Etika tadqiqot mavzusi bo'ladi, shuning uchun bir markaziy tashvish bir periferik tashvish ko'chib beradi.
Raqamli asrda axloq tadqiqotlarni shakllantiruvchi tobora markaziy muammo bo'lib qoladi. Ya'ni kelajakda nimalar qilish kerakligi va nima qilinishi kerakligi haqida ko'proq kurashamiz. Menimcha, ijtimoiy olimlarning qoidalarga asoslangan yondashuvi va axborot olimlarining adolatli yondashuvi 6-bobda tavsiflangan printsiplarga asoslangan o'xshash narsaga aylanishi mumkin deb umid qilaman. Bundan tashqari, axloqiy borgan sari ko'proq markazlashib borishi kutiladi. uslubiy tadqiqotlar mavzusi sifatida o'sadi. Ijtimoiy tadqiqotchilar endi vaqtni va energiyani yanada arzon va aniqroq baholashni ta'minlaydigan yangi usullarni ishlab chiqish uchun sarflayotgani kabi, biz ham etik jihatdan mas'uliyatli bo'lgan usullarni ishlab chiqishga harakat qilamiz. Ushbu o'zgarish nafaqat tadqiqotchilar etikani oxirigacha saqlab qolishlari uchun emas, balki ular axloqni ijtimoiy tadqiqotlar o'tkazish vositasi sifatida saqlab qolishlari uchun ham amalga oshadi.
Ushbu tendensiya misolida farqlilik maxfiyligi bo'yicha tadqiqot (Dwork 2008) . Tasavvur qiling, masalan, shifoxonada batafsil tibbiy yozuvlar mavjud va tadqiqotchilar ushbu ma'lumotlarning naqshlarini tushunishni xohlashadi. Turli xil xususiy algoritmlar tadqiqotchilarga jami naqshlar (masalan, chekish uchun saraton kasalligiga chalinish ehtimoli yuqori bo'lgan) haqida ma'lumot berishga imkon beradi, biroq ma'lum bir shaxsning o'ziga xos xususiyatlarini o'rganish xavfini kamaytiradi. Ushbu maxfiylikni saqlovchi algoritmlarning rivojlanishi tadqiqotning faol yo'nalishiga aylandi; " Dwork and Roth (2014) qarang Dwork and Roth (2014) . Turli xil maxfiylik - axloqiy muammolarni hal qilish, tadqiqot loyihasiga aylantirish va bundan keyin ham ijobiy natijalarga erishish uchun tadqiqot jamiyati misolidir. Bu menimcha, ijtimoiy tadqiqotning boshqa yo'nalishlarida borgan sari ko'proq ko'rishimiz mumkin.
Tadqiqotchilarning kuchi ko'pincha kompaniyalar va hukumatlar bilan hamkorlikda o'sib bormoqda, murakkab axloqiy muammolarni bartaraf etish tobora qiyinlashadi. Ko'plab ijtimoiy olimlar va axborot olimlarining ushbu axloqiy masalalardan qochish kerak bo'lgan botqoqlik deb qarash tajribasi bo'ldi. Lekin, menimcha, qochish strategiya sifatida tobora kuchsiz bo'ladi. Biz boshqa muammolar bilan shug'ullanishimiz va ularni boshqa ijodiy muammolarga nisbatan qo'llanadigan ijodkorlik va kuch bilan hal qilishimiz mumkin.