Debate tungkol sa etika ng panlipunang pananaliksik sa digital age madalas ang mangyayari sa binary mga kataga; halimbawa, Emotional Lalin ay alinman etikal o ito ay hindi wasto. Ito binary pag-iisip polarizes discussion, hinders pagsisikap upang bumuo ibinahagi norms, nagtataguyod intelektwal katamaran, at absolves mananaliksik na ang pananaliksik ay may label na "tama" mula sa kanilang pananagutan na kumilos nang mas ethically. Ang pinaka-produktibong mga pag-uusap na ko na nakita na kinasasangkutan etika pananaliksik ilipat lampas na ito binary pag-iisip sa isang tuloy-tuloy na paniwala tungkol sa etika pananaliksik.
Ang isang pangunahing praktikal na problema sa isang binary na kuru-kuro ng etika sa pananaliksik ay na ito ay nagpapaikut-ikot sa talakayan. Ang pagtawag sa Emosyonal na Pagkalipol "hindi tama" ay nakabuklod ito kasama ng mga tunay na kabuktutan sa isang paraan na hindi nakakatulong. Sa halip, mas kapaki-pakinabang at angkop na makipag-usap nang partikular tungkol sa mga aspeto ng pag-aaral na nakikita mo na may problema. Ang paglipat mula sa pag-iisip ng binary at polarizing language ay hindi isang tawag para sa amin na gumamit ng malalim na wika upang itago ang hindi maayos na pag-uugali. Sa halip, isang tuloy-tuloy na kuru-kuro ng etika ay, sa palagay ko, ay humantong sa mas maingat at tumpak na wika. Bukod dito, isang tuloy-tuloy na kuru-kuro sa etika sa pananaliksik ang nagpapaliwanag na lahat-kahit na ang mga mananaliksik na gumagawa ng trabaho na itinuturing na "etikal"-ay dapat magsikap na lumikha ng mas mahusay na balanseng etikal sa kanilang gawain.
Ang pangwakas na benepisyo ng isang paglipat patungo sa patuloy na pag-iisip ay na hinihikayat nito ang pagpapakumbaba ng intelektwal, na naaangkop sa harap ng mga mahirap na hamon sa etika. Ang mga katanungan ng etika sa pananaliksik sa digital age ay mahirap, at walang sinumang tao ang dapat na labis na magtiwala sa kanyang sariling kakayahang magpatingin sa tamang tamang pagkilos.