Шумо метавонед таҷрибаҳо дар даруни муҳити мавҷуда аксар вақт бе ягон кодҳо ва ё ҳамкорӣ давида.
Logistically, роҳи осонтарини ба кор таҷрибаҳои рақамӣ аст, ки ба њамроњшавии озмоиш худ оид ба болои муҳити мавҷуда, шумо имконият барои раномаҳоилокалии озмоиш соҳаи рақамӣ. Ин таҷрибаҳо метавонанд дар миқёси калон оқилона идора ва ҳамкорӣ бо ягон ширкат ё таҳияи нармафзор васеъ талаб карда намешавад.
Барои мисол, Ҷенифер Doleac ва Луқо Stein (2013) бартарии як бозори онлайн гирифт (масалан, Craigslist) барои иҷро шудани озмоиш, ки табъизи нажодӣ чен карда мешавад. Doleac ва Stein ҳазорон iPods эълон ва ба таври мунтазам гуногун хусусиятҳои фурӯшанда, ки онҳо қодир ба омӯзиши таъсири нажод оид ба амалиёти иқтисодии буданд. Ғайр аз ин, Doleac ва Stein озмоиш худ истифода бурда миқёси барои ҳисоб, вақте ки таъсири калонтар (нигоњи таъсири табобати) аст ва пешниҳод баъзе аз фикру андеша дар бораи чаро таъсири то (механизмҳои) меоянд.
Қабл аз омӯзиши Doleac ва Stein, буд, ду равиши асосии ба таври озмоиш ченкунии табъиз. Дар мукотибаи муҳаққиқон омӯзиши эҷод дубора мардуми тахайюлӣ аз нажодҳо гуногун ва истифода аз ин дубора ба, масалан, барои ҷойҳои гуногун татбиќ мегардад. Бертран ва Mullainathan кард (2004) коғазӣ бо унвони хотирмон «Оё Эмили ва Грег бештар мењнат Фэн Lakisha ва Jamal? Дар таҷрибаи соҳавӣ оид ба меҳнат бозори табъиз "як мисоли аҷибе омӯзиши ғоибона мебошад. омӯзиши мукотиба дошта арзиши нисбатан пасти як назорат, ки имкон медиҳад, як пажӯҳишгари ягонаи ҷамъоварии ҳазорон мушоҳидаҳои дар омӯзиши маъмулӣ. Аммо, таҳқиқоти мукотибаи табъизи нажодї кардаанд, бозхост шудааст, ки номҳои эҳтимолан бисёре аз чизҳои аломати илова ба насли довталаб. Ин аст, ки номҳои ба монанди Грег, Эмили, Lakisha ва Jamal метавонад синфи иљтимої дар илова ба нажод аломати. Ҳамин тариқ, ҳар гуна тафовут дар табобати дубора аз Русия Грег ва Русия Jamal шояд сабаби бештар аз фарқиятҳои нажод инобат довталабон. Омӯзиши аудит, аз тарафи дигар, дар бар мегирад кор ќабул фаъолони аз нажодҳо гуногун ба кор бурдани шахсан барои ҷойҳои. Ҳарчанд омӯзиши аудит таъмин як сигнал равшан нажод аризадиҳанда, онҳо хеле гарон як назорат, ки маънои онро дорад, ки онҳо одатан танҳо садҳо мушоҳидаҳо доранд.
Дар озмоиш соҳаи рақамӣ худ, Doleac ва Stein қодир ба эҷоди гибридии љолиб буданд. Онҳо қодир ба ҷамъоварии маълумот дар арзиши нисбатан пасти як нозирони-дар натиҷа ҳазорҳо мушоҳидаҳои (мисли он ки дар омӯзиши ғоибона) буданд, фано тавони аломати нажод бо истифода аз аксҳои-дар натиҷа як сигнал uncounfounded равшан нажод (тавре, ки дар тадқиқоти аудит буданд, ). Ҳамин тариқ, муҳити онлайн баъзан муҳаққиқон имкон фароҳам табобат нав, ки дорои хосиятҳои, ки сахт ба сохтмони тартиби дигаре мебошанд.
Дар реклама рдЖрдЗрдкреЙрдб аз Doleac ва Stein дар баробари се ченак асосӣ фарқ мекунад. Якум, онҳо хусусиятҳои фурӯшанда, ки аз тарафи дасти акс гузаронидани рдЖрдЗрдкреЙрдб [сафед, сиёҳ, сафед, бо вашм] (расми 4.12), ишора шуд, фарқ мекунад. Дуюм, онҳо нархи илтимос [$ 90, 110 $, $ 130] иборат буд. Сеюм, онҳо ба сифати матни Од [-сифати баланд ва бо сифати паст (масалан, хатогиҳо капитализатсия ва хатоҳои spelin)] гуногун аст. Ҳамин тариқ, муаллифони тарҳи 3 X 3 X 2, ки дар саросари зиёда аз 300 бозорҳои маҳаллӣ гуногун, аз шаҳрҳои (масалан, Kokomo, ДАР ва Шимолӣ Platte, ІН) ба MEGA-шаҳрҳо (масалан, Ню-Йорк ва Лос-Анҷелес) ҷойгир карда шуда буданд.
Миёна дар тамоми шароит, аз натиҷаҳои бо фурӯшанда tattooed дорои натиљањои фосилавї, барои фурўшандаро аз сафед аз сиёҳ фурӯшанда беҳтар буданд. Барои мисол, фурӯшандагон сафед пешниҳодҳои бештар хоҳанд гирифт ва дошт нархи фурўши ниҳоӣ баландтар аст. Ғайр аз ин таъсири миёна, Doleac ва Stein тахмин ба нигоњи таъсири. Масалан, як пешг аз назарияи қабл аст, ки табъиз мешавад, ки дар бозорҳо бештар рақобатпазир мебошанд камтар. Бо истифода аз шумораи пешниҳодҳои гирифта ҳамчун проксии рақобати бозор, муаллифони, ки фурӯшандагон сиёҳ Оё дар ҳақиқат бо дараҷаи пасти озмун қабул пешниҳодҳои бадтар дар бозорҳо. Ғайр аз ин, тавассути муқоиса натиҷаҳои барои рекламаи бо сифати баланд ва матн-сифати паст, Doleac ва Stein, ки ба сифати реклама мекунад амсолони рў ба фурӯшандагон сиёҳ ва tattooed таъсир намерасонад. Дар охир, бо назардошти бартарии он, ки реклама дар зиёда аз 300 бозорҳо ҷойгир карда шуданд, муаллифони ёфт, ки фурӯшандагон сиёҳ дар шаҳрҳо бо суръати баланди ҷинояткорӣ ва сегрегатсияи истиқоматӣ баланд камбизоат бештар доранд. Ҳеҷ яке аз ин натиҷаҳо мо фаҳмиши даќиќ маҳз чаро фурӯшандагон сиёҳ натиҷаҳои бадтар буд, ато мекунем, вале, вақте ки бо натиҷаҳои таҳқиқоти дигар дар якҷоягӣ, онҳо метавонанд сар ба хабар назарияи бораи сабабҳои табъизи нажодиро дар намудҳои гуногуни амалиёти иқтисодӣ.
Мисоли дигар, ки нишон медиҳад, қобилияти муҳаққиқон барои гузаронидани таҷрибаҳои соҳаи рақамӣ дар системаи мавҷуда тадқиқот аз тарафи Arnout ван де Rijt ва ҳамкорони аст (2014) дар бораи калидҳои муваффақият мебошад. Дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёт, одамон паноҳгоҳ ба ҳамин хотима то бо натиҷаҳои хеле гуногун. Яке аз шарҳи имконпазир аз ин одат аст, ки хурд ва аслан тасодуфӣ-бартариҳои метавонанд қулф-дар ва ба воя бо гузашти вақт, як раванди ки муҳаққиқон бартарии афзоянда мехонанд. Бо мақсади муайян намудани комёбиҳои ибтидоии хурд бастани-дар ва ё пажмурда, Ван де Rijt ва ҳамкорони (2014) дахолат ба чор системаҳои гуногуни bestowing муваффақият оид ба иштирокчиён ба таври тасодуфӣ интихоб карда, ва он гоҳ дарозмуддат таъсири ин муваффақиятҳо худсарона чен карда мешавад.
Махсусан, Ван де Rijt ва ҳамкорони 1) ба гарав пул ба таври тасодуфӣ лоиҳаҳои интихобшуда kickstarter.com , як сомонаи crowdfunding; 2) ба таври мусбат арзёбӣ тафсирњои ба таври озод интихобшуда дар сомонаи epinions ; 3) бо мукофотҳои ба таври тасодуфӣ ба саҳмгузорон интихоб дод Википедиа ; 4) ба имзо расид таври тасодуфӣ дархост дар бораи интихоб change.org . Дар муҳаққиқон натиҷаҳои хеле монанд дар тамоми чор системаи ёфт: дар њар як њолат, иштирокчиён, ки ба таври тасодуфӣ баъзе аз муваффақияти аввали дода шуд рафт ба муваффақияти минбаъда бештар аз ҳамтоёни тартиби дигаре комилан бехамтои хеш (расми 4.13). Далели он, ки намунаи ҳамин дар бисёри системаҳо зоҳир амали берунаи ин натиҷаҳо меафзояд, зеро ин имконият, ки аз ин одат як artifact ҳама гуна низоми махсус аст, кам мекунад.
Якҷоя, ин ду мисол нишон медиҳад, ки олимон метавонанд таҷрибаҳои соҳаи рақамӣ бе зарурати ба шарики бо ширкатҳои ё зарурати сохтани системаҳои мураккаб рақамӣ гузаронад. Ғайр аз ин, љадвали 4.2 мисол, ҳатто бештар, ки нишон медиҳад, ки доираи он чӣ мумкин аст, вақте ки тадқиқотчиён истифодаи инфрасохтори системаи мавҷуда барои расонидани натиљањои табобат ва / ё андозае таъмин менамояд. Ин таҷрибаҳо барои муҳаққиқон нисбатан арзон мебошанд ва онҳо пешниҳод дараҷаи баланди реализм. Аммо, аз ин таҷрибаҳо пешниҳод муҳаққиқон назорати маҳдуд бар иштирокчиён, табобат, ва натиҷаҳои ба чен карда шавад. Ғайр аз ин, онҳо барои таҷрибаҳои ҷой танҳо дар як система, муҳаққиқон бояд нигарон аст, ки таъсири метавонад бо динамикаи низоми махсуси ронда (масалан, тарзи Kickstarter ишғол лоиҳаҳо ва ё тарзе, ки change.org ишғол дархост; Барои иттилооти бештар, баррасии бораи confounding алгоритмӣ дар боби 2 нигаред). Дар охир, вақте ки муҳаққиқон дахолат дар системаҳои корӣ, ба саволҳои ахлоқӣ назарфиреб оид ба зарари имконпазир ба иштирокчиён, ғайридавлатӣ иштирокчиён, ва системаҳои оянд. Мо аз ин савол этикӣ ба таври муфассал дар боби 6 дида мебароем, ва ба баррасии некӯ аз онҳо дар замимаи Ван де Rijt нест (2014) . Дар мубодилаҳои, ки бо кор дар системаи мавҷуда омада аст беҳтарин барои њар як лоињаи нест, ва ба ҳамин сабаб баъзе аз муҳаққиқон сохтани системаи таҷрибавӣ худ, мавзӯи боби оянда.
мавзӯъ | рӯйхат |
---|---|
Таъсири barnstars оид ба ҳиссагузориҳо ба Википедиа | Restivo and Rijt (2012) ; Restivo and Rijt (2014) ; Rijt et al. (2014) |
Таъсири паём зидди таҳқири оид ба твит нажодпараст | Munger (2016) |
Таъсири усули коғазҳои қиматноки оид ба нархи фурўши | Lucking-Reiley (1999) |
Таъсири қурб дар нархҳо дар музоядаҳои онлайн | Resnick et al. (2006) |
Таъсири насли фурўшанда оид ба фурӯши кортҳои бейсбол оид ба мехаранд | Ayres, Banaji, and Jolls (2015) |
Таъсири насли фурўшанда оид ба фурўши iPods | Doleac and Stein (2013) |
Таъсири насли меҳмон оид ба иҷора Airbnb | Edelman, Luca, and Svirsky (2016) |
Таъсири хайрияҳои оид ба муваффақияти лоиҳаҳои оид ба Kickstarter | Rijt et al. (2014) |
Таъсири нажодӣ ва қавмӣ дар бораи иҷора манзили | Hogan and Berry (2011) |
Таъсири рейтинги мусбат дар рейтинги оянда epinions | Rijt et al. (2014) |
Таъсири имзои оид ба муваффақияти арзномаҳо | Vaillant et al. (2015) ; Rijt et al. (2014) |