6.6.1 fun èrò

Oluwadi yẹ, le, ki o si ma tẹle awọn ofin: diẹ ninu awọn fọọmu ti èrò fun julọ iwadi.

Ifọkanbalẹ ti a ko mọ jẹ ero idaniloju-diẹ ninu awọn le sọ asọwo ti o sunmọ ni (Emanuel, Wendler, and Grady 2000; Manson and O'Neill 2007) - ni awọn iṣe ilana iwadi. Ẹsẹ ti o rọrun julo ti aṣa ẹkọ jẹ: "ifọọda ti a fun ni fun ohun gbogbo." Ilana yi rọrun, sibẹsibẹ, ko ni ibamu pẹlu awọn ilana aṣa, ti iṣe ilana, tabi iwa-ṣiṣe iwadi. Dipo, awọn oluwadi yẹ, ti o le, tẹle awọn ofin ti o ni idiwọn: "diẹ ninu awọn igbasilẹ fun ọpọlọpọ iwadi."

Ni akọkọ, lati le gbe awọn iyipada ti o rọrun julọ nipa idaniloju ifitonileti, Mo fẹ lati sọ fun ọ diẹ sii nipa awọn igbeyewo ilẹ lati ṣe iwadi iyasoto. Ninu awọn iwadi wọnyi, awọn olubeere ti o ni iro ti o ni awọn abuda-abayọ - sọ awọn ọkunrin kan ati diẹ ninu awọn obinrin kan-o nilo fun awọn iṣẹ ọtọtọ. Ti o ba jẹ pe iru olubẹwẹ kan n bẹwẹ nigbakugba, lẹhinna awọn oluwadi le pinnu pe o le jẹ iyasoto ninu ilana igbanisise. Fun awọn idi ti ori ipin yii, ohun pataki julọ nipa awọn adanwo wọnyi ni pe awọn olukopa ninu awọn iṣeduro wọnyi-awọn agbanisiṣẹ-ko ṣe igbasilẹ. Ni otitọ, awọn alabaṣepọ wọnyi ni a tan tan tan. Sibẹsibẹ, awọn igbeyewo ilẹ lati ṣe iwadi iyasọtọ ni a ṣe ni awọn ẹkọ-ẹkọ 117 ni o kere julo ni orilẹ-ede 17 (Riach and Rich 2002; Rich 2014) .

Awọn oniwadi ti o lo awọn imudaniloju aaye lati ṣe iwadi iyasọtọ ti mọ awọn ẹya mẹrin ti awọn ẹkọ wọnyi ti, ni awujọ, ṣe wọn jẹ eyiti o jẹ iyasilẹtọ: (1) ipalara ti o lopin si awọn agbanisiṣẹ; (2) anfani anfani nla ti nini igbẹkẹle kan ti iyasoto; (3) ailera ti awọn ọna miiran ti didasilẹ iyasoto; ati (4) ni otitọ pe ẹtan ko lagbara gidigidi awọn aṣa ti eto yii (Riach and Rich 2004) . Kọọkan awọn ipo wọnyi jẹ pataki, ati pe ti eyikeyi ninu wọn ko ba ni itunu, idajọ ofin yoo jẹ diẹ sii nija. Mẹta ninu awọn ẹya wọnyi le wa ni igbasilẹ lati awọn ilana ofin ti o wa ninu Iroyin Belmont: ipalara ti o ni ipalara (Ọwọ fun Awọn eniyan ati anfani) ati anfani nla ati ailera ti awọn ọna miiran (Ọtọ ati Idajọ). Awọn ẹya-ara ikẹhin, iyasọtọ awọn ilana ihuwasi, le wa ni igbadun lati Ọlọhun Menlo Iroyin fun Ofin ati Ifunmọ eniyan. Ni gbolohun miran, awọn iṣẹ-iṣẹ jẹ eto kan nibiti o ti wa tẹlẹ diẹ ninu ireti ti o ṣee ṣe ẹtan. Bayi, awọn igbadii wọnyi ko ṣe ipalara si ilẹ-ala-ilẹ ti o ti ni igbesi aye.

Ni afikun si ariyanjiyan ti o da lori awọn agbekalẹ, ọpọlọpọ awọn IRBs tun ti pari wipe aiwa ifọkanmọ ni awọn iwadi yii ni ibamu pẹlu awọn ofin to wa tẹlẹ, ni pato Ilana wọpọ §46.116, apakan (d). Nikẹhin, awọn ile-ẹjọ AMẸRIKA tun ti ni atilẹyin fun aini aifọwọsi ati lilo ẹtan ninu awọn imudaniloju aaye lati ṣe iyasọtọ (No. 81-3029) Ile-ẹjọ Awọn ẹjọ ti United States, Kẹjọ Circuit). Bayi, lilo awọn imudaniloju aaye pẹlu laisi idaniloju wa ni ibamu pẹlu awọn ofin ti o wa tẹlẹ ati awọn ofin to wa tẹlẹ (ni o kere awọn ofin ni Ilu Amẹrika). Idi yii ni o ni atilẹyin nipasẹ awọn agbegbe iwadi iwadi awujọ, ọpọlọpọ awọn IRBs, ati nipasẹ Ẹjọ Ile-ẹjọ ti US. Bayi, a gbọdọ kọ ofin ti o rọrun "aṣẹ fun ohun gbogbo." Eyi kii ṣe ofin ti awọn oluwadi tẹle, bẹni kii ṣe ọkan ti wọn yẹ tẹle.

Gbigbe kọja "iyọọda fun ohun gbogbo" awọn oluwadi ti o ni imọran pẹlu ibeere ti o nira: Awọn iru ifowosilẹ nilo fun iru iwadi wo? Nitootọ, ariyanjiyan nla ti wa ni ayika ibeere yii, biotilejepe ọpọlọpọ awọn ti o wa ni ijinlẹ iwadi iwosan ni ọjọ analog. Nir Eyal (2012) ṣe apejuwe ijiroro naa sọ pe:

"Awọn diẹ eewu awọn intervention, awọn diẹ ti o ti wa ni a ga-ikolu ti tabi a pataki 'lominu ni aye wun', awọn diẹ ti o jẹ iye-ẹrù ati ti ariyanjiyan, awọn diẹ ikọkọ awọn agbegbe ti awọn ara ti awọn intervention taara yoo ni ipa lori, awọn diẹ conflicted ati unsupervised awọn ise, awọn ti o ga ti o nilo fun logan alaye èrò. Lori miiran nija, awọn nilo fun gan logan fun èrò, ki o si nitootọ, fun èrò ti eyikeyi fọọmu, ni o kere. Lori awon nija, ga owo le awọn iṣọrọ idojuk ti nilo. "[Ti abẹnu ja iwe rara]

Imọye pataki lati inu ijiroro yii ni pe ifitonileti ti a fun ni kii ṣe gbogbo tabi nkan: awọn agbara ti o lagbara ati ailera julọ wa. Ni awọn ipo miiran, iṣedede ifitonileti ti o lagbara, o ṣe pataki, ṣugbọn ninu awọn ẹlomiran, awọn ifarada ti o lagbara julọ le jẹ eyiti o yẹ. Nigbamii ti, Emi yoo ṣe apejuwe awọn idi mẹta ti awọn oluwadi le ṣakadi lati gba idaniloju ifitonileti, ati pe emi yoo ṣe apejuwe awọn aṣayan diẹ ninu awọn iṣẹlẹ naa.

Ni akọkọ, ma n beere lọwọ awọn alabaṣepọ lati pese ifitonileti nipa imọran le mu awọn ewu ti wọn koju le mu. Fun apẹẹrẹ, ni Encore, n beere awọn eniyan ti n gbe labẹ awọn ọlọpa ti n ṣe afẹfẹ lati pese idaniloju lati jẹ ki kọmputa wọn lo fun wiwọn iṣiro Ayelujara le gbe awọn ti o gbagbọ ni ewu ti o pọ sii. Nigba ti idaniloju ba nyorisi ewu pupọ, awọn oluwadi le rii daju pe alaye nipa ohun ti wọn nṣe ni gbangba ati pe o ṣee ṣe fun awọn alabaṣepọ lati jade. Pẹlupẹlu, wọn le wa aṣẹ lati awọn ẹgbẹ ti o soju awọn olukopa (fun apẹẹrẹ, Awọn NGO).

Keji, nigbamiran ti o ni ifọkanbalẹ ni kikun ṣaaju ki iwadi naa bẹrẹ sii le ba awọn ẹtọ ijinle sayensi naa lọwọ. Fun apẹẹrẹ, ninu Contagion Emotional, ti awọn alabaṣepọ ti mọ pe awọn oluwadi n ṣe idanwo lori awọn ero, eyi le ti yi iyipada wọn pada. Ifitonileti idinamọ lati ọdọ awọn alabaṣepọ, ati paapa ti ṣe ṣiṣi wọn, kii ṣe iyasọtọ ni iwadi awujọ, paapaa ni awọn abawọn ayẹwo ni imọ-ọrọ. Ti o ba ti fun èrò ni ko ṣee ṣe ṣaaju ki o to a iwadi bẹrẹ, awọn oluwadi le (ki o si maa se) debrief olukopa lẹhin ti awọn iwadi jẹ lori. Awọn ijiroro ni gbogbo pẹlu ṣiṣe alaye ohun ti o ṣẹlẹ gangan, atunse eyikeyi ipalara, ati gbigba idari lẹhin otitọ. O wa diẹ ninu awọn ijiroro, sibẹsibẹ, nipa boya idasile ni awọn igbeyewo ni aaye yẹ, ti o ba jẹ pe ipinnu naa le ṣe ipalara fun awọn olukopa (Finn and Jakobsson 2007) .

Kẹta, nigbakanna o jẹ ohun ti ko ṣe pataki fun iwe-aṣẹ lati gba iyọọda ifitonileti lati ọdọ gbogbo eniyan ti o ni ipa nipasẹ iwadi rẹ. Fún àpẹrẹ, fojúwo kan awadi ti o fẹ lati ṣe iwadi Bitcoin blockchain (Bitcoin jẹ owo iwo-iwo ati blockchain jẹ akọsilẹ ti gbogbo awọn ijabọ Bitcoin (Narayanan et al. 2016) ). Laanu, ko ṣee ṣe lati gba idaniloju lati ọdọ gbogbo eniyan ti o lo Bitcoin nitori ọpọlọpọ ninu awọn eniyan wọnyi jẹ asiri. Ni idi eyi, oluwadi naa le gbiyanju lati kan si awọn ayẹwo ti awọn olumulo Bitcoin ati beere fun adehun ti wọn fun wọn.

Awọn idiwọn mẹta wọnyi ti awọn oluwadi ko le ni anfani lati ni idaniloju ifitonileti ti o ni imọran, idajọ awọn afojusun iwadi, ati awọn idiwọ iwe-kii ṣe awọn idi nikan ti awọn oluwadi fi n gbiyanju lati gba idaniloju ifitonileti. Ati awọn iṣeduro ti Mo ti sọ-fun eniyan ni gbangba nipa iwadi, muu ijade jade, wiwa ipinnu lati ọdọ awọn ẹgbẹ kẹta, ipinnu, ati wiwa ipinnu lati ọdọ awọn alabaṣepọ-le ma ṣee ṣe ni gbogbo igba. Siwaju sii, paapaa ti awọn ọna miiran ba ṣeeṣe, wọn le ma to fun iwadi ti a fifun. Ohun ti awọn apẹẹrẹ wọnyi ṣe han, sibẹsibẹ, pe ifitonileti ti a fifun ko ni gbogbo tabi ko si, ati pe awọn iṣedede iṣedede le mu ilọsiwaju ti awọn ijinlẹ ti o ko le gba ifitonileti kikun nipa gbogbo awọn eniyan ti o ni ipa.

Lati pari, kuku ju "idaniloju fun ohun gbogbo," awọn oluwadi yẹ, o le, tẹle awọn ofin ti o ni idiwọn diẹ sii: "diẹ ninu awọn igbasilẹ fun ọpọlọpọ awọn ohun." Ti a sọ nipa awọn ilana, ifitonileti ti a fun ni ko wulo tabi ko to fun Awọn ilana ti Ibọwọ fun Awọn Eniyan (Humphreys 2015, 102) . Pẹlupẹlu, Ibọwọ fun Awọn eniyan jẹ ọkan ninu awọn ilana ti o nilo lati jẹ iwontunwonsi nigbati o ba n ṣawari awọn iwa iṣọn-ọrọ; o yẹ ki o ko mu fifa Aago, Idajọ, ati Ibọwọ fun Ofin ati Ifunmọ-eniyan, ipinnu ti a ṣe leralera nipasẹ awọn oniṣowo ni ọdun 40 (Gillon 2015, 112–13) . Ti a sọ ni awọn ipo ti aṣa, ifọọda fun ohun gbogbo jẹ ipo ti o ni ipalara ti o bajẹ si awọn ipo bii Aago ti akoko (wo apakan 6.5).

Níkẹyìn, bi a wulo ọrọ, ti o ba ti o ba ti wa ni considering ṣe iwadi laisi eyikeyi irú ti èrò, ki o si yẹ ki o mọ pe ti o ba wa ni a grẹy agbegbe. Ṣọra. Wo pada ni asa ariyanjiyan ti oluwadi ti ṣe ni ibere lati se esiperimenta ẹrọ ti iyasoto lai èrò. Se rẹ idalare bi lagbara? Nitori alaye èrò jẹ aringbungbun si ọpọlọpọ awọn dubulẹ asa imo, o yẹ ki o mọ pe o yoo wa ni a npe ni lori lati dabobo rẹ ipinu.