6.1 הקדמה

די פרייַערדיק טשאַפּטערז האָבן געוויזן אַז די דיגיטאַל עלטער קריייץ נייַ אַפּערטונאַטיז פֿאַר קאַלעקטינג און אַנאַלייזינג געזעלשאַפטלעך דאַטן. די דיגיטאַל עלטער האט אויך Created נייַ עטישע טשאַלאַנדזשיז. דער ציל פון דעם קאַפּיטל איז צו געבן איר די מכשירים אַז איר דאַרפֿן צו שעפּן די עטישע טשאַלאַנדזשיז.

זייער איז איצט אַנסערטאַנטי און ומהעסקעם וועגן די צונעמען אָנפירן פון עטלעכע דיגיטאַל עלטער געזעלשאַפטלעך פאָרשונג. דעם אַנסערטאַנטי האט געפֿירט צו צוויי פֿאַרבונדענע פּראָבלעמס, איינער פון וואָס האט באקומען פיל מער אכטונג ווי די אנדערע. אויף דעם איין האַנט, עטלעכע ריסערטשערז האָבן שוין אָנגעקלאָגט פון ווייאַלייטינג מענטשן ס פּריוואַטקייט אָדער ענראָולינג פּאַרטיסאַפּאַנץ אין אַנעטיקאַל יקספּעראַמאַנץ. די קאַסעס-וואָס איך וועט באַשרייַבן אין דעם קאַפּיטל-האָבן שוין די ונטערטעניק פון ברייט דעבאַטע און דיסקוסיע. אויף די אנדערע האַנט, די עטישע אַנסערטאַנטי האט אויך האט אַ טשילינג ווירקונג, פּרעווענטינג עטישע און וויכטיק פאָרשונג פון געשעעניש; אַ פאַקט אַז איך טראַכטן איז פיל ווייניקער אַפּרישיייטיד. לעמאָשל, בעשאַס די 2014 עבאָלאַ ויסברוך, ציבור געזונט באאמטע געוואלט אינפֿאָרמאַציע וועגן די מאָביליטי פון די מענטשן אין די מערסט שווער Infected לענדער אין סדר צו העלפן קאָנטראָלירן די ויסברוך. מאָביל טעלעפאָנירן קאָמפּאַניעס האט דיטיילד רופן רעקאָרדס וואָס קען האָבן צוגעשטעלט עטלעכע פון ​​דעם אינפֿאָרמאַציע. אבער, עטישע און לעגאַל קאַנסערנז באַגד אַראָפּ ריסערטשערז 'אַטטעמפּץ צו אַנאַלייז די דאַטן (Wesolowski et al. 2014) . אויב מיר קענען אַנטוויקלען עטישע נאָרמז און סטאַנדאַרדס אַז ביסט שערד דורך ביידע ריסערטשערז און די עפנטלעך-און איך טראַכטן מיר קענען טאָן דעם-דעמאָלט מיר קענען כאַרנאַס די קייפּאַבילאַטיז פון די דיגיטאַל עלטער אין וועגן וואס זענען פאַראַנטוואָרטלעך און וווילטויק צו געזעלשאַפט.

עס זענען וויכטיק חילוק צווישן ווי געזעלשאַפטלעך סיינטיס און דאַטן סייאַנטיס צוגאַנג פאָרשונג עטיקס. פֿאַר געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס, טראכטן וועגן עטיק איז דאַמאַנייטאַד דורך ינסטיטוטיאָנאַל תגובה באָאַרדס (ירבס) און די רעגיאַליישאַנז אַז זיי זענען טאַסקט מיט ענפאָרסינג. נאָך אַלע, דער נאָר וועג אַז רובֿ עמפּיריקאַל געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס דערפאַרונג עטישע דעבאַטע איז דורך די ביוראַקראַטיק פּראָצעס פון ירב באריכטן. דאַטאַ סייאַנטיס, אויף די אנדערע האַנט, האָבן קליין סיסטעמאַטיש דערפאַרונג מיט פאָרשונג עטיקס ווייַל עס איז ניט קאַמאַנלי דיסקאַסט אין קאָמפּיוטער וויסנשאַפֿט און אינזשעניריע. ניט פון די אַפּראָוטשיז-די כּללים-באזירט צוגאַנג פון געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס אָדער די אַד-האָק צוגאַנג פון דאַטן סייאַנטיס-איז געזונט סוטאַד פֿאַר געזעלשאַפטלעך פאָרשונג אין די דיגיטאַל עלטער. אַנשטאָט, איך גלויבן אַז מיר ווי ווי אַ קהל וועט מאַכן פּראָגרעס אויב מיר אַדאַפּט אַ פּרינציפּן-באזירט צוגאַנג. אַז איז, ריסערטשערז זאָל אָפּשאַצן זייער פאָרשונג דורך יגזיסטינג כּללים-וואָס איך וועל נעמען ווי געגעבן און יבערנעמען זאָל זיין פאָללאָוועד- און דורך מער אַלגעמיין עטישע פּרינציפּן. דאס פּרינציפּן-באזירט צוגאַנג ענשורז אַז ריסערטשערז קענען מאַכן גלייַך דיסיזשאַנז וועגן פאָרשונג פֿאַר וואָס כּללים האָבן נישט נאָך שוין געשריבן און אַז מיר קענען יבערגעבן אונדזער ריזאַנינג מיט אנדערע ריסערטשערז און די ציבור.

די פּרינציפּן-באזירט צוגאַנג אַז איך בין אַדוואַקייטינג איז נישט נייַ; עס דראָז אויף דעקאַדעס פון פרייַערדיק טראכטן. ווי איר וועט זען, אין עטלעכע קאַסעס די פּרינציפּן-באזירט צוגאַנג לידז צו קלאָר, אַקשאַנאַבאַל סאַלושאַנז. און, ווען עס טוט נישט פירן צו אַזאַ סאַלושאַנז, עס קלאַריפיעס די האַנדל-אָפפס ינוואַלווד, וואָס איז קריטיש פֿאַר סטרייקינג אַן צונעמען וואָג און ווייל קענען צו דערקלערן דיין ריזאַנינג צו אנדערע ריסערטשערז און די ציבור. ווייַטער, ווי איר וועט זען, גענומען אַ פּרינציפּן-באזירט צוגאַנג טוט נישט דאַרפן אַ ינאָרדינאַטע סומע פון ​​צייַט. אַמאָל איר לערנען די גרונט פּרינסאַפּאַלז, איר קענען נוצן זיי צו געשווינד און עפפיסיענטלי סיבה וועגן אַ ברייט קייט פון פּראָבלעמס. צום סוף, די פּרינציפּן-באזירט צוגאַנג איז גענוג אַלגעמיין אַז איך דערוואַרטן אַז עס וועט זיין נוציק קיין ענין ווו דיין פאָרשונג נעמט אָרט אָדער ווו איר אַרבעט (למשל, אוניווערסיטעט, רעגירונג, גאָו, אָדער פירמע).

דאס קאַפּיטל האט שוין דיזיינד צו העלפן אַ געזונט-טייַטש יחיד פאָרשער. ווי זאָל איר טראַכטן וועגן די עטיק פון דיין אייגן אַרבעט? וואָס קענען איר טאָן צו מאַכן דיין אייגן אַרבעט מער עטישע? אין סעקשאַן 6.2, איך וועט באַשרייַבן דרייַ דיגיטאַל עלטער פאָרשונג פּראַדזשעקס אַז האָבן דזשענערייטאַד עטישע דעבאַטע. דעמאלט, אין סעקשאַן 6.3, איך וועט אַבסטראַקט פֿון יענע ספּעציפיש יגזאַמפּאַלז צו באַשרייַבן וואָס איך טראַכטן איז די פונדאַמענטאַל סיבה פֿאַר עטישע אַנסערטאַנטי: ראַפּאַדלי ינקריסינג מאַכט פֿאַר ריסערטשערז צו אָבסערווירן און עקספּערימענט אויף מענטשן אָן זייער צושטימען אָדער אַפֿילו וויסיקייַט. די קייפּאַבילאַטיז זענען טשאַנגינג Faster ווי אונדזער נאָרמז, כּללים, און געזעצן. ווייַטער, אין סעקשאַן 6.4, איך וועט באַשרייַבן פיר יגזיסטינג פּרינסאַפּאַלז אַז קענען פירן דיין טראכטן: רעספּעקט פֿאַר מענטשן, וווילטעטיקייַט, יושר, און רעספּעקט פֿאַר געזעץ און ציבור אינטערעס. דעמאלט, אין סעקשאַן 6.5, איך וועט סאַמערייז צוויי ברייט עטישע פראַמעוואָרקס-קאָנסעקווענטאַליסם און דעאָנטאָלאָגי-אַז קענען העלפן איר סיבה איינער פון די דיפּאַסט טשאַלאַנדזשיז אַז איר זאל פּנים: ווען איז עס צונעמען פֿאַר איר צו נעמען עטיקלי פּראָבלעמאַטיש מיטל אין סדר צו דערגרייכן אַ עטיקלי צונעמען סוף. די פּרינציפּן און עטישע פראַמעוואָרקס וועט געבן איר צו באַוועגן ווייַטער פון פאָקוסינג אויף וואָס איז דערלויבט דורך יגזיסטינג רעגיאַליישאַנז און פאַרגרעסערן אייער פיייקייַט צו יבערגעבן דיין ריזאַנינג מיט אנדערע ריסערטשערז און די ציבור (Figure 6.1). מיט וואָס הינטערגרונט, אין סעקשאַן 6.6, איך וועט דיסקוטירן פיר געביטן וואָס זענען דער הויפּט טשאַלאַנדזשינג פֿאַר דיגיטאַל עלטער געזעלשאַפטלעך ריסערטשערז: ינפאָרמעד צושטימען (אָפּטיילונג 6.6.1), שכל און אָנפירונג אינפֿאָרמאַציע ריזיקירן (אָפּטיילונג 6.6.2), פּריוואַטקייט (אָפּטיילונג 6.6.3 ), און מאכן עטישע דיסיזשאַנז אין די פּנים פון אַנסערטאַנטי (אָפּטיילונג 6.6.4). צום סוף, אין סעקשאַן 6.7, איך וועט פאַרענדיקן מיט דרייַ פּראַקטיש עצות פֿאַר ארבעטן אין אַ געגנט מיט ומבאַשלאָסן עטיקס. אין די היסטארישע אַפּפּענדיקס, איך וועט באַשרייַבן די עוואָלוציע פון ​​די קראַנט סיסטעם פון פאָרשונג עטיקס פאַרזע אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן כולל די Tuskegee סיפיליס לערנען, די Belmont באריכט, דער פּראָסט הערשן, און די Menlo באריכט.

ציפער 6.1: די כּללים גאַווערנינג פאָרשונג זענען דערייווד פון פּרינציפּן וואָס אין קער זענען דערייווד פון עטישע פראַמעוואָרקס. א הויפּט אַרגומענט פון דעם קאַפּיטל איז אַז ריסערטשערז זאָל אָפּשאַצן זייער פאָרשונג דורך יגזיסטינג כּללים-וואָס איך וועל נעמען ווי געגעבן און יבערנעמען זאָל זיין פאָללאָוועד- און דורך מער אַלגעמיין עטישע פּרינציפּן. די קאָממאָן הערשן איז דער סכום פון רעגיאַליישאַנז איצט גאַווערנינג מערסט פעדעראַללי-פונדעד פאָרשונג אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן (פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע, זען די היסטארישע אַפּפּענדיקס). די פיר פּרינציפּן קומען פֿון צוויי בלוי בענד פּאַנאַלז אַז האָבן געזוכט צו צושטעלן עטישע גיידאַנס צו ריסערטשערז: די Belmont באריכט און די Menlo באריכט (פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע, זען די היסטארישע אַפּפּענדיקס). צום סוף, קאָנסעקווענטיאַליסם און דעאָנטאָלאָגי זענען עטישע פראַמעוואָרקס אַז האָבן שוין דעוועלאָפּעד דורך פילאָסאָפערס פֿאַר הונדערטער פון יאָרן. אַ שנעל און גראָב וועג צו ויסטיילן די צוויי פראַמעוואָרקס איז אַז קאָנסעקווענטיאַליסץ פאָקוס אויף ענדס און דעאָנטאָלאָגיסץ פאָקוס אויף מיטל.