6.1 Giới thiệu

Các chương trước đã chỉ ra rằng các đại kỹ thuật số tạo ra những cơ hội mới cho việc thu thập và phân tích dữ liệu xã hội. Các đại kỹ thuật số cũng đã tạo ra những thách thức đạo đức mới. Mục tiêu của chương này là để cung cấp cho bạn những công cụ mà bạn cần để xử lý những thách thức đạo đức.

Của họ hiện nay là không chắc chắn và bất đồng về hành vi thích hợp của một số nghiên cứu xã hội đại kỹ thuật số. Chính điều này đã dẫn đến hai vấn đề có liên quan, một trong số đó đã nhận được sự chú ý nhiều hơn so với người khác. Một mặt, một số nhà nghiên cứu đã bị cáo buộc vi phạm quyền riêng tư của người dân hoặc tuyển người tham gia thí nghiệm phi đạo đức. Những trường hợp này, tôi sẽ mô tả trong này từng chương đã là chủ đề của cuộc tranh luận rộng rãi và thảo luận. Mặt khác, sự không chắc chắn về đạo đức cũng đã có tác động làm lạnh, ngăn ngừa nghiên cứu đạo đức và quan trọng xảy ra; một thực tế mà tôi nghĩ là ít nhiều đánh giá cao. Ví dụ, trong năm 2014 Ebola bùng phát, các quan chức y tế công cộng muốn thông tin về sự di chuyển của người dân trong nước bị lây nhiễm nặng nhất để giúp kiểm soát dịch bệnh. công ty điện thoại di động đã trình bày chi tiết bản ghi cuộc gọi có thể đã cung cấp một số thông tin này. Tuy nhiên, vấn đề đạo đức và pháp lý sa lầy nỗ lực nghiên cứu "để phân tích các dữ liệu (Wesolowski et al. 2014) . Nếu chúng ta có thể phát triển các chỉ tiêu và tiêu chuẩn được chia sẻ bởi cả hai nhà nghiên cứu và đạo đức công và tôi nghĩ rằng chúng tôi có thể làm điều này, sau đó chúng ta có thể khai thác khả năng của thời đại kỹ thuật số trong những cách có trách nhiệm và mang lại lợi ích cho xã hội.

Có sự khác biệt quan trọng giữa cách xã hội các nhà khoa học và các nhà khoa học dữ liệu tiếp cận đạo đức nghiên cứu. Đối với các nhà khoa học xã hội, suy nghĩ về đạo đức chi phối bởi Institutional Review Ban (IRBs) và các quy định mà họ được giao nhiệm vụ thực thi. Sau khi tất cả, cách duy nhất mà các nhà khoa học xã hội theo kinh nghiệm trải nghiệm cuộc tranh luận về đạo đức là thông qua quá trình quan liêu của xét IRB. các nhà khoa học dữ liệu, mặt khác, có ít kinh nghiệm có hệ thống với đạo đức nghiên cứu bởi vì nó không phải là thường được thảo luận trong khoa học máy tính và kỹ thuật. Không phải của các phương pháp tiếp cận, phương pháp tiếp cận dựa trên luật lệ của các nhà khoa học xã hội, hoặc các cách ad-hoc của dữ liệu khoa học-là rất thích hợp cho các nghiên cứu xã hội trong thời đại kỹ thuật số. Thay vào đó, tôi tin rằng chúng tôi như là một cộng đồng sẽ tiến bộ nếu chúng ta áp dụng một cách tiếp cận dựa trên nguyên tắc. Đó là, các nhà nghiên cứu nên đánh giá nghiên cứu của họ thông qua các hiện luật lệ mà tôi sẽ như được đưa ra và cho rằng nên followed- và thông qua các nguyên tắc đạo đức chung chung hơn. Phương pháp tiếp cận dựa trên nguyên tắc này đảm bảo rằng các nhà nghiên cứu có thể đưa ra quyết định hợp lý về nghiên cứu cho các quy tắc chưa được viết và chúng tôi có thể giao tiếp lý luận của chúng tôi với các nhà nghiên cứu khác và công chúng.

Các phương pháp tiếp cận dựa trên nguyên tắc mà tôi đang vận động không phải là mới; nó thu hút trên nhiều thập kỷ suy nghĩ trước đây. Như bạn sẽ thấy, trong một số trường hợp, các phương pháp tiếp cận dựa trên nguyên tắc dẫn rõ ràng, giải pháp hành động. Và, khi nó không dẫn đến giải pháp như vậy, nó làm rõ các thỏa hiệp liên quan, đó là quan trọng cho nổi bật một sự cân bằng thích hợp và có thể giải thích lý do để các nhà nghiên cứu khác và công chúng. Hơn nữa, như bạn sẽ thấy, một cách tiếp cận dựa trên nguyên tắc không đòi hỏi một số lượng quá nhiều thời gian. Một khi bạn tìm hiểu các nguyên tắc cơ bản, bạn có thể sử dụng chúng một cách nhanh chóng và hiệu quả suy luận về một loạt các vấn đề. Cuối cùng, phương pháp tiếp cận dựa trên nguyên tắc là đủ nói chung mà tôi hy vọng rằng nó sẽ hữu ích không có vấn đề mà nghiên cứu của bạn hoặc nơi bạn làm việc (ví dụ, các trường đại học, chính phủ, phi chính phủ, hoặc công ty).

Chương này được thiết kế để giúp đỡ một nhà nghiên cứu cá nhân cũng như các ý nghĩa. Làm thế nào bạn nên suy nghĩ về đạo đức của công việc của bạn? Những gì bạn có thể làm để làm cho công việc của mình đạo đức hơn? Trong mục 6.2, tôi sẽ mô tả ba dự án nghiên cứu đại kỹ thuật số đã tạo ra cuộc tranh luận về đạo đức. Sau đó, tại mục 6.3, tôi sẽ tóm tắt từ những ví dụ cụ thể để mô tả những gì tôi nghĩ là lý do cơ bản cho sự không chắc chắn về đạo đức: nhanh chóng gia tăng sức mạnh cho các nhà nghiên cứu quan sát và thử nghiệm trên người mà không có sự đồng ý của họ hoặc thậm chí nhận thức. Những khả năng này đang thay đổi nhanh hơn so với các chuẩn mực, quy tắc của chúng tôi, và pháp luật. Tiếp theo, tại mục 6.4, tôi sẽ mô tả bốn nguyên tắc hiện tại có thể hướng dẫn suy nghĩ của bạn: Tôn trọng người, beneficence, Tư pháp, và tôn trọng luật pháp và lợi ích cộng đồng. Sau đó, trong mục 6.5, tôi sẽ tóm tắt hai rộng đạo đức khung-consequentalism và nghĩa vụ học-có thể giúp bạn suy luận một trong những thách thức sâu sắc nhất mà bạn có thể gặp: khi là nó thích hợp cho bạn để có phương tiện đạo đức có vấn đề để đạt được một cuối đạo đức thích hợp. Những nguyên tắc và khuôn khổ đạo đức sẽ cho phép bạn di chuyển ngoài tập trung vào những gì được cho phép theo các quy định hiện có và tăng khả năng giao tiếp của bạn với lý do các nhà nghiên cứu khác và công chúng (Hình 6.1). Với nền tảng đó, tại mục 6.6, tôi sẽ thảo luận về bốn lĩnh vực mà đặc biệt khó khăn đối với các nhà nghiên cứu xã hội đại kỹ thuật số: đồng ý thông báo (Mục 6.6.1), hiểu và quản lý rủi ro thông tin (Mục 6.6.2), riêng tư (mục 6.6.3 ), và đưa ra quyết định về đạo đức khi đối mặt với sự không chắc chắn (mục 6.6.4). Cuối cùng, trong phần 6.7, tôi sẽ kết thúc với ba lời khuyên thiết thực để làm việc trong khu vực có đạo đức không ổn định. Trong lịch sử Phụ lục, tôi sẽ mô tả sự phát triển của các hệ thống hiện tại của đạo đức nghiên cứu giám sát tại Hoa Kỳ bao gồm giang mai Study Tuskegee, Báo cáo Belmont, Luật chung và Báo cáo Menlo.

Hình 6.1: Các qui tắc nghiên cứu được bắt nguồn từ các nguyên tắc mà lần lượt được xuất phát từ khuôn khổ đạo đức. Một lập luận chính của chương này là các nhà nghiên cứu nên đánh giá nghiên cứu của họ thông qua các luật lệ mà hiện tại tôi sẽ như được đưa ra và cho rằng nên followed- và thông qua các nguyên tắc đạo đức chung chung hơn. Quy tắc chung là tập hợp các quy định hiện phối lớn các nghiên cứu liên bang tài trợ ở Hoa Kỳ (để biết thêm thông tin, xem lịch sử Phụ lục). Bốn nguyên tắc đến từ hai tấm màu xanh-băng đã tìm cách cung cấp hướng dẫn đạo đức cho các nhà nghiên cứu: Báo cáo Belmont và Báo cáo Menlo (để biết thêm thông tin, xem lịch sử Phụ lục). Cuối cùng, hệ quả luận và nghĩa vụ học là các khuôn khổ đạo đức đã được phát triển bởi các nhà triết học cho hàng trăm năm. Một cách nhanh chóng và thô để phân biệt hai khuôn khổ là consequentialists tập trung vào đầu và deontologists tập trung vào phương tiện.