6.1 تعارف

پچھلے ابواب ڈیجیٹل دور جمع اور سماجی اعداد و شمار کا تجزیہ کرنے کے نئے مواقع پیدا کرتا ہے کہ دکھایا گیا ہے. ڈیجیٹل دور بھی نئے اخلاقی چیلنج پیدا کر دیا ہے. اس باب کا مقصد کیا آپ واقعی یہ اخلاقی چیلنجز سے نمٹنے کے لئے کی ضرورت ہے کہ فورم کے اوزار دینے کے لئے ہے.

فی الحال کچھ ڈیجیٹل دور سماجی تحقیق کے مناسب طرز عمل کے بارے میں بے یقینی اور عدم اتفاق ان ہے. اس غیر یقینی صورتحال دوسرے سے بہت زیادہ توجہ حاصل کی ہے جن میں سے ایک دو متعلقہ مسائل، کی وجہ سے ہے. ایک طرف، کچھ محققین لوگوں کی پرائیویسی کی خلاف ورزی یا غیر اخلاقی تجربات میں شرکاء اندراج کا الزام لگایا گیا ہے. یہ مقدمات جس میں اس میں بیان کریں گے وسیع بحث اور مباحثہ کا موضوع باب کر دیا گیا ہے. دوسری طرف، اخلاقی غیر یقینی صورتحال بھی، ایک chilling اثر پڑا ہے ہو رہا ہے سے اخلاقی اور اہم تحقیق کی روک تھام؛ ایک حقیقت جو میرے خیال میں بہت کم کی تعریف کی ہے. مثال کے طور پر، 2014 میں ایبولا پھیلنے کے دوران، عوامی صحت کے حکام سب سے زیادہ متاثرہ ممالک میں لوگوں کی نقل و حرکت کے بارے میں معلومات کی وباء کنٹرول کرنے میں مدد کرنے کے لئے میں کرنا چاہتا تھا. موبائل فون کمپنیوں کہ یہ معلومات میں سے کچھ فراہم کی ہے کر سکتے کال ریکارڈز تفصیلا تھا. اس کے باوجود، اخلاقی اور قانونی خدشات کے اعداد و شمار کا تجزیہ کرنے کے محققین کی کوششوں فنس (Wesolowski et al. 2014) . ہم اخلاقی اقدار اور دونوں محققین اور کی طرف سے اشتراک کیا جاتا ہے کہ معیار کو تیار کر سکتے ہیں تو عوامی اور میں ہم اس-پھر ہم اس کا ذمہ دار ہے اور معاشرے کے لئے فائدہ مند ہیں راہوں میں ڈیجیٹل دور کی صلاحیتوں کو استعمال کر سکتے ہیں کر سکتے ہیں لگتا.

کس طرح سماجی سائنسدانوں اور ڈیٹا سائنسدانوں کی تحقیق کے اخلاقیات سے رجوع درمیان اہم اختلافات ہیں. سماجی سائنسدانوں کے لئے، اخلاقیات کے بارے میں سوچ انسٹیٹیوشنل ریویو بورڈ (IRBs) اور ضابطوں وہ نافذ کرنے کے ساتھ فرض سونپا جاتا ہے کہ کی طرف سے غلبہ ہے. سب کے بعد، صرف ایک ہی طریقہ ہے کہ سب سے آخباخت سماجی سائنسدانوں اخلاقی بحث کا تجربہ IRB جائزے کے بیوروکریٹک عمل کے ذریعے ہے. ڈیٹا سائنسدانوں، دوسری طرف، کیونکہ یہ عام طور پر کمپیوٹر سائنس اور انجینئرنگ میں بحث نہیں کر رہا ہے تحقیق اخلاقیات کے ساتھ تھوڑا منظم تجربہ ہے. ان طریقوں سماجی سائنسدانوں کے قوانین کی بنیاد پر نقطہ نظر یا ڈیٹا کی ایڈہاک نقطہ نظر سے کوئی اچھی طرح ڈیجیٹل دور میں سماجی تحقیق کے لئے مناسب سائنسدانوں ہے. اس کے بجائے، میں نے تو ہم ایک اصولوں کی بنیاد پر نقطہ نظر اپنانے کہ ایک کمیونٹی کے طور پر کے طور پر ہم پیش رفت کر دے گا یقین رکھتے ہیں. یہی وجہ ہے کہ محققین موجودہ ذریعے ان کی تحقیق کا اندازہ کرنا چاہئے کے طور پر دی میں نے سنبھال لیا اور فرض followed- اور زیادہ عام اخلاقی اصولوں کے ذریعے ہونا چاہئے گا قواعد جو، ہے. یہ اصولوں کی بنیاد پر نقطہ نظر کے محققین کی تحقیق کے قوانین ابھی تک نہیں لکھا گیا ہے جس کے بارے میں معقول فیصلے کرنے اور ہم دوسرے محققین اور عوام کے ساتھ ہمارے استدلال چیت کر سکتے ہیں کہ سکتے ہیں کہ یقینی بناتا ہے.

اصولوں کی بنیاد پر نقطہ نظر میں وکالت کر رہا ہوں کہ نئی بات نہیں؛ یہ پچھلے سوچ کی دہائیوں پر مبنی. آپ دیکھیں گے کے طور پر، بعض صورتوں میں اصولوں کی بنیاد پر نقطہ نظر کو صاف کرنے، عمل حل کی طرف جاتا ہے. اور، یہ اس طرح کے حل کی قیادت نہیں کرتا ہے، تو یہ ایک مناسب توازن قائم اور دیگر محققین اور عوام کے لئے آپ کے استدلال کی وضاحت کرنے کے قابل ہونے کے لئے اہم ہے جس میں ملوث تجارت آف، واضح. اس کے علاوہ، آپ دیکھیں گے کے طور پر، ایک اصولوں کی بنیاد پر نقطہ نظر لے وقت کی ایک غیر معمولی رقم کی ضرورت نہیں ہے. ایک بار جب آپ بنیادی اصولوں کو جاننے کے، آپ کو تیزی سے اور مؤثر طریقے سے مسائل میں سے ایک وسیع رینج کے بارے میں بحث کرنے کے لئے استعمال کر سکتے ہیں. آخر میں، اصولوں کی بنیاد پر نقطہ نظر کافی جنرل مجھے اس جہاں آپ کی تحقیق کی جگہ لیتا ہے یا اگر آپ کام کرتے ہیں جہاں (مثلا، یونیورسٹی، حکومت، این جی او، یا کمپنی) کوئی بات مددگار ثابت ہو جائے گا کہ توقع ہے کہ ہے.

اس باب میں ایک اچھی طرح معنی انفرادی محقق مدد کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے. آپ کو اپنے اپنے کام کی اخلاقیات کے بارے میں کس طرح سوچنا چاہیے؟ آپ کو کیا آپ کے اپنے کام کو زیادہ اخلاقی بنانے کے لئے کیا کر سکتے ہیں؟ سیکشن 6.2 میں، میں اخلاقی بحث چھیڑ دی ہے کہ تین ڈیجیٹل دور تحقیقی منصوبوں بیان کریں گے. اس کے بعد، سیکشن 6.3 میں، میں نے ان مخصوص مثالیں سے خلاصہ مجھے لگتا ہے کہ اخلاقی بے یقینی کے لئے بنیادی وجہ یہ ہے کی وضاحت کرنے کے لیں گے: محققین ان کی رضامندی یا اس سے بھی بیداری کے بغیر لوگوں پر مشاہدہ اور تجربہ کرنے کے لئے تیزی سے بڑھتی ہوئی طاقت. ان صلاحیتوں ہماری اقدار، قوانین، اور قوانین کے مقابلے میں تیزی سے بدل رہے ہیں. اگلا، سیکشن 6.4 میں، میں نے اپنی سوچ کی رہنمائی کر سکتے ہیں کہ چار موجودہ اصولوں کو بیان کریں گے: افراد کے لئے احترام، فیض، انصاف اور قانون اور عوامی مفاد کے لئے احترام. اس کے بعد، سیکشن 6.5 میں، میں نے دو وسیع اخلاقی فریم ورک-consequentalism کو مختصر کریں گے اور deontology کہ آپ آپ کو سامنا ہو سکتا ہے کہ سب سے گہری چیلنجوں میں سے ایک وجہ یہ مدد کر سکتے ہیں: یہ آپ کو ایک حاصل کرنے کے لئے اخلاقی اعتراض اسباب لینے کے لئے مناسب ہے جب اخلاقی مناسب اختتام. ان اصولوں اور اخلاقی فریم ورک کے موجودہ قواعد و ضوابط کی طرف سے اجازت ہے پر توجہ مرکوز سے باہر منتقل اور دیگر محققین اور عوام (چترا 6.1) کے ساتھ اپنے استدلال چیت کرنے کی صلاحیت کو بڑھانے کے لئے قابل بنائے گی. اس پس منظر کے ساتھ، سیکشن 6.6 میں، میں ڈیجیٹل دور سماجی محققین کے لئے خاص طور پر مشکل ہیں کہ چار علاقوں پر بات چیت کریں گے: باخبر رضامندی (دفعہ 6.6.1)، سمجھ اور مینیجنگ معلومات خطرے (دفعہ 6.6.2)، نجی معلومات کی حفاظتی (دفعہ 6.6.3 )، اور بے یقینی (دفعہ 6.6.4) کے چہرے میں اخلاقی فیصلے کرنے. آخر میں، سیکشن 6.7 میں، میں نے تین عملی تجاویز کے ساتھ مستحکم اخلاقیات کے ساتھ ایک علاقے میں کام کرنے کے لئے نتیجہ اخذ کر لیں گے. تاریخی ضمیمہ میں، میں موجودہ ٹسکیگی آتشک مطالعہ، بیلمونٹ رپورٹ، کامن حکمرانی اور مینلو رپورٹ سمیت ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں تحقیق اخلاقیات نگرانی کے نظام کے ارتقاء کو بیان کروں گا.

پیکر 6.1: تحقیق گورننگ قوانین کے اصولوں کے نتیجے میں اخلاقی فریم ورک سے حاصل کیا جاتا ہے جس سے حاصل ہوتے ہیں. اس باب کی ایک اہم دلیل ہے کہ محققین موجودہ قواعد جو کے طور پر دی میں نے سنبھال لیا اور فرض followed- اور زیادہ عام اخلاقی اصولوں کے ذریعے ہونا چاہئے گا ذریعے ان کی تحقیق کا اندازہ کرنا چاہئے ہے. کامن قاعدہ فی الحال امریکہ میں سب سے زیادہ وفاق کی امداد سے تحقیق گورننگ (مزید معلومات کے لئے دیکھیں تاریخی معاہدہ) ضابطے کا سیٹ ہے. بیلمونٹ رپورٹ اور مینلو رپورٹ (مزید معلومات کے لئے، دیکھیں تاریخی معاہدہ): چار اصولوں دو نیلے ربن پینل محققین کے اخلاقی رہنمائی فراہم کرنے کی کوشش کی ہے کہ کی طرف سے آئے. آخر میں، پنتامواد اور deontology سینکڑوں سال کے لئے فلسفیوں کی طرف سے تیار کیا گیا ہے کہ اخلاقی فریم ورک ہے. دو فریم ورک کی تمیز کے لئے فوری اور خام طریقہ consequentialists سروں پر توجہ مرکوز کرنے اور deontologists اسباب پر توجہ مرکوز ہے.