1.2 Maligayang pagdating sa digital age

Ang digital age ay nasa lahat ng dako, lumalaki, at binabago ang posible para sa mga mananaliksik.

Ang gitnang saligan ng aklat na ito ay ang digital age ay lumilikha ng mga bagong pagkakataon para sa panlipunang pananaliksik. Maaaring obserbahan ngayon ng mga mananaliksik ang pag-uugali, magtanong, magpatakbo ng mga eksperimento, at makipagtulungan sa mga paraang imposible lamang sa nakalipas na nakaraan. Kasama ang mga bagong pagkakataon na ito ay may mga bagong panganib: ang mga mananaliksik ay makakasakit sa mga tao sa mga paraan na imposible sa nakalipas na nakaraan. Ang pinagmulan ng mga pagkakataong ito at mga panganib ay ang paglipat mula sa analog na edad hanggang sa digital age. Ang paglipat na ito ay hindi nangyari nang sabay-sabay-tulad ng pag-on ng liwanag na lumipat-at, sa katunayan, hindi pa kumpleto. Gayunpaman, nakita na natin ang sapat na ngayon upang malaman na may isang bagay na malaki ang nagaganap.

Ang isang paraan upang mapansin ang paglipat na ito ay upang maghanap ng mga pagbabago sa iyong pang-araw-araw na buhay. Maraming mga bagay sa iyong buhay na ginamit upang maging analog ay digital na ngayon. Baka ginagamit mo ang isang kamera na may pelikula, ngunit ngayon ay gumagamit ka ng isang digital camera (na marahil ay bahagi ng iyong smart phone). Siguro ginamit mo na basahin ang isang pisikal na pahayagan, ngunit ngayon ay nagbabasa ka ng isang online na pahayagan. Siguro ginamit mo na magbayad para sa mga bagay na may cash, ngunit ngayon nagbayad ka gamit ang isang credit card. Sa bawat kaso, ang pagbabago mula sa analog sa digital ay nangangahulugan na mas maraming data tungkol sa iyo ang nakukuha at nakaimbak nang digital.

Sa katunayan, kapag tumingin sa pinagsama-samang, ang mga epekto ng paglipat ay kahanga-hanga. Ang dami ng impormasyon sa mundo ay mabilis na lumalago, at higit pa sa impormasyong iyon ay nakaimbak nang digital, na nagpapabilis sa pagsusuri, paghahatid, at pagsasama (tayahin 1.1). Ang lahat ng digital na impormasyon na ito ay tinatawag na "malaking data." Bilang karagdagan sa pagsabog ng digital na data, mayroong isang parallel na paglago sa pag-access sa kapangyarihan ng computing (tayahin 1.1). Ang mga uso na ito-ang pagtaas ng dami ng digital na data at pagtaas ng availability ng computing-ay malamang na magpapatuloy sa hinaharap.

Figure 1.1: Ang kapasidad ng imbakan ng impormasyon at lakas ng computing ay dumami nang malaki. Dagdag dito, ang imbakan ng impormasyon ay halos ngayon ay eksklusibo digital. Ang mga pagbabagong ito ay lumikha ng mga hindi kapani-paniwala na pagkakataon para sa mga sosyal na mananaliksik Inangkop mula kay Hilbert and López (2011) , mga numero 2 at 5.

Para sa mga layunin ng panlipunang pananaliksik, sa palagay ko ang pinakamahalagang katangian ng digital age ay mga computer sa lahat ng dako . Nagsisimula bilang mga aparatong may sized na kuwarto na magagamit lamang sa mga pamahalaan at malalaking kumpanya, ang mga computer ay lumalaki sa laki at lumalaki sa kalinisan. Ang bawat dekada mula noong 1980s ay nakakita ng isang bagong uri ng computing lumabas: personal na mga computer, laptops, smart phone, at ngayon ay naka-embed na processors sa "Internet ng mga bagay" (ibig sabihin, mga computer sa loob ng mga aparato tulad ng mga kotse, relo, at thermostat) (Waldrop 2016) . Ang pagtaas, ang mga nasa lahat ng mga computer na ito ay higit pa kaysa sa kalkulahin; sila rin ay nakadarama, nag-iimbak, at nagpapadala ng impormasyon.

Para sa mga mananaliksik, ang mga implikasyon ng pagkakaroon ng mga computer sa lahat ng dako ay pinakamadaling makita online, isang kapaligiran na ganap na nasusukat at nalulugod sa pag-eeksperimento. Halimbawa, ang isang online na tindahan ay madaling makakolekta ng hindi kapani-paniwalang tumpak na data tungkol sa mga pattern ng shopping ng milyun-milyong mga customer. Dagdag dito, madali itong mapapansin ang mga grupo ng mga customer na makatanggap ng iba't ibang mga karanasan sa pamimili. Ang kakayahang mag-randomise sa itaas ng pagsubaybay ay nangangahulugan na ang mga online na tindahan ay maaaring patuloy na magpatakbo ng mga randomized na kinokontrol na mga eksperimento. Sa katunayan, kung bumili ka ng anumang bagay mula sa isang online na tindahan, ang iyong pag-uugali ay sinubaybayan at ikaw ay tiyak na naging isang kalahok sa isang eksperimento, alam mo man ito o hindi.

Ang ganap na sukat, ganap na randomizable mundo ay hindi lamang nangyayari online; ito ay unting nangyayari sa lahat ng dako. Ang mga pisikal na tindahan ay nangongolekta ng sobrang detalyadong data ng pagbili, at sila ay bumubuo ng imprastraktura upang subaybayan ang mga pamimili ng pamimili ng mga mamimili at ihalo ang eksperimento sa karaniwang gawain ng negosyo. Ang "Internet of Things" ay nangangahulugan na ang pag-uugali sa pisikal na mundo ay lalong mahuhuli ng mga digital na sensor. Sa ibang salita, kapag iniisip mo ang tungkol sa panlipunang pananaliksik sa digital age hindi ka dapat mag-isip nang online , dapat mong isipin kahit saan .

Bilang karagdagan sa pagpapagana ng pagsukat ng pag-uugali at randomization ng paggamot, ang digital na edad ay lumikha din ng mga bagong paraan para makipag-usap ang mga tao. Ang mga bagong paraan ng komunikasyon ay nagpapahintulot sa mga mananaliksik na magpatakbo ng mga makabagong survey at upang lumikha ng pakikipagtulungan ng masa sa kanilang mga kasamahan at sa pangkalahatang publiko.

Ang isang may pag-aalinlangan ay maaaring ituro na wala sa mga kakayahan na ito ay talagang bago. Iyon ay, sa nakaraan, nagkaroon ng iba pang mga pangunahing pagsulong sa kakayahan ng mga tao na makipag-usap (halimbawa, ang telegrapo (Gleick 2011) ), at ang mga computer ay nakakakuha ng mas mabilis na halos kaparehong rate simula noong 1960 (Waldrop 2016) . Ngunit kung ano ang nawawalan ng pag-aalinlangan ay na sa isang tiyak na punto ng higit pa sa parehong nagiging isang bagay na naiiba. Narito ang isang pagkakatulad na gusto ko (Halevy, Norvig, and Pereira 2009; Mayer-Schönberger and Cukier 2013) . Kung maaari mong makuha ang isang imahe ng isang kabayo, pagkatapos ay mayroon kang isang litrato. At, kung makakakuha ka ng 24 na imahe ng isang kabayo bawat segundo, pagkatapos ay mayroon kang isang pelikula. Siyempre, ang isang pelikula ay isang grupo ng mga larawan lamang, ngunit ang isang sobrang may pag-aalinlangan ay i-claim na ang mga larawan at pelikula ay pareho.

Ang mga mananaliksik ay nasa proseso ng paggawa ng pagbabago na katulad ng paglipat mula sa pagkuha ng litrato sa sinematograpia. Ang pagbabagong ito, gayunpaman, ay hindi nangangahulugan na ang lahat ng natutuhan natin sa nakaraan ay dapat na huwag pansinin. Kung paanong ipinaaalam ng mga prinsipyo ng photography ang mga sinematograpo, ang mga prinsipyo ng panlipunang pananaliksik na naitaguyod sa nakalipas na 100 taon ay ipapaalam sa pananaliksik sa panlipunan na nagaganap sa susunod na 100 taon. Ngunit, ang pagbabago ay nangangahulugan din na hindi natin dapat panatilihin ang paggawa ng parehong bagay. Sa halip, dapat nating pagsamahin ang mga diskarte ng nakaraan na may mga kakayahan ng kasalukuyan at hinaharap. Halimbawa, ang pananaliksik ni Joshua Blumenstock at mga kasamahan ay isang pinaghalong tradisyonal na pagsasaliksik ng survey sa kung ano ang maaaring tumawag sa agham ng data. Ang parehong mga sangkap ay kinakailangan: hindi rin ang mga tugon sa survey o ang mga rekord ng tawag sa pamamagitan ng kanilang sarili ay sapat na upang makabuo ng mga tinatayang mataas na resolution ng kahirapan. Sa pangkalahatan, kailangan ng mga sosyal na mananaliksik na pagsamahin ang mga ideya mula sa agham panlipunan at agham ng data upang samantalahin ang mga pagkakataon ng digital na edad; hindi magkakaroon ng diskarte nang mag-isa.