Етика буде рухатися з периферичної заклопотаність центральної заклопотаності і тому стане предметом досліджень.
В епоху цифрових технологій, етика-більше, ніж вартість, стане домінуючим обмеженням на дослідників. Тобто, в майбутньому, ми будемо боротися менше з тим, що може бути зроблено і більше з тим, що повинно бути зроблено. Як це відбувається, я очікую, що на основі правил підхід соціологів і спеціальний підхід вчених даних буде розвиватися в бік щось на кшталт принципів на основі підійшов описано в розділі 6. Я також очікую, що як етика стає більш помітним дослідження обмеження, це стане темою самого дослідження. Багато в чому таким же чином, що соціальні дослідники тепер витрачати час і енергію для розробки нових методів, які дозволяють більш дешеві і більш точні оцінки, я очікую, що ми будемо також працювати над розробкою методів, які є більш етично відповідальним. Ця зміна буде відбуватися не тільки тому, що дослідники дбають про етику як кінцева мета, а й тому, що дослідники дбають про етику як засіб для проведення соціальних досліджень.
Прикладом цієї тенденції є дослідження диференціальної особистому житті (Dwork 2008) . Уявіть собі, що, наприклад, лікарня докладні записи і дослідники здоров'я хочуть, щоб зрозуміти закономірності в цих даних. Диференційно приватні алгоритми дозволяють людям запитувати медичні записи, щоб дізнатися про сукупні моделей (наприклад, люди, які курять, більш імовірно, мають рак), а зведення до мінімуму ризику що-небудь про характеристики будь-якого конкретного індивідуального навчання. Розробка такого роду алгоритмів конфіденційності, які зберігали стала активною областю досліджень; см Dwork and Roth (2014) для лікування книжкової довжини. Диференціальний конфіденційності є прикладом науково-дослідницького співтовариства приймають етичну проблему, перетворюючи його в науково-дослідний проект, а потім домогтися прогресу на ньому. Це шаблон, який я думаю, що ми все частіше бачимо в інших областях соціальних досліджень.
Оскільки влада дослідників, часто у співпраці з компаніями та урядами, продовжує зростати, він буде ставати все важче уникати складних етичних проблем. Це був мій досвід, що багато соціологів і вчені даних розглядають ці етичні питання, як болотний слід уникати. Але, я думаю, що уникнення ставатиме все більш неспроможною як стратегію. Ми, як спільнота, може вирішити тільки ці проблеми, якщо ми стрибати і вирішувати їх з творчістю і зусиль, які ми застосовуємо до інших завданням дослідження.