Ọpọlọpọ awọn awadi ni o dabi pe wọn ni awọn wiwo ti o lodi si IRB. Ni apa kan, wọn ṣe akiyesi pe o jẹ iṣẹ aṣoju bumbling. Sibẹ, ni akoko kanna, wọn tun ro pe o jẹ agbasẹgbẹ ipari ti awọn ipinnu ofin. Iyẹn ni, ọpọlọpọ awọn awadi ni o dabi pe o gbagbọ pe bi IRB ba jẹwọ rẹ, lẹhinna o gbọdọ jẹ dara. Ti a ba gba awọn idiwọn gidi ti awọn IRB bi wọn ti wa tẹlẹ-ati pe ọpọlọpọ awọn ti wọn (Schrag 2010, 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) -Lati awa gẹgẹbi awọn oluwadi gbọdọ gba iṣiro afikun fun awọn ilana ti iwadi wa. IRB jẹ ipilẹ ko ile, ati ero yii ni awọn pataki pataki meji.
Ni akọkọ, IRB jẹ ọna ipilẹ ti o tumọ si pe ti o ba ṣiṣẹ ni ile-iṣẹ ti o nilo atunyẹwo IRB, lẹhinna o yẹ ki o tẹle awọn ofin naa. Eyi le dabi gbangba, ṣugbọn Mo ti woye pe diẹ ninu awọn eniyan dabi lati fẹ lati yago fun IRB. Ni otitọ, ti o ba n ṣiṣẹ ni agbegbe ti ko ni idaniloju, IRB le jẹ alabaa lagbara. Ti o ba tẹle awọn ilana wọn, wọn yẹ ki o duro lẹhin rẹ ki ohun kan ba jẹ aṣiṣe pẹlu iwadi rẹ (King and Sands 2015) . Ati pe ti o ko ba tẹle awọn ofin wọn, o le pari ni ara rẹ ni ipo ti o nira gidigidi.
Keji, IRB kii ṣe itumọ ti aja pe o kan fọọmu awọn fọọmu rẹ ati tẹle awọn ofin ko to. Ni ọpọlọpọ awọn ipo ti o bi oluwadi ni ẹni ti o mọ julọ nipa bi o ṣe le ṣe itọju. Nigbamii, iwọ ni oluwadi, ati pe ojuse iṣe ti o wa pẹlu rẹ; o jẹ orukọ rẹ lori iwe.
Ọna kan lati rii daju pe o tọju IRB gegebi ipilẹ ati pe ko ti ile ni lati fi ifikun apamọ kan ninu awọn iwe rẹ. Ni otitọ, o le ṣe apejuwe awọn ifarahan ti o jẹ otitọ ṣaaju ki iwadi rẹ paapaa bẹrẹ, lati le fun ara rẹ niyanju lati ronu bi o ṣe le ṣe alaye iṣẹ rẹ si awọn ẹgbẹ rẹ ati awọn eniyan. Ti o ba ri ara rẹ ni alaafia nigbati o ba nkọ ifikunyin iṣe ti ara rẹ, lẹhinna iwadi rẹ le ko lu idiyele deede ti o yẹ. Ni afikun si ran o lọwọ lati ṣe iwadii iṣẹ ti ara rẹ, kikowe awọn iwe-akọọlẹ ti o wulo yoo ṣe iranlọwọ fun awọn iwadi iwadi lati jiroro lori awọn ilana oṣiṣẹ ati lati ṣeto awọn ilana deede ti o da lori awọn apẹẹrẹ lati inu awọn iwadii ti iṣan gidi. tabili 6.3 ṣe awari awọn iwe iwadi ti iṣiri ti Mo ro pe o ni awọn ijiroro ti o dara julọ nipa awọn ẹkọ oníṣe iwadi. Emi ko gba pẹlu gbogbo awọn ẹtọ nipasẹ awọn onkọwe ninu awọn ijiroro wọnyi, ṣugbọn gbogbo wọn jẹ apeere ti awọn oluwadi ti n ṣe pẹlu ihuwasi ni itumọ ti Carter (1996) : ninu awọn ọran kọọkan, (1) awọn oluwadi pinnu ohun ti wọn ro pe o tọ ati ohun ti ko tọ; (2) wọn ṣe daadaa lori ohun ti wọn ti pinnu, ani ni iye owo ara ẹni; ati (3) wọn fi han gbangba pe wọn nṣe anfaani ti o da lori iṣeduro iṣowo ti ipo wọn.
Iwadi | A koju ọrọ naa |
---|---|
Rijt et al. (2014) | Aaye awọn igbeyewo lai laisi aṣẹ |
Yẹra fun ipalara ti o jọjọ | |
Paluck and Green (2009) | Aaye awọn igbeyewo ni awọn orilẹ-ede to sese ndagbasoke |
Iwadi lori koko ọrọ | |
Awọn oran idaabobo ti eka | |
Atilẹyin ti awọn ipalara ti o le ṣe | |
Burnett and Feamster (2015) | Iwadi laisi ase |
Iwontunwosi awọn ewu ati awọn anfani nigbati awọn ewu ba ṣoro lati ṣe iwọn | |
Chaabane et al. (2014) | Awọn iṣẹlẹ ti awujọ ti iwadi |
Lilo awọn faili data ti a ti jo | |
Jakobsson and Ratkiewicz (2006) | Aaye awọn igbeyewo lai laisi aṣẹ |
Soeller et al. (2016) | Awọn ofin ti a ṣẹ si iṣẹ |