Awọn aṣa aṣa iwadi ti tun ṣe awọn aṣa gẹgẹbi iṣiro ijinle sayensi ati ipinpin kirẹditi. Awọn wọnyi ni a ṣe apejuwe ni awọn alaye ti o tobi julo Lori Onigbagbọ Olumọlẹmọ nipasẹ Institute of Medicine and National Academy of Sciences and National Academy of Engineering (2009) .
Ipin yii jẹ ipa ti o pọju ni ipo Amẹrika. Fun diẹ sii lori ilana atunyẹwo ti aṣa ni awọn orilẹ-ede miiran, wo ori 6-9 ti Desposato (2016b) . Fun ariyanjiyan pe awọn ilana igun-ara ti o ni imọran ti o ti ni ipa lori ipin yii jẹ Amerika ti o pọju, wo Holm (1995) . Fun igbasilẹ itan-tẹlẹ ti Awọn Iyẹwo Atunwo-ajo ti Amẹrika ni Amẹrika, wo Stark (2012) . Iwe akosile PS: Imọ Oselu ati iselu ni o waye ipade ọjọgbọn lori ibasepọ laarin awọn ogbon-ọrọ oloselu ati awọn IRB; wo Martinez-Ebers (2016) fun ṣoki.
Iroyin Belmont ati awọn ofin to tẹle ni United States ṣe iyatọ laarin iwadi ati iwa. Emi ko ṣe iyatọ bẹ ni ori iwe yii nitori pe mo ro pe awọn ilana ati awọn ilana iṣe ti o wulo si awọn eto mejeeji. Fun diẹ sii lori iyatọ yi ati awọn iṣoro ti o ṣafihan, wo Beauchamp and Saghai (2012) , MN Meyer (2015) , boyd (2016) , ati Metcalf and Crawford (2016) .
Fun diẹ ẹ sii lori ifojusi iwadi lori Facebook, wo Jackman and Kanerva (2016) . Fun awọn ero nipa ifojusi iwadi ni awọn ile-iṣẹ ati awọn NGO, wo Calo (2013) , Polonetsky, Tene, and Jerome (2015) , ati Tene and Polonetsky (2016) .
Ni ibatan si lilo awọn data foonu alagbeka lati ṣe iranlọwọ lati ṣe atunwo ibẹrẹ Ebola ni ọdun 2014 ni Oorun Afirika (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) , fun diẹ sii nipa awọn ewu ewu ti awọn data alagbeka alagbeka, wo Mayer, Mutchler, and Mitchell (2016) . Fun apẹẹrẹ ti iṣeduro iṣeduro iṣaaju nipa lilo data alagbeka foonu, wo Bengtsson et al. (2011) ati Lu, Bengtsson, and Holme (2012) , ati fun diẹ sii lori awọn ilana iṣeduro ti iṣoro, wo ( ??? ) .
Ọpọlọpọ awọn eniyan ti kọ nipa Emona Contagion. Iwe akọọlẹ Iwadi Iwadi ti ṣe iyasọtọ gbogbo atejade wọn ni Oṣu Kejì ọdun 2016 lati jiroro lori idanwo naa; wo Hunter and Evans (2016) fun apejuwe. Awọn ilana ti Awọn Ile-ẹkọ Imọlẹ-ẹkọ ti Ile-iwe ti Imọlẹ-èdè ti Ilẹ-Iwe ṣe iwadi awọn ege meji nipa idanwo naa: Kahn, Vayena, and Mastroianni (2014) ati Fiske and Hauser (2014) . Awọn ọna miran nipa idanwo naa ni: Puschmann and Bozdag (2014) , Meyer (2014) , Grimmelmann (2015) , MN Meyer (2015) , ( ??? ) , Kleinsman and Buckley (2015) , Shaw (2015) , ati ( ??? ) .
Ni awọn ofin ti iṣọwo-iṣowo, awọn alaye ti o gbooro ni a pese ni Mayer-Schönberger (2009) ati Marx (2016) . Fun apẹẹrẹ kan ti awọn iyipada ti iṣowo ti iṣowo, Bankston and Soltani (2013) ṣe iṣiro pe titele kan fura si ọdaràn lilo awọn foonu alagbeka jẹ eyiti o din owo 50 ju lilo iṣọwo ti ara. Wo tun Ajunwa, Crawford, and Schultz (2016) fun ifọkansi lori iwo-kakiri ni iṣẹ. Bell and Gemmell (2009) pese iṣesi ireti diẹ sii lori iwo-kakiri ara-ẹni.
Ni afikun si agbara lati ṣe akiyesi iwa ihuwasi ti o jẹ gbangba tabi apakan kan (fun apẹẹrẹ, Awọn Ọṣọ, Ties, ati Akoko), awọn oluwadi le mu ohun ti o pọju lọpọlọpọ awọn alabaṣepọ ṣe ikọkọ. Fun apẹẹrẹ, Michal Kosinski ati awọn alabaṣiṣẹpọ (2013) fihan pe wọn le fa alaye ti o ni idaniloju nipa awọn eniyan, bii iṣalaye-ibalopo ati lilo awọn nkan ti o jẹ ti afẹdun, lati awọn alarinrin oni-nọmba oni-nọmba onibara (Facebook Likes). Eyi le dun idan, ṣugbọn ọna Kosinski ati awọn alabaṣiṣẹpọ ti o lo - eyi ti o ṣe akojọpọ awọn oni-iṣowo, awọn iwadi, ati ẹkọ-abojuto-jẹ ohun ti o jẹ nkan ti Mo ti sọ tẹlẹ fun ọ nipa. Ranti pe ni ori 3 (Beere ibeere). Mo sọ fun ọ bi Joshua Blumenstock ati awọn ẹlẹgbẹ (2015) idapọ awọn alaye iwadi pẹlu data alagbeka foonu lati ṣe afihan osi ni Rwanda. Ilana gangan kanna, eyi ti a le lo lati ṣe oṣuwọn oṣuwọn ni opo ni awọn orilẹ-ede to sese ndagbasoke, tun le ṣee lo fun awọn iṣeduro ti o ni aifọwọyi-aiṣedede awọn iṣeduro.
Fun diẹ ẹ sii lori awọn anfani ti a ko le ṣe deede ti awọn alaye ilera, wo O'Doherty et al. (2016) . Ni afikun si agbara fun awọn lilo ilọsiwaju ti a ko ti lo, ẹda ani aiyipada ipamọ data ailopin le ni ipa ti o ni ipa lori igbesi aye ati iṣeduro ti o ba jẹ pe awọn eniyan ko nifẹ lati ka awọn ohun elo kan tabi lati jiroro diẹ ninu awọn akori; wo Schauer (1978) ati Penney (2016) .
Ni awọn ipo pẹlu awọn ofin fifọ, awọn oluwadi ma npa ni "iṣowo ilana" (Grimmelmann 2015; Nickerson and Hyde 2016) . Ni pato, diẹ ninu awọn oluwadi ti o fẹ lati yago fun ifojusi IRB le ṣe alabaṣepọ pẹlu awọn oluwadi ti IRB ko bo (fun apẹẹrẹ, awọn eniyan ni awọn ile-iṣẹ tabi awọn NGO), ki o si jẹ ki awọn alabaṣiṣẹpọ ṣajọpọ ati ṣawari awọn alaye. Lẹhin naa, oluwadi IRB ti a ti bo ti ṣe ayẹwo le ṣayẹwo irufẹ alaye yii ti a ko ni idojukọ IRB nitoripe iwadi ko tun ṣe ayẹwo "iwadi iwadi eniyan," o kere ju diẹ ninu awọn itumọ ti awọn ofin lọwọlọwọ. Irisi IRB yii kii ṣe ni ibamu pẹlu ilana ti o ṣe agbekalẹ si ilana ethics.
Ni ọdun 2011, igbiyanju bẹrẹ lati ṣe imudojuiwọn ofin ti o wọpọ, a si pari ilana yii ni ọdun 2017 ( ??? ) . Fun diẹ sii lori awọn igbiyanju wọnyi lati ṣe imudojuiwọn ofin ti o wọpọ, wo Evans (2013) , National Research Council (2014) , Hudson and Collins (2015) , ati Metcalf (2016) .
Awọn ilana agbekalẹ ti o ni imọran ti o ni imọran si imọ-ilana ti ogbin jẹ pe ti Beauchamp and Childress (2012) . Wọn firanṣe pe awọn agbekalẹ akọkọ mẹrin yẹ ki o tọju awọn ilana iṣesi ti ogbin: Ibọwọ fun Idaduro, Laiṣe deedee, Oore-ọfẹ, ati Idajọ. Ilana ti aiṣedeede nrọ ọkan lati kọ kuro lati fa ipalara si awọn eniyan miiran. Erongba yii jẹ asopọ ti o ni asopọ si imọran Hippocratic ti "Maa ṣe ipalara." Ninu awọn aṣa iṣe iwadi, ofin yii ni a npọpọ pẹlu ofin ti Ọlọhun, ṣugbọn wo ori 5 ti @ beauchamp_principles_2012 fun diẹ sii lori iyatọ laarin awọn meji. Fun itọkasi pe awọn ofin wọnyi jẹ Amẹrika ti o lagbara, wo Holm (1995) . Fun diẹ sii lori iṣeduro owo nigbati awọn ariyanjiyan agbekale, wo Gillon (2015) .
Awọn agbekale mẹrin ninu ori yii ni a ti dabaa lati ṣe itọju iṣakoso ti aṣa fun ṣiṣe iwadi ni awọn ile-iṣẹ ati awọn NGO (Polonetsky, Tene, and Jerome 2015) nipasẹ awọn ara ti a npe ni "Awọn Ayẹwo Atunwo Agbegbe" (CSRBs) (Calo 2013) .
Ni afikun si ibọwọ ti idaduro, Atilẹjade Belmont tun jẹwọ pe ko gbogbo eniyan ni o lagbara lati ṣe ipinnu ara ẹni. Fun apẹẹrẹ, awọn ọmọde, awọn eniyan ti n jiya lati aisan, tabi awọn eniyan ti n gbe ni awọn ipo ti o ni ihamọ ominira ti ko ni ipalara le ma ni anfani lati ṣiṣẹ bi awọn ẹni-kọọkan ti o ni iduroṣinṣin, ati pe awọn eniyan yii ni ibamu si afikun idaabobo.
Nlo ilana ti ibọwọ fun Awọn eniyan ni ọjọ ori-ọjọ ori le jẹ o nira. Fún àpẹrẹ, nínú ìwádìí ọjọ-orí, o le jẹra lati pese awọn ààbò afikun fun awọn eniyan ti o ni agbara ti o dinku fun ipinnu ara ẹni nitori awọn oniwadi nigbagbogbo mọ diẹ nipa awọn olukopa wọn. Pẹlupẹlu, ifitonileti ti o ni imọran ni awujọ ọjọ-ori jẹ ipenija pupọ. Ni awọn ẹlomiran, ifitonileti ti a fi otitọ ṣe le jiya lati paradox (Nissenbaum 2011) , nibi ti alaye ati oye wa ni ija. Lai ṣe pataki, ti awọn oluwadi ba pese alaye ni kikun nipa iru gbigba data, iwadi data, ati awọn iṣẹ aabo data, o nira fun ọpọlọpọ awọn alabaṣepọ lati ni oye. Ṣugbọn ti awọn oluwadi ba pese alaye ti o ni oye, o le ni awọn alaye imọran pataki. Ninu iwadi iwosan ni age-atijọ-ipo ti o ni agbara julọ ti a ṣe ayẹwo nipasẹ Belmont Iroyin - ọkan le fojuinu dọkita kan sọrọ ẹni-kọọkan pẹlu alabaṣepọ kọọkan lati ṣe ipinnu lati yanju iṣedede paradox. Ni awọn oju-iwe ayelujara ti o ni egbegberun tabi milionu eniyan, iru iru-oju-ni oju ko ṣee ṣe. Isoro keji pẹlu ifarada ni ọjọ ori ọjọ jẹ wipe ninu awọn ẹkọ miiran, gẹgẹbi awọn itupalẹ ti awọn ibi ipamọ data pataki, kii ṣe pataki lati gba ifunni lati ọdọ gbogbo awọn olukopa. Mo ti sọrọ wọnyi ati awọn ibeere miiran nipa ifitonileti ti o fun ni diẹ sii ni apakan 6.6.1. Bi o tilẹ jẹ pe awọn iṣoro wọnyi, sibẹsibẹ, a gbọdọ ranti pe ifitonileti ti a fun ni ko wulo tabi ko to fun Ibọwọ fun Awọn eniyan.
Fun diẹ ẹ sii lori iwadi iṣoogun ṣaaju ki o to imọran, wo Miller (2014) . Fun itọju ti ipari-iwe-iwe-aṣẹ fun adehun fifunni, wo Manson and O'Neill (2007) . Wo tun awọn iwe kika ti o ni imọran nipa ifitonileti ti a fifun ni isalẹ.
Harms si opo jẹ awọn ipalara ti iwadi le fa ko si awọn eniyan pato ṣugbọn si awọn eto awujọ. Erongba yii jẹ abẹ awọ-ara, ṣugbọn emi yoo ṣe apẹẹrẹ pẹlu apẹẹrẹ ti o jẹ apẹẹrẹ: Wichita Igbẹkẹle Iwadii (Vaughan 1967; Katz, Capron, and Glass 1972, chap. 2) -wọn a maa n pe ni Iṣelọpọ Chicago Jury (Cornwell 2010) . Ninu iwadi yii, awọn oluwadi lati Ile-iwe giga ti Chicago, gẹgẹbi apakan ti ẹkọ ti o tobi julo lori awọn eto awujọ ti eto ofin, ni igbasilẹ ti awọn igbimọ ọlọjọ mẹjọ ni Wichita, Kansas. Awọn onidajọ ati awọn amofin ni awọn idajọ ti fọwọsi awọn ohun gbigbasilẹ, ati pe o wa itọju ti o dara julọ. Sibẹsibẹ, awọn jurors ko mọ pe awọn gbigbasilẹ n ṣẹlẹ. Lọgan ti a ti rii iwadi naa, o jẹ ibanuje gbogbo eniyan. Ẹka Idajọ bẹrẹ iṣẹ iwadi iwadi naa, ati awọn oluwadi naa pe lati jẹri niwaju Ile Asofin. Nigbamii, Ile asofin ijoba ti kọja ofin titun ti o mu ki o jẹ alaiṣedeede lati ṣawari ijabọ igbimọ.
Awọn ibakcdun ti awọn alariwisi ti Wichita ijaduro iwadi ko ni ewu ti ipalara si awọn alabaṣepọ; dipo, o jẹ ewu ti awọn ipalara si ipo iṣọkan imudaniloju. Ti o ni pe, awọn eniyan ro pe bi awọn ọmọ igbimọ iyanju ko gbagbọ pe wọn ni awọn ijiroro ni agbegbe aabo ati aabo, o nira fun awọn igbimọ ọlọjọ lati tẹsiwaju ni ojo iwaju. Ni afikun si ifarabalẹ ni imọran, awọn ami-iṣẹ miiran ti o ni awujọ ti awọn awujọ ṣe pẹlu aabo afikun, gẹgẹbi awọn alajọṣepọ-onibara awọn ibaraẹnisọrọ ati iṣeduro abojuto (MacCarthy 2015) .
Iwuwu awọn ipalara si ipo-ọrọ ati idilọwọ awọn ọna-ara ti awọn awujọ tun n dide ni diẹ ninu awọn igbeyewo ni aaye ninu imọ-ilọ-ọrọ-iṣọ (Desposato 2016b) . Fun apẹẹrẹ ti iṣiro iye owo-anfaani ti o ni iyọ-ọrọ diẹ sii fun idaniloju aaye ni ijinle sayensi, wo Zimmerman (2016) .
Ti a ti sọ asọye fun awọn olukopa ni awọn nọmba eto ti o ni ibatan si iwadi-ọjọ ori-ọjọ. Lanier (2014) ṣe iṣeduro san awọn alabaṣepọ fun awọn oni-nọmba ti wọn ṣe. Bederson and Quinn (2011) ṣe ayẹwo awọn sisanwo ni awọn ọja iṣẹ lori ayelujara. Níkẹyìn, Desposato (2016a) ṣe iṣeduro lati san awọn alabaṣepọ ni awọn igbeyewo oko. O ṣe akiyesi pe paapaa ti awọn alabaṣepọ ko le sanwo ni taara, a le ṣe ẹbun kan si ẹgbẹ ti n ṣiṣẹ lori wọn. Fun apere, ni Encore, awọn oluwadi le ti ṣe ẹbun si ẹgbẹ kan ti n ṣiṣẹ lati ṣe atilẹyin wiwọle si Intanẹẹti.
Awọn adehun iṣẹ ofin ti o yẹ ki o ni iwọn ti o kere ju awọn adehun ti iṣowo laarin awọn ẹgbẹ deede ati ju awọn ofin ti a ṣẹda nipasẹ awọn ijọba ti o tọ. Awọn aaye ibi ti awọn oluwadi ti ba awọn adehun awọn ofin-ti-iṣẹ ti o ti kọja kọja kọja ni gbogbo igba nipa lilo awọn ibeere idaduro lati ṣayẹwo awọn ihuwasi awọn ile-iṣẹ (bii awọn imudaniloju aaye lati ṣe iyasọtọ isọdi). Fun awọn ijiroro diẹ sii, wo Vaccaro et al. (2015) , Bruckman (2016a) , ati Bruckman (2016b) . Fun apẹẹrẹ ti iwadi ti o ṣe pataki ti o ṣalaye awọn ofin ti iṣẹ, wo Soeller et al. (2016) . Fun diẹ sii lori awọn iṣoro ofin ti iṣoro ti awọn oluwadi ba nwaye ti wọn ba ṣẹ ofin awọn iṣẹ, wo Sandvig and Karahalios (2016) .
O han ni, iye ti o tobi pupọ ti kọwe nipa apẹrẹ ati deontology. Fun apẹẹrẹ ti bi o ṣe le ṣe awọn awoṣe iṣe ti awọn aṣa, ati awọn omiiran, lati ṣe ayẹwo nipa awọn iwadi oni-ọjọ, wo Zevenbergen et al. (2015) . Fun apẹẹrẹ ti bi a ṣe le lo wọn si awọn idanwo-oko ni awọn ọrọ-aje idagbasoke, wo Baele (2013) .
Fun diẹ sii lori awọn iwadi iwadi ti iyasoto, wo Pager (2007) ati Riach and Rich (2004) . Kii ṣe awọn ijinlẹ wọnyi nikan ko ni ifọkanbalẹ fun wọn, wọn tun jẹ ifilọ laisi idasilẹ.
Meji Desposato (2016a) ati Humphreys (2015) ṣe imọran nipa awọn idanwo igberisi laisi aṣẹ.
Sommers and Miller (2013) ayẹwo ọpọlọpọ awọn ariyanjiyan ni ojurere ti awọn olukopa ti ko ni ipinnu lẹhin ẹtan, o si jiyan pe awọn oniwadi yẹ ki o yọ debriefing
"Labẹ awọn ipo ti o kere pupọ, eyini ni, ninu iwadi ni agbegbe ti idaniloju ṣe awọn idena idaniloju idaniloju ṣugbọn awọn oluwadi yoo ni imọran nipa ariyanjiyan ti wọn ba le. Awọn oluwadi ko yẹ ki o gba laaye lati fi idaduro silẹ lati le tọju adagun alaiṣe alaiṣe, dabobo ara wọn kuro lọwọ ibinu ibinu, tabi dabobo awọn alabaṣepọ lati ipalara. "
Awọn ẹlomiiran n jiyan pe ni awọn ipo ti o ba jẹ pe idaniloju fa diẹ ipalara ju ti o dara, a yẹ ki o yẹra (Finn and Jakobsson 2007) . Ipadii jẹ apejọ kan nibiti awọn oluwadi kan ṣe agbekalẹ Ibẹwọ fun Awọn eniyan lori Beneficence, nigbati diẹ ninu awọn oluwadi ṣe idakeji. Ọkan ojutu ti o ṣee ṣe yoo jẹ lati wa awọn ọna lati ṣe idinpin iriri iriri kan fun awọn olukopa. Iyẹn ni, dipo ki o ronu pe o ni idaniloju bi nkan ti o le fa ipalara, boya idasile tun le jẹ nkan ti o ni anfani fun awọn olukopa. Fun apẹẹrẹ ti iru idaniloju ẹkọ, wo Jagatic et al. (2007) . Awọn onimọran nipa imọran ti ṣe agbekalẹ awọn imuposi fun awọn ọrọ ti o ni idaniloju (DS Holmes 1976a, 1976b; Mills 1976; Baumrind 1985; Oczak and Niedźwieńska 2007) , ati diẹ ninu awọn wọnyi le wulo fun iwadi iwadi oni-ọjọ. Humphreys (2015) nfunni awọn ero ti o ni imọran nipa idaniloju ti a ṣe afẹfẹ , eyi ti o ni ibatan pẹkipẹki pẹlu igbimọ ti o ṣe apejuwe ti mo ṣalaye.
Ifọrọbalẹ ti beere awọn apejuwe awọn olukopa fun ifọwọsi wọn ni o ni ibatan si ohun ti Humphreys (2015) pe ikẹkọ ti ko ni idiwọ .
A ṣe afikun alaye ti o ni ibatan si ifunni ti a ti dabaa ni lati kọ ẹgbẹ kan ti awọn eniyan ti o gbagbọ lati wa ni awọn iṣan ayelujara (Crawford 2014) . Diẹ ninu awọn ti jiyan pe igbimọ yii yoo jẹ apẹrẹ ti awọn eniyan. Ṣugbọn ori 3 (Ibere awọn ibeere) fihan pe awọn iṣoro wọnyi jẹ afikun pẹlu adarọ-iṣelọpọ nipa lilo ipilẹ-post. Pẹlupẹlu, gba lati gba lori igbimọ naa le bo oriṣiriṣi awọn adanwo. Ni gbolohun miran, awọn alabaṣepọ le ma nilo lati gbagbọ fun awọn ayẹwo kọọkan, ero ti a npe ni igbọwọ gbooro (Sheehan 2011) . Fun diẹ ẹ sii lori awọn iyatọ laarin igbasilẹ akoko ati ase fun iwadi kọọkan, bakanna bi ọmọde ti o ṣeeṣe, wo Hutton and Henderson (2015) .
Lai ṣe pataki, Nipasẹ Netflix ṣe afihan ohun-ini imọ-pataki ti awọn akọọlẹ ti o ni alaye alaye nipa awọn eniyan, ati bayi nfunni ni awọn ẹkọ pataki nipa ifarahan ti "imudaniloju" ti awọn iwe ipamọ awujọ ode oni. Awọn faili pẹlu ọpọlọpọ awọn alaye ti o jẹ nipa eniyan kọọkan ni o le jẹ iyọ , ni ori ti a ṣe alaye ni ọna Narayanan and Shmatikov (2008) ni Narayanan and Shmatikov (2008) . Ti o ba wa ni, fun igbasilẹ kọọkan, ko si akọsilẹ ti o jẹ kanna, ati ni otitọ ko si akọsilẹ ti o ni iru kanna: ẹni kọọkan wa jina si aladugbo wọn ti o sunmọ julọ ni akọsilẹ. Ẹnikan le fojuinu pe awọn data Netflix le jẹ iyokuro nitori pe pẹlu 20,000 awọn sinima lori ipele ala-marun, o wa nipa awọn iye owó ti o le ṣe \(6^{20,000}\) ti o le ṣe (6 nitori, ni afikun si 1 si Awọn irawọ 5, ẹnikan le ma ṣe sọye fiimu naa ni gbogbo). Nọmba yii tobi, o ṣòro lati mọ.
Sparsity ni awọn pataki meji pataki. Ni akọkọ, o tumọ si pe igbiyanju lati "ṣe akiyesi" iwe-akọọlẹ ti o da lori iṣoro ti iṣẹlẹ yoo ṣubu. Ti o jẹ pe, paapa ti Netflix ba ṣe atunṣe diẹ ninu awọn akọsilẹ (eyi ti wọn ṣe), eyi yoo ko to nitoripe igbasilẹ ibanujẹ jẹ akọsilẹ ti o sunmọ julọ si alaye ti olubanija naa ti ni. Keji, iyasọtọ tumọ si pe tun-idamọ jẹ ṣeeṣe paapa ti olubaniyan ba ni imọ-alainimọ tabi ti ko ni idaniloju. Fun apẹẹrẹ, ninu data Netflix, jẹ ki a ro pe olutọpa mọ awọn oṣuwọn rẹ fun awọn sinima meji ati awọn ọjọ ti o ṣe awọn iwontun-wonsi \(\pm\) ọjọ mẹta; o kan alaye naa nikan ni o to lati mọ dajudaju 68% ti awọn eniyan ni data Netflix. Ti olubanija naa mọ awọn sinima mẹjọ ti o ti ṣe afihan \(\pm\) ọjọ 14, lẹhinna paapa ti awọn ami-ẹri meji ti o jẹ aṣiṣe patapata, 99% ti awọn igbasilẹ le jẹ eyiti a mọ ni akọsilẹ. Ni gbolohun miran, iṣiro jẹ iṣoro pataki fun awọn igbiyanju lati "data idanimọ", eyi ti o jẹ alailori nitori ọpọlọpọ awọn iwe-iṣowo awujọ ti ode oni jẹ iyọ. Fun diẹ ẹ sii lori "ifitonileti" ti data ailopin, wo Narayanan and Shmatikov (2008) .
Awọn nọmba meta-data tun le han lati wa ni "asiri" ati kii ṣe imọran, ṣugbọn kii ṣe idajọ naa. Awọn nọmba meta-data ti wa ni idanimọ ati awọn iyatọ (Mayer, Mutchler, and Mitchell 2016; Landau 2016) .
Ni nọmba 6.6, Mo ṣe apejuwe iṣowo kan laarin ewu si awọn alabaṣepọ ati awọn anfani si awujọ lati ipilẹ data. Fun apejuwe laarin awọn ihamọ wiwọle si ihamọ (fun apẹẹrẹ, ọgba olodi) ati ihamọ awọn imudara data (fun apẹẹrẹ, diẹ ninu awọn fọọmu ti "imudaniloju") wo Reiter and Kinney (2011) . Fun eto tito-lẹsẹsẹ ti a ti dabaa fun awọn ipele ti ewu ti data, wo Sweeney, Crosas, and Bar-Sinai (2015) . Fun ifitonileti gbogboogbo ti pinpin data, wo Yakowitz (2011) .
Fun alaye diẹ ẹ sii nipa iṣowo yi laarin awọn ewu ati lilo data, wo Brickell and Shmatikov (2008) , Ohm (2010) , Reiter (2012) , Wu (2013) , ati Goroff (2015) . Lati wo iru iṣowo yii ti a lo si data gidi lati ṣiṣe awọn ipilẹ wẹẹbu ti o yanju (MOOCs), wo Daries et al. (2014) ati Angiuli, Blitzstein, and Waldo (2015) .
Iyatọ ti o yatọ si tun funni ni ọna miiran ti o le ṣọkan awọn ewu kekere si awọn alabaṣepọ ati awọn anfani to ga julọ si awujọ; wo Dwork and Roth (2014) ati Narayanan, Huey, and Felten (2016) .
Fun diẹ ẹ sii lori Erongba ti alaye idanimọ ti ara ẹni (PII), eyiti o jẹ aaye pataki si ọpọlọpọ awọn ofin nipa aṣa ẹkọ, wo Narayanan and Shmatikov (2010) ati Schwartz and Solove (2011) . Fun diẹ ẹ sii lori gbogbo data di ẹni aifọwọyi, wo Ohm (2015) .
Ni apakan yii, Mo ti ṣe afihan asopọ ti oriṣiriṣi awọn iwe ipamọ bi nkan ti o le ja si ewu ewu alaye. Sibẹsibẹ, o tun le ṣẹda awọn anfani titun fun iwadi, bi jiyan ni Currie (2013) .
Fun diẹ sii lori awọn ibi aabo marun, wo Desai, Ritchie, and Welpton (2016) . Fun apẹẹrẹ ti bi awọn ọnajade le ṣe idamo, wo Brownstein, Cassa, and Mandl (2006) , eyiti o fihan bi awọn maapu ti ipalara arun le wa. Dwork et al. (2017) tun ṣe ayẹwo awọn ijako lodi si apapọ kika, gẹgẹbi awọn alaye nipa bi ọpọlọpọ awọn eniyan ni arun kan.
Awọn ibeere nipa lilo data ati ipasilẹ data n gbe ibeere nipa nini data. Fun diẹ sii, lori nini ẹtọ data, wo Evans (2011) ati Pentland (2012) .
Warren and Brandeis (1890) jẹ akọsilẹ ofin ti o ni oye nipa asiri ati pe o jẹ julọ ni nkan ṣe pẹlu ero pe asiri jẹ ẹtọ lati fi silẹ nikan. Awọn itọju ti iwe-ipamọ ti asiri ti Emi yoo sọ pẹlu Solove (2010) ati Nissenbaum (2010) .
Fun atunyẹwo ti iwadi ti iṣan lori bi eniyan ṣe nro nipa asiri, wo Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein (2015) . Phelan, Lampe, and Resnick (2016) ṣe eto eto eto meji-pe awọn eniyan ma n kan ifojusi lori awọn iṣoro inu ati pe a maa n daba si awọn iṣeduro-lati ṣe alaye bi awọn eniyan ṣe le sọ awọn ọrọ ti o lodi si nipa asiri. Fun diẹ ẹ sii lori agutan ti asiri ni awọn eto ayelujara bi Twitter, wo Neuhaus and Webmoor (2012) .
Akosile Science atejade kan pataki apakan ti akole "The Opin ti Asiri," eyi ti o adirẹsi awọn oran ti asiri ati eleko ewu lati kan orisirisi ti o yatọ si ăti; fun ṣoki, wo Enserink and Chin (2015) . Calo (2011) nfunni ilana kan fun ero nipa awọn ibajẹ ti o wa lati awọn ipanilaya. Apeere apẹẹrẹ ti awọn ifiyesi nipa ikọkọ ni ibẹrẹ ti ọjọ ori-ọjọ jẹ Packard (1964) .
Ipenija kan nigbati o n gbiyanju lati lo awọn ipo iwulo ti o kere julo ni pe ko ṣe kedere ti aye igbesi aye ni a gbọdọ lo fun (National Research Council 2014) . Fun apẹẹrẹ, awọn aini ile ko ni awọn ipele ti o ga julọ ti aibalẹ ni aye ojoojumọ wọn. Ṣugbọn eyi ko ṣe afihan pe o jẹ iyasilẹtọ lati ṣe afihan awọn eniyan aini ile si iwadi ti o ga julọ. Fun idi eyi, o dabi pe o jẹ ikọnilẹgbẹ ti o pọju pe ewu ti o kere ju yẹ ki o jẹ ami si ipo- apapọ olugbe , kii ṣe deede awọn olugbe ilu . Nigba ti Mo gba gbogbogbo pẹlu imọran ti oṣuwọn gbogbogbo-olugbe, Mo ro pe fun awọn irufẹ ipilẹ wẹẹbu gẹgẹbi Facebook, aami-deede olugbe kan jẹ otitọ. Bayi, nigbati o ba ṣe akiyesi Contagion Emotional, Mo ro pe o jẹ itọkasi fun ami-alaye lodi si ewu ojoojumọ lori Facebook. Agbekale pato-olugbe ni ọran yii jẹ rọrun pupọ lati ṣe akojopo ati ki o jẹ ohun ti o lewu lati dojuko pẹlu opo ti Idajọ, eyiti o n wa lati daabobo awọn ẹrù ti iwadi ti ko kuna lori awọn ẹgbẹ aibikita (fun apẹẹrẹ, awọn elewon ati awọn ọmọ alainibaba).
Awọn akọwe miiran ti tun pe fun awọn iwe diẹ sii lati ni awọn apẹrẹ ti ofin (Schultze and Mason 2012; Kosinski et al. 2015; Partridge and Allman 2016) . King and Sands (2015) tun nfun awọn itọnisọna to wulo. Zook ati awọn ẹlẹgbẹ (2017) nfunni "awọn ofin mẹwa ti o rọrun fun iwadi nla data."