6.1 הקדמה
די פריערדיקע קאפיטלען האָבן געוויזן אַז די דיגיטאַל עלטער קריייץ נייַ אַפּערטונאַטיז פֿאַר קאַלעקטינג און אַנאַלייזינג געזעלשאַפטלעך דאַטן. די דיגיטאַל עלטער האט אויך באשאפן נייַ עטישע טשאַלאַנדזשיז. דער ציל פון דעם קאַפּיטל איז צו געבן איר די מכשירים אַז איר דאַרפֿן צו באַגרענעצן די עטישע פרענדז ריספּאַנסאַבלי.
עס איז דערווייַל אומזיסט וועגן די צונעמען פירונג פון עטלעכע דיגיטאַל-עלטער געזעלשאַפטלעך פאָרשונג. דעם אַנסערטאַנטי האט געפירט צו צוויי שייכות פּראָבלעמס, איינער פון וואָס האט פיל מער ופמערקזאַמקייַט ווי די אנדערע. אויף די איין האַנט, עטלעכע ריסערטשערז זענען אָנגעקלאָגט פון פאַרלענגערן מענטשן ס פּריוואַטקייט אָדער ענראָולינג פּאַרטיסאַפּאַנץ אין ונעטיקאַל יקספּעראַמאַנץ. די קאַסעס-וואָס איך וועל דיסקרייבד אין דעם קאַפּיטל-האָבן געווען די ונטערטעניק פון ברייט דעבאַטע און דיסקוסיע. אויף די אנדערע האַנט, די עטישע אַנסערטאַנטי האט אויך אַ טשילינג ווירקונג, פּרעווענטינג עטישע און וויכטיק פאָרשונג פון געשעעניש, אַ פאַקט אַז איך טראַכטן איז פיל ווייניקער אַפּרישיייטיד. למשל, בעשאַס די 2014 עבאָלאַ ויסברוך, עפנטלעך געזונט באאמטע געוואלט אינפֿאָרמאַציע וועגן די מאָביליטי פון מענטשן אין די מערסט שווער ינפעקטאַד לענדער אין סדר צו העלפן קאָנטראָלירן די ויסברוך. מאָביל טעלעפאָן קאָמפּאַניעס האָבן דיטיילד רופן רעקאָרדס אַז קען האָבן צוגעשטעלט עטלעכע פון די אינפֿאָרמאַציע. נאָך עטישע און לעגאַל קאַנסערנז באָגגעד אַראָפּ פאָראַנערז 'פרווון צו פונאַנדערקלייַבן די דאַטן (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) . אויב מיר, ווי אַ קהל, קענען אַנטוויקלען עטישע נאָרמז און סטאַנדאַרדס וואָס זענען שערד דורך ביידע ריסערטשערז און די ציבור, און מיר טראַכטן אַז מיר קענען טאָן דעם, און מיר קענען כאַרנאַס די קייפּאַבילאַטיז פון די דיגיטאַל עלטער אין די וואָס זענען פאַראַנטוואָרטלעך און וווילטויק צו געזעלשאַפט .
איין שלאַבאַן צו שאפן די שערד סטאַנדאַרדס איז אַז געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס און דאַטן סייאַנטיס טענד צו האָבן פאַרשידענע אַפּערטונאַטיז צו פאָרשונג עטיקס. פֿאַר געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס, טראכטן וועגן עטיקס איז דאַמאַנייטאַד דורך ינסטיטוטיאָנאַל איבערבליק באָאַרדס (ירבס) און די רעגיאַליישאַנז אַז זיי זענען טאַסקט מיט ענפאָרסינג. דערנאָך, דער בלויז וועג אַז רובֿ עמפּיריקאַל געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס דערפאַרונג עטישע דעבאַטע איז דורך די ביוראַקראַטיק פּראָצעס פון ירב איבערבליק. דאַטן סייאַנטיס, אויף די אנדערע האַנט, האָבן ביסל סיסטעמאַטיש דערפאַרונג מיט פאָרשונג עטיקס ווייַל עס איז נישט קאַמאַנלי דיסקאַסט אין קאָמפּיוטער וויסנשאַפֿט און אינזשעניריע. ניט פון די אַפּערטונאַטיז, די כּללים-באזירט אַפּוינטמאַנט פון געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס אָדער דער אַדאַקי צוגאַנג פון דאַטן סייאַנטיס-איז געזונט פּאַסיק פֿאַר געזעלשאַפטלעך פאָרשונג אין די דיגיטאַל עלטער. אַנשטאָט, איך גלויבן אַז מיר, ווי אַ קהל, וועט מאַכן פּראָגרעס אויב מיר אַדאַפּט אַ פּרינציפּן-באזירט צוגאַנג . דאָס איז, ריסערטשערז זאָל אָפּשאַצן זייער פאָרשונג דורך יגזיסטינג כּללים - וואָס איך וועל נעמען ווי געגעבן און יבערנעמען זאָל זיין נאכגעגאנגען - און דורך מער אַלגעמיין עטישע פּרינציפּן. דעם פּרינציפּן-באזירט צוטריט העלפט ריסערטשערז מאַכן גלייַך דיסיזשאַנז פֿאַר קאַסעס ווו כּללים האָבן נישט נאָך געשריבן, און עס העלפט ריסערטשערז קאָמוניקאַטע זייער ריזאַנינג צו יעדער אנדערער און די ציבור.
די פּרינסאַפּאַלז-באזירט אַפּערייטינג אַז איך בין אַדוואָקאַטינג איז נישט נייַ. עס דראָז אויף דעקאַדעס פון פרייַערדיק טראכטן, פיל פון וואָס איז קריסטאַלייזד אין צוויי לאַנדמאַרק ריפּאָרץ: די בעלמאָנט באריכט און די מענלאָ באריכט. ווי איר וועט זען, אין עטלעכע קאַסעס די פּרינציפּן-באזירט אַפּלאַקיישאַן פירט צו קלאָר, אַקטיאָנאַבאַל סאַלושאַנז. און, ווען עס טוט נישט פירן צו אַזאַ סאַלושאַנז, עס קלארז די האַנדל-אָפס ינוואַלווד, וואָס איז קריטיש פֿאַר סטרייקינג אַן צונעמען וואָג. ווייַטער, די פּרינציפּן-באזירט אַפּלאַקיישאַן איז גענוג גענעראַל אַז עס וועט זיין נוציק קיין ענין ווו איר אַרבעט (למשל, אוניווערסיטעט, רעגירונג, גאָו, אָדער פירמע).
דעם קאַפּיטל איז דיזיינד צו העלפן אַ געזונט-טייַטש יחיד פאָרשער. ווי זאָל איר טראַכטן וועגן די עטיקס פון דיין אייגן אַרבעט? וואָס קענען איר טאָן צו מאַכן דיין אַרבעט מער עטישע? אין אָפּטיילונג 6.2, איך וועט באַשרייַבן דרייַ דיגיטאַל-עלטער פאָרשונג פראיעקטן וואָס האָבן דזשענערייטאַד עטישע דעבאַטע. דערנאָך, אין אָפּטיילונג 6.3, איך וועט אַבסטראַקט פון די ספּעציפיש ביישפילן צו באַשליסן וואָס איך טראַכטן איז די גרונט סיבה פֿאַר עטישע אַנסערטאַנטי: ראַפּאַדלי ינקריסינג מאַכט פֿאַר ריסערטשערז צו אָבסערווירן און עקספּערימענט אויף מענטשן אָן זייער צושטימען אָדער אַפֿילו וויסיקייַט. די קייפּאַבילאַטיז זענען טשאַנגינג פאַסטער ווי אונדזער נאָרמז, כּללים און געזעצן. ווייַטער, אין אָפּטיילונג 6.4, איך וועט באַשרייַבן פיר יגזיסטינג פּרינציפּן וואָס קענען פירן אייער טראכטן: רעספּעקט פֿאַר פּערסאָנס, בענעפיסיענסע, גערעכטיקייט, און רעספּעקט פֿאַר געזעץ און פּובליק אינטערעס. דערנאָך, אין אָפּטיילונג 6.5, איך וועט סאַמערייז צוויי ברייט עטישע פראַמעוואָרקס-קאָנסעקווענטיאַליזאַם און דעאַנטאָלאָגי-וואָס קענען העלפֿן איר מיט איינער פון די טיפיסט פּראָבלעמס אַז איר קען פּנים: ווען עס איז פּאַסיק פֿאַר איר צו נוצן עטיקלי פּראָבלעמאַטיש מיטל צו דערגרייכן אַן עטיקלי צונעמען סוף. די פּרינציפּן און עטישע פראַמעוואָרקס-סאַמערייזד אין פיגורע 6.1-וועט לאָזן איר צו גיין ווייַטער פון פאָוקיסינג אויף וואָס איז דערלויבט דורך יגזיסטינג רעגיאַליישאַנז און פאַרגרעסערן דיין פיייקייַט צו יבערגעבן דיין ריזאַנינג מיט אנדערע פאָרשערערז און די ציבור.
מיט דעם הינטערגרונט, אין אָפּטיילונג 6.6, איך וועל דיסקוטירן פיר געביטן וואָס זענען הויפּט טשאַלאַנדזשינג פֿאַר דיגיטאַל עלטער געזעלשאַפטלעך ריסערטשערז: ינפאָרמד צושטימען (אָפּטיילונג 6.6.1), פארשטאנד און אָנפירונג ינפראַסטראַקטיאָנאַל ריסק (אָפּטיילונג 6.6.2), פּריוואַטקייט (אָפּטיילונג 6.6.3 ), און מאַכן עטישע דיסיזשאַנז אין די פּנים פון אַנסערטאַנטי (אָפּטיילונג 6.6.4). צום סוף, אין אָפּטיילונג 6.7, איך פאָרשלאָגן דרייַ פּראַקטיש עצות פֿאַר ארבעטן אין אַ געגנט מיט ומבאַקוועם עטיקס. די קאַפּיטל קומט מיט אַ היסטאָריש אַפּענדיקס, ווו איך בעקיצער סאַמערייז די עוואָלוציע פון פאָרשונג עטיקס אָפטקייַט אין די פאַרייניקטע שטאַטן, אַרייַנגערעכנט דיסוסאַססיאָנס פון די טוסקעקעע סיפיליס לערנען, דער בעלמאָנט באריכט, די קאָממאָדלע רול, און די מענלאָ באריכט.
פיגורע 6.1: די כּללים וואָס רעאַגירן פאָרשונג זענען דערייווד פון פּרינציפּן וואָס אין דרייַ זייַנען דערייווד פון עטישע פראַמעוואָרקס. א הויפּט אַרגומענט פון דעם קאַפּיטל איז אַז פאָרשער זאָל אַפּעלירן זייער פאָרשונג דורך יגזיסטינג כּללים-וואָס איך וועל נעמען ווי געגעבן און יבערנעמען זאָל זיין נאכגעגאנגען - און דורך מער אַלגעמיין עטישע פּרינציפּן. די קאָמיסיע איז די סכום פון רעגיאַליישאַנז דערווייַל רעגיאַלערייטינג רובֿ פעדעראַלי פאַנדאַד פאָרשונג אין די פאַרייניקטע שטאַטן (פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע, זען די היסטארישע אַפּפּענדיקס צו דעם קאַפּיטל). די פירע פּרינציפּן קומען פֿון צוויי בלוי-בענדע פּאַנאַלז וואָס זייַנען באשאפן געוואָרן צו געבן עטישע גיידאַנס צו פאָרשער: דער Belmont באריכט און די מענלאָ באריכט (פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע, זען די היסטארישע אַפּענדיקס). צום סוף, קאָנסעקווענטיאַליזאַם און דעאָנטאָלאָגי זענען עטישע פראַמעוואָרקס אַז האָבן שוין דעוועלאָפּעד דורך פילאָסאָפערס פֿאַר הונדערטער פון יאָרן. א שנעל און גראָבע וועג צו פאַרשטאַרקן די צוויי פראַמעוואָרקס איז אַז דיאַנטאָוגאָוץ פאָקוס אויף מיטל און קאָנסעקווענטיסיס פאָקוס אויף ענדס.
