Фаъолият

асосї:

• дараҷаи мушкилии: осон , миёна , сахт , Хеле душвор аст
• талаб математика ( )
• талаб рамзгузории ( )
• љамъоварии маълумотњо ( )
• мунтахаб ман ( )

1. [ , ] Confounding алгоритмӣ ки масъаларо бо Тамоюлҳои зукоми Google буд. Хонда шуд коғаз аз тарафи Lazer et al. (2014) , ва навиштани кӯтоҳ, почтаи равшан ба муҳандис дар Google баёни мушкилот ва ҳадияро фикри чӣ тавр ба масъаларо дур месозед.

2. [ ] Bollen, Mao, and Zeng (2011) иддаъо мекунад, ки маълумоти Twitter метавонад истифода шавад барои пешгӯии бозори захираи. Ин хулосаи ба эҷоди чархуште фонди-Derwent Пойтахт Бозорҳои-ба сармоягузорӣ дар бозори саҳомӣ дар асоси маълумоти ҷамъоваришуда аз Twitter бурданд (Jordan 2010) . Кадом далелҳо шумо мехоҳед, ки ба пеш гузоштани пул худро, ки дар фонди мебинед?

3. [ ] Дар ҳоле ки баъзе ҳомиёни тандурустии ҷамъиятӣ Салом электронӣ сигор ҳамчун кӯмаки самаранок барои қатъ сигоркашӣ, ба дигарон дар бораи хатарҳои эҳтимолӣ, ба монанди баланд сатҳи никотин битарсонад. Тасаввур кунед, ки як пажӯҳишгари қарор ба омӯзиши афкори ҷомеа нисбати электронӣ сигор тавассути ҷамъоварии электронӣ сигор марбут Заметки Twitter ва гузаронидани таҳлили тамоюли.

   1. се Тамоюлҳои имконпазир, ки ба шумо бештар дар бораи дар ин таҳқиқот нигарон ҳастанд, кадоманд?
   2. Clark et al. (2016) айнан ба чунин омӯзиш шитофтанд. Якум, онҳо 850,000 твит, ки Калидвожаҳои марбут-д-сигор аз моҳи январи соли 2012 ба воситаи декабри соли 2014. Баъди санҷиш наздиктар бурда ҷамъоварӣ, онҳо фаҳмиданд, ки бисёре аз ин твитҳо автоматӣ шуданд (яъне, аз тарафи одамон истењсол нест) ва бисёре аз ин твитҳо автоматӣ аслан буданд, тиҷоратӣ. Онҳо таҳия Алгоритми як Дарёфт инсон ҷудо твит автоматӣ аз твит органикӣ. Бо истифода аз ин инсон Ошкор алгоритми ёфтанд, ки 80% твит автоматӣ шуданд. Оё ин бозёфти тағйир Ҷавоби худро ба қисми (а)?
   3. Вақте ки онҳо ба эҳсосоти дар твит органикӣ ва автоматӣ муқоиса фаҳмиданд, ки дар твит автоматӣ аз твит органикӣ (6.17 баробари 5.84) мусбат бештар доранд. Оё ин бозёфти тағйир Ҷавоби худро ба (б)?

4. [ ] Дар моҳи ноябри соли 2009, Twitter ба саволи дар қуттии твит аз «ту чӣ кор мекунӣ?» Ба иваз карда шуд "Чӣ ҳодиса рӯй дод?» (Https://blog.twitter.com/2009/whats-happening).

   1. Чӣ тавр ба фикри шумо тағйир додани ибораро таъсир хоҳад кард, ки Tweet ва / ва ё чӣ ба онҳо Tweet?
   2. Name як лоиҳаи тадқиқотӣ барои он, шумо бояд сари вақт бартарӣ «Чӣ кор мекунед?» Фаҳмонед, ки чаро.
   3. Name як лоиҳаи тадқиқотӣ, ки шумо бояд фаврии бартарӣ «Чӣ ҳодиса рӯй дод?» Фаҳмонед, ки чаро.

5. [ ] Kwak et al. (2010) тањлил 41,7 миллион профилҳои корбар, 1.47 миллиард муносибатҳои иҷтимоӣ, 4262 мавзӯъҳои лотинашон, ва 106 млн твит байни 6 июн ва 31 июни соли 2009 Дар асоси ин таҳлил хулоса карданд, ки дар Twitter хизмат бештар ҳамчун воситаи нави табодули иттилоот аз як шабакаи иҷтимоӣ.

   1. Бо дарназардошти хулосаи Kwak ал мекунад, ки кадом навъи тадқиқот шумо бо иттилооти Twitter кор мекунад? Кадом намуди тадқиқот шумо бо иттилооти Twitter нест? Чаро?
   2. Дар соли 2010, Twitter илова кард, ки ба пайравӣ хидмати қабули пешниҳоди холӣ ба истифодабарандагон. Се тавсияњо доранд, дар як вақт дар саҳифаи асосӣ нишон дода шудааст. Тавсияњо аксаран аз як ҷалб «дӯстони-аз-дӯстон» ва алоқаҳои дуҷониба низ дар тавсияи намоиш дода мешаванд. Истифодабарандагон метавонанд осуда ба дидани як маҷмӯи нави тавсияҳо ва ё як саҳифа бо рӯйхати дигар тавсияҳои гузаред. Оё ба фикри шумо ин хусусият нав боз Ҷавоби худро ба қисми як тағйир)? Чаро ва чаро не?
   3. Su, Sharma, and Goel (2016) таъсири ки ба пайравӣ хидмати арзёбӣ намуда, нишон дод, ки дар ҳоле ки корбарони саросари спектри маъруфияти аз тавсияҳои манфиат, корбарони машҳуртарини нафъ назаррас бештар аз миёна. Оё ин бозёфти тағйир Ҷавоби худро ба қисми б)? Чаро ва чаро не?

6. [ ] "Добавлена» аксаран барои чен кардани таъсири истифода ва паҳн кардани таъсир ба Twitter. Дар аввал, истифодабарандагон буд, барои нусхабардорӣ ва часбонед, ки твит онҳо маъқул, барчасп муаллифи ибтидоии бо / дастаки худ, ва дастӣ чоп намоед "ЉТ« пеш аз твит нишон медиҳанд, ки он як retweet аст. Сипас, дар соли 2009 дар Twitter афзуд, тугмаи "retweet». Дар моҳи июни соли 2016, Twitter имкон барои истифодабарандагон ба retweet твитҳо худ (https://twitter.com/twitter/status/742749353689780224) ташкил дод. Оё ба фикри шумо ин тағйирот бояд ба шумо таъсир мерасонанд калимаи «добавлена" дар тадқиқоти худ? Чаро ва чаро не?

7. [ , , ] Michel et al. (2011) сохта пайкарасозӣ рушдёбанда аз саъю Google ба рақамӣ китобҳо. Бо истифода аз варианти якуми пайкарасозӣ, ки дар соли 2009 чоп шуда, дорои беш аз 5 миллион нусха китоб рақамӣ, муаллифони тафтиши тағйироти забонӣ ва фарҳангӣ тамоюлҳои тањлил басомади истифодаи калима. Ба қарибӣ Китобҳо Корпус Google манбаи маълумот маъмул барои муњаќќиќон шуд ва як нусхаи 2-и хазинаи дар соли 2012 озод шуд.

   Бо вуҷуди ин, Pechenick, Danforth, and Dodds (2015) огоҳ кард, ки муҳаққиқон лозим аст, ки ба пуррагӣ раванди интихоби ин пайкарасозӣ пеш аз истифодаи он барои кашидани хулосањои васеи. Масъалаи асосӣ ин аст, ки пайкарасозӣ китобхона-монанд аст, ки дорои яке аз хар китоб. Дар натиҷа, шахси воқеӣ, муаллиф prolific қодир ба noticeably гузоред ибораҳои нави ба луѓати Google Books аст. Гузашта аз ин, матнҳои илмӣ ва дучандон дар торафт моҳиятии аз пайкарасозӣ дар саросари 1900 ташкил медиҳанд. Илова бар ин, тавассути муқоиса ду шакл аз маљмўи бадеӣ англисӣ, Pechenick ва диг. далели нишон дод, ки филтри нокифоя дар истеҳсоли нусхаи аввал истифода бурда мешуд. Ҳамаи маълумоти лозим барои фаъолияти ин ҷо дастрас аст: http://storage.googleapis.com/books/ngrams/books/datasetsv2.html

   1. Дар Мишел ва диг. Кард коғазӣ аслӣ (2011) , онҳо истифода бурда нусхаи 1 маҷмӯи маълумот англисӣ, макрҳо карданд, ки басомади истифодаи сол »1880», «1912» ва «1973», ва хулоса, ки "мо фаромӯш гузаштаи мо тезтар бо ҳар сол гузариш »(расми. 3A, Мишел ва диг.). Такрор қитъаи ҳамин бо истифода аз 1) нусхаи 1 аз пайкарасозӣ, англисӣ мажм (ҳамон тавре расми. 3A, Мишел ва диг.)
   2. Акнун қитъаи ҳамин бо версияи 1, англисӣ бадеӣ мажм такрор.
   3. Акнун қитъаи ҳамин бо нусхаи 2-и пайкарасозӣ, англисӣ мажм такрор.
   4. Дар охир, такрор қитъаи ҳамин бо нусхаи 2-юм, англисӣ бадеӣ мажм.
   5. ихтилоф ва монандии байни ин чор ќитъа, тасвир намоед. Оё шумо бо Мишел ва диг. Кард тафсири аслии тамоюли мушоҳида розиянд? (Киноя: в) ва г) бояд ҳамон тавре, Наќшаи 16 дар Pechenick ал бошад).
   6. Акнун, ки шумо ин як бозёфти такрор кардаанд, бо истифода аз гуногуни Google Books corpora, тағйирёбии забонї дигар ё зуҳуроти фарҳангӣ пешниҳод дар коғаз аслии Мишел ва диг. Мекунад, интихоб кунед. Оё шумо бо таъбири онҳо розӣ дар партави маҳдудиятҳои пешниҳод дар Pechenick ва диг.? Барои далели худ қавитар, кӯшиш кунед, такрор графикаи ҳамин бо истифода аз тарҷумаҳои гуногуни маълумоти муқаррар тавре ки дар боло.

8. [ , , , ] Penney (2016) омӯхта мешаванд, ки оё шиносоӣ паҳншуда дар бораи NSA назорати / худтаъминкунӣ (яъне, оёти Сноуден) дар моҳи июни соли 2013 аст, ки бо кам шудани тез ва ногаҳонӣ дар ҳаракати нақлиёт ба мақолаҳои Википедиа дар бораи мавзӯъҳои миён нигарониҳои дахолатнопазирӣ алоқаманд аст. Агар ҳа, пас, ин тағйирот дар рафтор шавад пайваста бо таъсири chilling дар натиҷаи назорати омма. Ба муносибати Penney (2016) аст, ки баъзан як тарҳи силсилаи вақт қатъ даъват ва ба муносибати дар боби марбут бораи approximating таҷрибаҳо аз маълумоти мушоњидавї (боби 2.4.3).

   Барои интихоб Калидвожаҳои мавзӯъ, аз Penney ба рӯйхати аз ҷониби Департаменти ИМА оид ба амнияти барои пайгирии ва мониторинги шабакаҳои иҷтимоӣ истифода бурда номида мешавад. Рӯйхати ТТД categorizes ҷустуҷӯи Худо вақтвақт ба як қатор масъалаҳо, яъне "нигаронии тандурустӣ», «Бехатарц инфрасохтор» ва «терроризм». Барои гурӯҳи омӯзишӣ, Penney истифода чилу ҳашт Калидвожаҳои алоқаманд ба "терроризм" (Љадвали 8 нигаред Замимаи). Сипас Википедиа ҳисоб назари мақола дар як моҳ барои дахлдор чилу ҳашт мақола Википедиа дар тӯли сию ду моҳ нишонгари, аз аввали моҳи январи соли 2012 то охири моҳи августи соли 2014. Барои қавӣ далели худ, Ӯ низ якчанд нисбат офарид гурӯҳи одамон бо пайгирии афкор модда доир ба дигар мавзӯъҳои.

   Акнун, ки шумо ба зудӣ ба такрор ва дароз Penney (2016) . Ҳамаи маълумоти хом, ки ба шумо барои ин фаъолият бояд дастрас аз Википедиа (https://dumps.wikimedia.org/other/pagecounts-raw/) аст. Ё шумо метавонед онро аз wikipediatrend бастаи R даст (Meissner and Team 2016) . Вақте ки ба шумо менависам, то ҷавобҳои худ, лутфан ба қайд, ки манбаи маълумот ба шумо истифода бурда мешавад. (Эзоҳ: Ин фаъолияти ҳамин низ дар боби 6 пайдо)

   1. Хонда шуд Penney (2016) ва такрор Расми 2, ки нишон медиҳад, нуқтаи назари саҳифа барои "терроризм" Саҳифаҳои -related пеш ва баъд аз зуҳури Сноуден. Тафсири натиҷаҳо оварда шудааст.
   2. Сипас, такрор расми 4а, ки гурӯҳи омӯзиши ( «терроризм» мақолаҳои -related) дар муқоиса бо як гурӯҳи comparator истифода Калидвожаҳои категорияи зери "DHS & Дигар мақомоти" аз рӯйхат ТТД (Замимаи Љадвали 10 нигаред). Тафсири натиҷаҳо оварда шудааст.
   3. Дар қисми б) Шумо ба гурӯҳи омӯзиши як гурӯҳи comparator муқоиса намуданд. «Инфрасохтори амният» мақолаҳои -related (Ҷадвали Замимаи 11) ва саҳифаҳои Википедиа маъмул (Ҷадвали Замимаи 12): Penney низ ба ду гурӯҳи дигар comparator муқоиса намуданд. Биё, то бо гурӯҳи comparator алтернативӣ, ва санҷидани агар бозёфтҳои аз қисми б) ҳассос ба интихоби худро ба гурӯҳи comparator аст. Кадом интихоби гурӯҳи comparator месозад бештар ақл дарнамеёбед? Чаро?
   4. Муаллиф изҳор дошт, ки Калидвожаҳои марбут ба "терроризм" барои интихоб кардани мақолаҳои Википедиа зеро ҳукумати ИМА бо терроризм асоснок асосии амалияи назорати онлайн он зикр истифода шудаанд. Тавре чек ин 48 "терроризм" Калидвожаҳои -related, Penney (2016) низ як тадќиќот оид ба MTurk посухдињандагон илтимос медињед ҳар Калидвожаҳои дар робита ба Нохушиҳо Ҳукумат, Корбурди-ҳассос, ва ба канорагирӣ гузаронида (Љадвали 7 Замимаи ва 8). Такрор ба тадќиќот оид ба MTurk ва натиҷаҳоро муқоиса кунед.
   5. Дар асоси натиҷаҳои қисми г) ва хондани шумо мақолаи, оё шумо бо интихоби муаллифии Калидвожаҳои мавзӯъ дар гурӯҳи омӯзиши розӣ? Чаро ва чаро не? Агар не, шумо чӣ ба ҷои пешниҳод?

9. [ ] Efrati (2016) ҳисоботҳо, дар асоси маълумоти махфӣ, ки «мубодилаи умумии" дар Фейсбук тақрибан 5.5% соли равон беш аз сол кам буд, дар ҳоле ки "тақсими пахши аслии« ба 21% соли равон беш аз сол буд. Ин паст махсусан бо истифодабарандагони Facebook дар зери синни 30-шадиди буд. Дар ин гузориш паст ба ду омил жойгиранд. Яке аз афзоиши шумораи «дӯстон» одамон дар Facebook дошта бошад. Дар дигар ин аст, ки баъзе аз фаъолияти баҳрабардории ба паёмнависии ва ба рақибони монанди Snapchat табдил ёфт. Дар ин гузориш ҳамчунин якчанд найрангҳои Facebook кӯшиш кард ба густариш мубодилаи, аз ҷумла Tweaks алгоритми Feed News, ки кунад Заметки аслӣ маъруфи бештар, инчунин ёдраскуниҳои давра ба давра аз истифодабарандагони Заметки аслии «Дар бораи ин ҳамон рӯзест," чанд сол пеш ошкор намуд. Чӣ оқибатҳои, агар, оё аз ин хулоса барои муњаќќиќон, ки истифода бурдан мехоҳед, Facebook ҳамчун манбаи маълумот доранд?

10. [ ] Tumasjan et al. (2010) гузориш доданд, ки таносуби твит зикр ҳизби сиёсӣ мувофиқ кунонида таносуби овозҳо, ки ҳизб дар интихоботи парлумонии Олмон дар соли 2009 ба ҳузур пазируфт (расми 2.9). Ба ибораи дигар, чунин ба назар расид, ки шумо метавонед Twitter барои пешгӯии дар интихобот истифода баред. Дар замони тањќиќоти мазкур ба нашр расид, ки хеле шавқовар дониста шуд, зеро чунин менамуд, ки ба пешниҳод истифодаи арзишманд барои як манбаи умумии маълумоти калон.

    Бо дарназардошти хусусиятҳои бади маълумоти калон, аммо шумо бояд фавран шубҳа ин натиҷа аст. Олмон дар бораи Twitter дар соли 2009 хеле гурӯҳи ғайридавлатӣ намояндагӣ буданд ва тарафдорони яке аз тарафҳо, то дар бораи сиёсат бештар Tweet. Ҳамин тавр, он назар мерасад, тааҷҷубовар, ки ҳамаи Тамоюлҳои имконпазир, ки шумо метавонед тасаввур гӯё мехоҳад бекор кард. Дар асл, натиҷаҳои дар Tumasjan et al. (2010) рӯй берун бошад хеле хуб мешавад ҳақиқӣ. Дар коғаз худ, Tumasjan et al. (2010) масеҳӣ демукротҳо (Меркел), масеҳӣ иҷтимоӣ демукротҳо (CSU), SPD, либералҳо (FDP), ба чап (Бимиред Linke) ва Ҳизби Сабз (Grüne): шаш ҳизби сиёсӣ ба шумор меравад. Бо вуҷуди ин, ки ҳизби сиёсӣ Олмон зикргардида бештар дар бораи Twitter дар он замон Ҳизби Пайрэйт (Piraten), як ҳизби ки биҷангад танзими давлатии Интернет буд. Вақте, ки Ҳизби Пайрэйт дар таҳлили дохил карда шуд, Twitter ёдовар як predictor мудҳиши натиҷаҳои интихобот (расми 2.9) мегардад (Jungherr, Jürgens, and Schoen 2012) .

    

    Расми 2.9: Twitter ёдовар зоҳиран барои пешгӯии натиҷаҳои соли 2009 дар интихоботи Олмон (Tumasjan et al. 2010) , Аммо ин натиҷаи рӯй берун вобаста оид ба баъзе қарорҳои худсарона ва беасос (Jungherr, Jürgens, and Schoen 2012) .

    Баъдан, муҳаққиқон дигар дар саросари ҷаҳон истифода кардаанд fancier усулҳои-ба монанди истифодаи таҳлили тамоюли ба фарқ байни мусбат ва манфии қайд тарафҳо-бо мақсади баланд бардоштани қобилияти маълумоти Twitter барои пешгӯии гуногуни намудҳои гуногуни интихобот (Gayo-Avello 2013; Jungherr 2015, Ch. 7.) . Дар ин ҷо буд, ки чӣ тавр Huberty (2015) натиҷаи ин кӯшишҳо барои пешгӯии интихоботи хулоса метавон кард:

    "Ҳамаи усулҳои пешгўии маъруф дар асоси оид ба ВАО иҷтимоӣ натавонист, вақте ки ба талаботи пешгуии ҳақиқӣ дурандешонаи интихобот ќарор дода шавад. Ин камбудиҳо пайдо шавад бо сабаби ба моликияти асосии васоити ахбори иљтимої, на ба мушкилоти методологї ва ё алгоритмӣ. Хулоса, ВАО иҷтимоӣ рафтор накунед, ва шояд ҳеҷ гоҳ, пешниҳод устувор, беѓаразона, тасвири намояндагии интихобкунандагон; ва намунаҳои роҳати васоити ахбори иљтимої вуљуд маълумоти кофӣ ба ислоҳ ин масъала баъди фармоиширо ».

    Хонда баъзе тадқиқот, ки боиси Huberty (2015) ба чунин хулоса, ва нависед ёддоште як саҳифа ба як номзад сиёсӣ шарҳи агар ва чӣ тавр бояд ба Twitter истифода шавад барои дурнамои интихобот.

11. [ ] Фарқи байни як нафар ҷомеашинос ва таърихшинос аст? Бино ба Goldthorpe (1991) , фарқи асосии байни як нафар ҷомеашинос ва таърихшинос назорати ҷамъоварии маълумот аст. Таърих маҷбур мекунанд, ки истифода боқии дар ҳоле ки Ҷомеашиносони метавонанд ҷамъоварии маълумот ба мақсадҳои мушаххас шахсиашон. Хонда шуд Goldthorpe (1991) . Чӣ тавр фарқияти байни ҷомеашиносӣ ва таърихи марбут аст, ки ба фикри Custommades ва Readymades?

12. [ ] Сохтмони оид ба масъалаи қаблӣ, Goldthorpe (1991) як ќатор ҷавобҳои муҳим, аз ҷумла яке аз Nicky Ҳарт кашид (1994) , ки дини холис Goldthorpe зери шубҳа барои мутобиқ кардани маълумот дод. Барои аниќ намудани маҳдудиятҳои эҳтимолӣ маълумот-фармоишии дод, Ҳарт коргари лоиња бияфзоем, пурсиши калон чен кардани муносибатҳои байни синфи иҷтимоӣ ва овоздиҳӣ, ки аз тарафи Goldthorpe ва ҳамкорони дар нимаи солҳои 1960 гузаронида шуд тавсиф карда шудаанд. Ҳамчун яке аз шояд аз Саломи касе, маълумотро аз маълумоти ёфт тарҳрезӣ неъмат интизор, Лоиҳаи Корманди бияфзоем, маълумоте мебошад, ки ба ҳалли як назария ба наздикӣ пешниҳод дар бораи ояндаи синфи иљтимої дар замони афзоиши сатҳи некӯаҳволии холӣ буд, ситонида мешавад. Аммо, Goldthorpe ва ҳамкорони гӯё «фаромӯш» ба ҷамъоварии иттилоот дар бораи рафтори овоздиҳӣ занон. Дар ин ҷо буд, ки чӣ тавр Nicky Ҳарт (1994) ҷамъбасти тамоми охирон:

    ". . . мушкил [аст], ба канорагирӣ аз хулосае омаданд, ки занон нашуда буданд, зеро ин 'ташкил дода,' мажм бо мантиқи paradigmatic, ки хориҷ таҷрибаи зан маҳдуд карда шуд. Ронда дар рӯъё назариявии шуур синф ва амали мисли preoccupations мард. . . , Goldthorpe ва ҳамкорони ӯ сохта маҷмӯи далелҳои ададї, ки лалмӣ ва пиндоштҳо назариявии худ ба ҷои онҳо фош ба озмоиши њаќиќии кифоятии маҳорате. "

    Ҳарт давом дод:

    «Натиҷаҳои ададї Лоиҳа коргар бияфзоем, ба мо бигӯ, бештар дар бораи арзишҳои masculinist аз ҷомеашиносӣ нимаи асри аз онҳо огоҳ раванди ризоияти, сиёсат ва ҳаёти моддӣ».

    Оё шумо мисоли дигар, ки ҷамъоварии маълумот-ташкил дода, дорои Тамоюлҳои аз љамъоварии маълумотњо сохта, ба он чист? Чӣ гуна ин нисбат ба confounding алгоритмӣ мекунад? Кадом оқибатҳои шояд аз ин, вақте ки барои олимон бояд Readymades истифода доранд, ва ҳангоме ки онҳо бояд Custommades истифода мебаранд?

13. [ ] Дар ин боб, ман маълумоти ҷамъоваришуда аз тарафи муҳаққиқон барои муҳаққиқон бо сабтҳои маъмурӣ таъсис аз тарафи ширкатҳо ва ҳукуматҳо contrasted. Баъзе одамон даъват ба ин сабти маъмурие, ки бо муқоиса »маълумот пайдо" "маълумот пешбинӣ шудааст." Дуруст аст, ки сабтҳои маъмурӣ аз ҷониби муҳаққиқон ёфт, вале онҳо низ баҳои баланд пешбинӣ шудааст. Барои мисол, ширкати замонавӣ сарф миқдори бузурги вақт ва захираҳои барои ҷамъоварӣ ва curate маълумоти худро. Ҳамин тариқ, аз ин қайдҳои маъмурият доранд, ҳам пайдо ва тарҳрезӣ, он танҳо ба назари шумо (расми 2.10) вобаста аст.

    

    Расми 2.10: Дар расм ҳам мурғобӣ ва харгӯш аст; Бингар, ки чӣ вобаста аст назари худ. Ҳукумат ва тиҷорат сабти маъмурї ҳам пайдо ва тарҳрезӣ; Бингар, ки чӣ вобаста аст назари худ. Барои мисол, сабти маълумот занги ҷамъоварӣ аз ҷониби як ширкати телефони мобилӣ доранд, маълумот аз нуқтаи назари як пажӯҳишгари ёфт. Аммо ин сабти даќиќ ҳамон нуқтаи назари маълумот касе кор дар шӯъбаи сониявӣ ширкати телефон тарҳрезӣ. Манбаъ: Wikimedia Commons

    Таъмин намудани намунаи манбаи маълумоти дар он дид, он ҳам пайдо ва тарҳрезӣ ҳангоми истифодаи ки манбаи маълумот барои тадқиқоти муфид аст.

14. [ ] Дар essay шуурноки, масеҳӣ Sandvig ва Eszter Hargittai (2015) тасвир ду намуди тадқиқоти рақамӣ, ки дар он низоми рақамӣ »асбоби« ё »объекти омӯзиши". Намунаи навъи якум таҳсил аст, ки Bengtsson ва ҳамкорони (2011) истифода бурда маълумот телефони мобилӣ барои таъқиби муњољират пас аз заминҷунбӣ дар Гаити дар соли 2010 намунаи навъи дуюм аст, ки Jensen (2007) таҳқиқоти тавр ҷорӣ намудани телефонҳои мобилӣ дар саросари Керала, Ҳиндустон таъсири фаъолияти бозор барои парвариши моҳӣ. пайдо кардани ин кӯмак, зеро он инчунин баён мекунад, ки таҳқиқоти истифодаи манбаъҳои маълумоти рақамӣ метавонад ҳадафҳои хеле гуногун, ҳатто агар ки онҳо бо истифода аз ҳамон як манбаи маълумот доранд. Бо мақсади равшанӣ андохтан минбаъдаи ин тафовуте, тасвир чор тадқиқотҳое, ки шумо дида: ду, ки ба истифода аз низоми рақамӣ ҳамчун воситаи ва ду, ки ба истифода аз низоми рақамӣ ҳамчун объекти тадқиқот. Шумо метавонед бо намунаҳои аз ин боб, агар шумо мехоҳед истифода баред.