Таҷрибаҳо чен чӣ рӯй дод. Механизмњо фаҳмонидани он ки чаро ва чӣ гуна дар он рӯй дод.
Ба фикри асосии сеюм барои ҳаракат берун аз таҷрибаҳои оддӣ механизмҳои аст. Механизми ба мо бигӯ, ки чаро ва ё чӣ тавр муносибат боиси таъсир. Раванди ҷустуҷӯи механизми аст, низ баъзан номи ҷустуҷӯ барои дахолат тағйирёбандаҳои ё мобайнї тағйирёбандаҳои. Ҳарчанд таҷрибаҳои хуб барои арзёбии таъсири алоќаи ҳастанд, онҳо аксаран тарҳрезӣ на ба ошкор механизмҳои. таҷрибаҳо аз синни рақамӣ метавонад ба мо кӯмак механизмҳои муайян аз ду тарз: 1) он ба мо имконият медиҳад, то раванди ҷамъоварии маълумот ва 2) ба онҳо ба мо имконият медиҳад, меозмояд, то бисёре аз табобат алоқамандро.
Азбаски механизми назарфиреб муайян расман мебошанд (Hedström and Ylikoski 2010) , Ман меравам, то ки бо намунаи оддӣ оғоз: limes ва scurvy (Gerber and Green 2012) . Дар асри 18 духтурон ҳисси хеле хуб буд, ки вақте ки маллоҳон limes хӯрда онҳо даст scurvy нест. Scurvy бемории сахт, то ин иттилоот пурқудрат буд, мебошад. Аммо, ин духтурон намедонист, ки чаро пешгирӣ limes scurvy. Ин буд, то соли 1932, қариб 200 сол пас, ки олимони боэътимод метавон нишон дод, ки витамини С, ки ба сабаби оњаки пешгирӣ scurvy шуд (Carpenter 1988, p 191) . Дар ин ҳолат, витамини С механизми ки тавассути он limes пешгирии scurvy (расми 4.9) аст. Албатта, муайян намудани механизми хеле муҳим илмӣ-қуръа илм дар бораи фаҳмиши чаро чизҳо воқеъ аст. Муайян намудани механизмњои амалан хеле муҳим аст. Вақте ки мо чаро табобати кор, мо эҳтимолан метавонад инкишоф табобат нав, ки боз ҳам беҳтар кор мекунанд.
Мутаассифона, људо механизмҳои хеле душвор аст. Баръакси limes ва scurvy, дар бисёре аз танзимоти иҷтимоӣ, табобат шояд ба воситаи бисёр самтњо алоқаманд фаъолият, ки он аз бунбасти механизмҳои хеле душвор аст. Бо вуҷуди ин, дар сурати аз меъёрҳои иҷтимоӣ ва истифодаи энергия, муҳаққиқон кӯшиш барои дар канор механизмҳои тавассути ҷамъоварии маълумот раванд ва озмоиши табобат вобаста аст.
Як роҳе, ки барои санҷиши механизмҳои имконпазир аст тавассути ҷамъоварии маълумот дар бораи чӣ гуна раванди табобат таъсири механизмњои имконпазир. Барои мисол оред, ки Allcott (2011) нишон дод, ки Home Ҳисоботҳо Энергетика боиси ба одамон барои истифодаи нерӯи барқ кам кунанд. Аммо, пас чӣ тавр ин гузоришҳо истифодаи барқ поёнии? механизмҳои чӣ гуна буданд? Дар омӯзиши пайгирии, Allcott and Rogers (2014) бо як ширкати барқ, ки тавассути барномаи скидка, маълумот дар бораи он истеъмолкунандагон маишӣ ба модели энергетикӣ самаранок бештар мукаммал ба даст дошт ҳамкорӣ кардаанд. Allcott and Rogers (2014) , ки каме бештар нафар гирифтани Home Ҳисоботҳо Энергетика маишӣ худро нав карда мешаванд. Аммо, ин фарқиятро, то хурд, ки аз он танҳо метавонад барои 2% кам шудани истифодаи барқ дар хонаводањои муносибат бозхост кард. Ба ибораи дигар, такомулот мутобищшавӣ буданд, механизми бартаридошта, ки тавассути он Home Њисобот оид ба энергетика паст истеъмоли нерӯи барқ нест.
Роҳи дуюм барои омӯзиши механизмҳои аст, ки ба иҷро таҷрибаҳо бо версияҳои каме гуногуни табобат. Барои мисол, дар озмоиш аз Schultz et al. (2007) ва ҳамаи минбаъда таҷрибаҳо Home Њисобот оид ба энергетика, иштирокчиён бо табобат, ки дорои ду қисм асосии 1) маслиҳатҳои дар бораи сарфаи энергия ва 2) маълумот дар бораи истифодаи энергияи худро нисбат ба њамсолони худ (расми 4.6) пешниҳод карда шуд. Ҳамин тавр, мумкин аст, ки маслиҳатҳои сарфаҷӯии энергия мебошанд, ки боиси таѓйирёбии, на маълумот њамсол. Барои муайян кардани имконияти, ки маслиҳатҳои танҳо то кофӣ шудааст, Ferraro, Miranda, and Price (2011) дар ҳамкорӣ бо ширкати об дар наздикии Атланта, GA, ва таҷрибаи вобаста оид ба ғункунии захираҳои об бо иштироки тақрибан 100,000 хонавода шитофтанд. чор шароити вуҷуд дорад:
Дар муҳаққиқон ёфт, ки маслиҳатҳои танҳо табобат ягон таъсир дар бораи истифодаи об дар кӯтоҳ (як сол), миёна (аз ду сол), ва (се сол) дарозмуддат буд. Дар маслиҳатҳои + табобати шикоят боиси иштирокчиён кам истифодаи об, балки фақат дар кӯтоҳмуддат. Дар охир, табобат маслиҳатҳои + шикоят + њамсол маълумот боиси паст истифодаи дар кӯтоҳмуддат, миёнамуддат ва дарозмуддат (расми 4.10). Ин гуна таҷрибаҳо бо табобат unbundled як роҳи хуби ба расми аз он қисми табобати-ё ин, ки қитъаҳои касоне ҳастанд, ки боиси таъсири якҷоя мебошанд (Gerber and Green 2012, Sec. 10.6) . Масалан, таҷрибаи аз Ferraro ва ҳамкорони нишон медиҳад, ки ба мо маслиҳатҳои сарфаи об танҳо кофӣ ба кам истифодаи об нест.
Идеалӣ, кас берун аз қаторбутта ҷузъҳои ҳаракат (маслиҳатҳои; маслиҳатҳои + шикоят; маслиҳатҳои + шикоят + маълумот ба њамсол) ба пурра factorial тарҳи-низ баъзан номида \ (2 ^ к \) тарҳрезӣ-он ҷо factorial ҳар комбинатсияи имконпазири се унсури аст, озмуда (Ҷадвали 4.1). Бо озмоиш ҳар комбинатсияи имконпазир ҷузъҳои, муҳаққиқон пурра метавон арзёбии таъсири ҳар як аз қисмҳо ҷудо шуда ва дар якљоягї. Масалан, таҷрибаи аз Ferraro ва ҳамкорони ошкор нест, ки оё нисбат ба њамсол танҳо мебуд, барои муваффақ шудан ба тағйироти дарозмуддат дар рафтори кофӣ буд. Дар гузашта, ин тарҳҳои пурра factorial душвор ба кор, зеро онҳо талаб шумораи зиёди иштирокчиён ва онҳо талаб муҳаққиқон, то тавонанд маҳз назорат ва расонидани шумораи зиёди табобат шудааст. Аммо, асри рақамӣ дур аз ин маҳдудиятҳо моддию дар баъзе ҳолатҳо.
табобати | Хусусиятҳои |
---|---|
1 | идора |
2 | Маслињат |
3 | шикоят кардан |
4 | маълумоти њамсол |
5 | Маслињат + шикоят |
6 | Маслињат + маълумот ба њамсол |
7 | шикоят + њамсол иттилоот |
8 | Маслињат + шикоят + иттилоот ба њамсол |
Дар ҷамъбаст, механизмҳои-роҳҳое, ки тавассути он як табобат таъсир дорад мебошанд бениҳоят муҳим аст. таҷрибаҳо аз синни рақамӣ кӯмак карда метавонад, олимон дар бораи механизмҳои 1 меомӯзем) ҷамъоварии маълумот раванд ва 2) фароҳам тарҳҳои пурра factorial. Механизмҳои пешниҳод аз ҷониби ин равишҳо, пас аз тарафи метавонад бевосита аз ҷониби таҷрибаҳо махсус, ки барои санҷидани механизмҳои озмуда (Ludwig, Kling, and Mullainathan 2011; Imai, Tingley, and Yamamoto 2013; Pirlott and MacKinnon 2016) .
Дар маҷмӯъ, ин се мафҳумҳо-амали; нигоњи таъсири табобати ниёзмандон; ва механизмҳои-пешбинї намудани маљмўи пуриқтидори ғояҳои барои лоиҳакашӣ ва тафсири таҷрибаҳо. Ин муҳаққиқон Мафҳумҳои кӯмак берун аз таҷрибаҳои оддӣ дар бораи кадом «корҳои» ба таҷрибаҳо бойтар, ки доранд, пайвандҳо сахттар ба назарияи, ки ошкор дар куҷо ва чаро табобат кор ҳаракат мекунем ва шояд ҳатто кӯмак муҳаққиқон тарҳрезии табобат самаранок бештар. Бо дарназардошти ин замина консептуалњ дар бораи таҷрибаҳои, Ман акнун мефахмед, чӣ тавр шумо дар асл метавонад таҷрибаҳо шумо рӯй рӯй.