrẹ yoo di ipa pataki ti aṣa iwadi. Ni afikun si awọn ipele ti iṣe ti o ṣe itọnisọna imọran eniyan ni imọran ti Emi yoo ṣe apejuwe ninu ori 6, awọn oluwadi ti n ṣafihan awọn iṣeduro oni-nọmba le tun fa awọn imọran ti o yatọ lati orisun miiran: awọn ilana ti o ṣe deede lati ṣe itọsọna awọn iwadii ti o nlo ẹranko. Ni pato, ninu iwe-aṣẹ wọn Awọn Ilana ti Iṣẹ Imudaniloju Eniyan , Russell and Burch (1959) dabaa awọn ilana mẹta ti o yẹ ki o dari iwadi eranko: rọpo, ṣe atunṣe, ati dinku. Mo fẹ lati firanṣe pe awọn R mẹta wọnyi le tun ṣee lo-ni fọọmu ti a ṣe tunṣe-lati ṣe amọna awọn imudaniloju awọn eniyan. Gegebi bi,

• Rọpo: Rọpo awọn igbeyewo pẹlu awọn ọna ti ko ni ipa ti o le jẹ ti o ba ṣeeṣe.
• Ṣayẹwo: Ṣeto itọju naa lati ṣe e bi laiseniyan bi o ṣe le ṣe.
• Din: Din iye awọn olukopa ninu idanwo rẹ bi o ti ṣee ṣe.

Lati le ṣe awọn nkan R mẹta wọnyi ati fihan bi wọn ṣe le ṣe amọna si apẹrẹ idaniloju to dara julọ, ati pe diẹ ẹ sii ni apẹrẹ idaniloju eniyan, Emi yoo ṣe apejuwe ifarahan aaye ayelujara kan ti o ni ipilẹṣẹ ijiroro. Nigbana ni, Emi yoo ṣe apejuwe bi awọn mẹta R ṣe dabaa ni pato ati awọn ayipada ti o wulo si apẹrẹ ti idanwo naa.

Ọkan ninu awọn adanwo awọn aaye ti o ni imọran pupọ ni Adam Kramer, Jamie Guillroy, ati Jeffrey Hancock ṣe (2014) ati pe a ti pe ni "Emotional Contagion." Awọn igbadun naa ṣẹlẹ lori Facebook ati pe a dapọ imọran ijinle sayensi. ibeere to wulo. Ni akoko naa, ọna ti o ni awọn alakoso ti awọn onibara ti n ṣepọ pẹlu Facebook ni News Feed, ipilẹ algorithmically curated ti awọn ipo Facebook ipolowo lati awọn ọrẹ Facebook kan ti olumulo. Diẹ ninu awọn alariwisi ti Facebook ti daba pe nitoripe News Feed ni o ni awọn ipo-ọrẹ ti o dara julọ ti o fi ara wọn han ni tuntun tuntun wọn-o le fa awọn olumulo lero nitori pe igbesi aye wọn dabi ẹnipe o ko ni idunnu ni ibamu. Ni apa keji, boya ipa jẹ gangan idakeji: boya rii ore rẹ ti o ni akoko ti o dara yoo mu ki o ni idunnu. Lati le ṣe ayẹwo awọn idaniloju oludije-ati lati ṣe agbekale oye wa nipa bi o ṣe le ni ipa awọn eniyan kan nipa awọn iṣoro ti awọn ọrẹ rẹ-Kramer ati awọn ẹlẹgbẹ ran igbadun kan. Wọn fi awọn ẹgbẹrun 700,000 sinu awọn ẹgbẹ merin fun ọsẹ kan: ẹgbẹ "ẹgbẹ ti ko dinku", fun awọn ti awọn lẹta pẹlu awọn ọrọ odi (fun apẹẹrẹ, "ibanujẹ") ni a ti dina mọ lairotẹlẹ lati farahan ninu News Feed; ẹgbẹ ẹgbẹ "idinkura" fun ẹniti awọn posts pẹlu awọn ọrọ rere (fun apẹẹrẹ, "idunnu") ni a ti dina mọ laiṣe; ati awọn ẹgbẹ iṣakoso meji. Ninu ẹgbẹ iṣakoso fun ẹgbẹ "ijẹmọ-dinku", awọn lẹta ti ni idaabobo laileto ni iwọn kanna bi ẹgbẹ "ẹgbẹ ti ko ni iyatọ" ṣugbọn laisi si akoonu ẹdun. Awọn ẹgbẹ iṣakoso fun ẹgbẹ "positivity-reduced" ti a ṣe ni ọna ti o jọra. Awọn apẹrẹ ti idanwo yii ṣe apejuwe pe ẹgbẹ iṣakoso ti ko yẹ nigbagbogbo ko ni iyipada. Dipo, igba miiran, ẹgbẹ iṣakoso gba itọju kan lati ṣẹda irufẹ ti o yẹ fun ibeere iwadi kan. Ni gbogbo awọn igba miiran, awọn ọran ti a ti dina lati Iroyin Ifọrọwọrọ laarin Musulumi ati Kristiẹni ni o wa si awọn olumulo nipasẹ awọn ẹya miiran ti aaye ayelujara Facebook.

Kramer ati awọn ẹlẹgbẹ ri pe fun awọn olukopa ni ipo ti o dinku, diẹ ninu awọn ọrọ rere ni ipo ipo wọn din ku ati ida ogorun awọn ọrọ odi ko pọ. Ni ida keji, fun awọn alabaṣepọ ni ipo ti o dinku, ti idapọ awọn ọrọ rere ti pọ si ati pe awọn ọrọ odi ti dinku (nọmba 4.24). Sibẹsibẹ, awọn ipa wọnyi jẹ kekere: iyatọ ninu awọn ọrọ rere ati odi laarin awọn itọju ati awọn iṣakoso jẹ nipa 1 ninu 1,000 ọrọ.

Ẹya 4.24: Ẹri ti awọn ẹdun ti ẹdun (Kramer, Guillory, and Hancock 2014) . Awọn alabaṣepọ ni ipo ti o dinku ti ko ni idiwọn ti nlo awọn ọrọ odi ati diẹ ẹ sii awọn ọrọ rere, ati awọn alabaṣepọ ni ipo ti o dinku ti ibajẹ ti o lo awọn ọrọ odi diẹ ati diẹ ọrọ rere. Bars n ṣe aṣiṣe aṣiṣe aṣiṣe deede. Ti a yọ lati Kramer, Guillory, and Hancock (2014) , nọmba 1.

Ṣaaju ki o to jiroro lori awọn ọrọ ti o ni igbega ti o ṣe agbeyewo yi, Mo fẹ lati ṣe apejuwe awọn ọrọ ijinle sayensi mẹta pẹlu lilo diẹ ninu awọn ero lati tẹlẹ ninu ori. Ni akọkọ, ko ṣe kedere bi awọn alaye gangan ti idaduro naa ti sopọ mọ awọn idiyele asọtẹlẹ; ni awọn ọrọ miiran, awọn ibeere kan wa nipa iwulo ọṣọ. Ko ṣe kedere pe ọrọ rere ati ọrọ odi jẹ kosi akọsilẹ ti o dara julọ fun awọn ẹdun awọn olukopa nitori (1) ko ṣe kedere pe awọn ọrọ ti awọn eniyan firanṣẹ jẹ afihan ti o dara ti awọn ero wọn ati (2) kii ṣe ṣafihan pe ilana imọran imọran pato ti awọn oluwadi ti lo lo ni anfani lati gbẹkẹle awọn iṣoro (Beasley and Mason 2015; Panger 2016) . Ni gbolohun miran, o le jẹ idiwọn buburu ti ifihan agbara ti a ko ni. Keji, imuduro ati igbeyewo ti idanwo naa ko sọ fun wa nipa ẹniti o ni ipa julọ (ie, ko si itọkasi hihan ti awọn ipa itọju) ati ohun ti siseto naa le jẹ. Ni idi eyi, awọn oluwadi ni ọpọlọpọ alaye nipa awọn olukopa, ṣugbọn wọn ṣe pataki gẹgẹ bi ẹrọ ailorukọ ninu iwadi. Kẹta, iwọn ipa ni idanwo yii jẹ kekere; iyatọ laarin awọn itọju ati iṣakoso awọn ipo jẹ nipa 1 ni 1,000 ọrọ. Ninu iwe wọn, Kramer ati awọn ẹlẹgbẹ ṣe ọran naa pe ipa ti iwọn yii jẹ pataki nitori ọpọlọpọ ọgọrun eniyan lodo Ifọrọhan ti wọn ni ojo kọọkan. Ni gbolohun miran, wọn ṣe jiyan pe paapaa ti awọn ilọsiwaju jẹ kere fun eniyan kọọkan, wọn jẹ nla ni apapọ. Paapa ti o ba fẹ gba ariyanjiyan yii, o ko ṣiyemọ boya ipa ti iwọn yii jẹ pataki nipa imọran ijinle sayensi ti o jinlẹ nipa itankale imolara (Prentice and Miller 1992) .

Ni afikun si awọn ibeere ijinle sayensi, awọn ọjọ kan lẹhin ti a tẹjade iwe yii ni Awọn ilana ti Ile-ẹkọ ẹkọ Ile-ẹkọ ti Ile-ẹkọ giga ti Ilu-Omi , awọn ipadi ti o tobi kan lati ọdọ awọn oluwadi ati awọn tẹtẹ (Mo ṣe apejuwe awọn ariyanjiyan ni ijiroro yii ni apejuwe diẹ ninu ori 6 ). Awọn oran ti o dide ni ijiroro yii jẹ ki akosile naa ṣafihan "iṣeduro olootu" ti iṣeduro ti iṣeduro ati ilana atunyẹwo iṣe ti iwadi (Verma 2014) .

Fi fun ẹhin yii nipa Contagion Emotional, Emi yoo fẹ lati fihan pe awọn R R mẹta le dabaa to niye, awọn ilọsiwaju ti o wulo fun awọn ijinlẹ gidi (ohunkohun ti o le ronu nipa awọn ilana ti idanwo yii). R akọkọ jẹ Rirọpo : awọn oluwadi yẹ ki o wa lati ropo awọn adanwo pẹlu awọn ilana ti ko ni ipa ti o ni ipalara ti o lewu, ti o ba ṣeeṣe. Fun apẹẹrẹ, dipo ṣiṣe idaduro iṣakoso ti a sọtọ, awọn oluwadi le ti lo idamuwo ayewo . Gẹgẹbi a ti ṣalaye ni ori keji, awọn adanwo adayeba ni awọn ipo ibi ti ohun kan n ṣẹlẹ ni agbaye ti o sunmọ iṣẹ iyasilẹtọ ti awọn itọju (fun apẹẹrẹ, kan lotiri lati pinnu ẹniti yoo ṣe akosile sinu ologun). Idaniloju aṣa ti idanwo adayeba ni pe oluwadi ko ni lati fi awọn itọju han: ayika naa ṣe eyi fun ọ. Fun apẹrẹ, fere ni igbakanna pẹlu idaduro Conotionion Emotional, Lorenzo Coviello et al. (2014) ń ṣe ohun ti a le pe ni Contagion Emotional idanwo adayeba. Coviello ati awọn ẹlẹgbẹ ṣe awari pe awọn eniyan fi awọn ọrọ odi diẹ sii ati diẹ ọrọ rere lori awọn ọjọ ibi ti o ti rọ. Nitorina, nipa lilo iyipada ayipada ni oju ojo, wọn le ṣe ayẹwo ipa ti awọn ayipada ninu Ifọrọranṣẹ ni lai nilo lati ni ihamọ rara. O dabi ẹnipe oju ojo ti n ṣanwo fun wọn. Awọn alaye ti ilana wọn jẹ iṣiro diẹ, ṣugbọn aaye pataki julọ fun awọn idi wa nibi ni pe nipa lilo idanimọ adayeba, Coviello ati awọn alabaṣiṣẹpọ ni o le ni imọ nipa itankale awọn iṣoro laisi iwulo lati ṣe igbadun ara wọn.

Ẹẹkeji ti awọn Rs mẹta jẹ atunṣe : awọn oluwadi yẹ ki o wa lati ṣe atunse awọn itọju wọn lati ṣe wọn laini bibajẹ bi o ti ṣeeṣe. Fún àpẹrẹ, dípò dídènà àkóónú tí ó jẹ rere tàbí odi, àwọn olùwádìí le ti ṣe àkóónú ti o jẹ rere tabi odi. Yi onigbọwọ itumọ yoo ti yi iyipada akoonu inu didun ti awọn alabaṣepọ 'Awọn Ifọrọranṣẹ titun', ṣugbọn yoo ti ko ọkan ninu awọn ifiyesi ti awọn alariwisi sọ: pe awọn imuduro le ti fa ki awọn alabaṣepọ padanu alaye pataki ni Ifọrọranṣẹ ti wọn. Pẹlu oniru ti Kramer ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ ṣe, ifiranṣẹ ti o ṣe pataki jẹ pe o ṣee ṣe idilọwọ bi ọkan ti kii ṣe. Sibẹsibẹ, pẹlu apẹrẹ ti o lagbara, awọn ifiranṣẹ ti yoo wa nipo ni yoo jẹ awọn ti ko ṣe pataki.

Níkẹyìn, kẹta R jẹ dinku : awọn awadi yẹ ki o wa lati dinku awọn nọmba awọn olukopa ninu idanwo wọn si kere julọ ti o nilo lati ṣe aṣeyọri ohun-ijinle imọ-ẹrọ wọn. Ni awọn idanwo analogu, eleyi ṣẹlẹ nitori ti awọn iyatọ iyipada ti awọn alabaṣepọ. Ṣugbọn ninu awọn igbadun oni-nọmba, paapaa awọn ti o ni iye iyipada ti kii, awọn oluwadi ko ni idojukọ iyewọn iye lori iwọn ti idanwo wọn, ati eyi ni o ni agbara lati ja si awọn igbadun ti ko ni dandan.

Fun apere, Kramer ati awọn alabaṣiṣẹpọ ti le lo alaye iṣaaju-itọju nipa awọn olukopa wọn-gẹgẹbi iwaaju iṣaaju-itọju-lati ṣe iṣeduro wọn daradara siwaju sii. Diẹ diẹ sii, dipo ki o ṣe afiwe awọn oṣuwọn awọn ọrọ rere ninu awọn itọju ati awọn iṣakoso, Kramer ati awọn alabaṣiṣẹpọ le ti ṣe afiwe iyipada ni iwọn awọn ọrọ rere laarin awọn ipo; ọna kan ti a npe ni ẹda kan ti a npe ni nọmba mẹrẹẹrin (nọmba mẹrin 4,5) ati nigbamiran ti a npe ni iyatọ-ni iyatọ-iyatọ. Iyẹn ni, fun olukopa kọọkan, awọn oluwadi naa le ti ṣẹda iyọọda iyipada (iṣaju-itọju ti iwa \(-\) iṣaju itoju) ati lẹhinna ṣe afiwe awọn iyipo iyipada ti awọn alabaṣepọ ni awọn itọju ati iṣakoso ipo. Iyatọ iyatọ-iyatọ yii wa ni ilọsiwaju daradara, eyi ti o tumọ si pe awọn oluwadi le ṣe aṣeyọri igbẹkẹle kanna pẹlu lilo awọn ayẹwo diẹ kere.

Laisi nini data aṣeyọri, o nira lati mọ pato bi o ṣe le dara si iyatọ-ni awọn iyatọ si iyatọ yoo jẹ ninu ọran yii. Ṣugbọn a le wo awọn igbadun ti o ni ibatan miiran fun ero ti o ni idaniloju. Deng et al. (2013) royin pe nipa lilo fọọmu ti iyatọ-ni iyatọ-iyatọ, wọn ni anfani lati dinku iyatọ ti awọn nkan wọn nipa iwọn 50% ni awọn iṣeduro oriṣiriṣi mẹta; Awọn esi kanna ni a ti sọ nipa Xie and Aurisset (2016) . Iwọn idinku iwọn 50% yi tumọ si wipe awọn oluwadi Contagion Emotional le ti ni anfani lati ge awọn ayẹwo wọn ni idaji ti wọn ba ti lo ọna imọran oriṣiriṣi oriṣiriṣi. Ni awọn ọrọ miiran, pẹlu iyipada kekere ninu iwadi, 350,000 eniyan le ti ni idaabobo kopa ninu idanwo naa.

Ni aaye yii, o le wa ni iyalẹnu idi ti awọn oluwadi yẹ ki o bikita boya 350,000 eniyan wa ni Ẹdun Contagion lai ṣe pataki. Awọn ẹya ara ẹrọ meji ti Emotional Contagion ti o ṣe ibakcdun pẹlu iwọn to gaju, ati awọn ẹya ara ẹrọ wọnyi ni a pín nipasẹ ọpọlọpọ awọn imudaniloju aaye ẹri: (1) nibẹ ni aidaniloju nipa boya idanwo naa yoo fa ipalara si o kere diẹ ninu awọn alabaṣepọ ati (2) ikopa kii ṣe atinuwa. O dabi ṣiṣe deede lati gbiyanju lati tọju awọn idanwo ti o ni awọn ẹya wọnyi bi kekere bi o ti ṣeeṣe.

Lati ṣe akiyesi, ifẹkufẹ lati dinku iwọn idanwo rẹ ko tumọ si pe o yẹ ki o ṣe ṣiṣe ti o tobi, iye awọn iye iṣowo iye owo. O tumọ si pe awọn adanwo rẹ ko yẹ ki o tobi ju ti o nilo lati ṣe aṣeyọri ohun ijinle sayensi rẹ. Ọna kan pataki lati rii daju pe idanwo kan ni a ṣe deede ni lati ṣe itọnisọna agbara (Cohen 1988) . Ninu awọn akoko analog, awọn oluwadi ṣe gbogbo iṣeduro agbara lati rii daju pe iwadi wọn ko kere ju (ie, agbara-agbara). Nisisiyi, sibẹsibẹ, awọn oluwadi yẹ ki o ṣe atunṣe agbara lati rii daju pe iwadi wọn ko tobi ju (ie, agbara-agbara).

Ni ipari, awọn Rirọpo Rọpo mẹta, ṣaara, ati idinku-pese awọn agbekalẹ ti o le ṣe iranlọwọ fun awọn oniwadi lati kọ awọn iwa-ilana sinu awọn aṣa imudaniloju wọn. Dajudaju, kọọkan ninu awọn ayipada ti o le ṣee ṣe si Contagion Emotion n ṣafihan awọn iṣowo-owo. Fun apẹẹrẹ, awọn ẹri lati awọn igbadun adayeba ko ni nigbagbogbo bi o mọ bi awọn igbadun ti a ti sọtọ, ati pe ohun ti o ni imọran le ti ni iṣoro ti iṣelọpọ lati ṣe ju idinku akoonu. Nitorina, idi ti ṣe iyanju awọn ayipada wọnyi kii ṣe idiyan awọn ipinnu awọn oluwadi miiran. Dipo, o jẹ lati ṣe apejuwe bi a ṣe le lo awọn R mẹta naa ni ipo ti o daju. Ni otitọ, ọrọ ti awọn iṣowo-owo ti o wa ni gbogbo igba ni aṣa iwadi, ati ni awọn oni-ọjọ-ori, awọn wọnyi ni awọn iṣowo-owo yoo ma ni ilọsiwaju si awọn ilana iṣe awujọ. Nigbamii, ni ori 6, Emi yoo pese diẹ ninu awọn agbekale ati awọn ipele ti iṣe ti o le ṣe iranlọwọ fun awọn oniwadi ni imọye ati ijiroro lori awọn iṣowo-owo.