Тадқиқотӣ Маҷмааи ҳаргиз наметавонад касе чизе тааҷҷубовар мекунонад. Агар шумо дар бораи тағйир ақли ғамхорӣ, пас тадқиқоти шумо бояд оддӣ бошад.
таҳқиқоти иҷтимоӣ дар асри технологияи рақамӣ аст, аксаран бо мураккабии алоқаманд, ба монанди алгоритме, аз гумони худ ва ҳисоббарорӣ ва мураккабтар. Ин бадбахт аст, зеро тањќиќоти иљтимої боварибахш аст аксаран соддатарин. Барои равшан, тадқиқоти оддӣ аст, ки ҳамон тавре ки тањќиќоти осон нест. Дар асл, он аст, ки аксаран ба офариниш сахттаред тадқиқоти оддӣ.
Сабаби аз ҳама муҳим ба бартарӣ тадқиқоти оддӣ аст, ки ин танҳо роҳи ба сохтани мумкин, натиҷаҳои ғайричашмдошт аст. Масалан, тасаввур кунед, ки шумо танҳо гузаронида баъзе тадқиқот истифодаи методологияи бениҳоят мураккаб. Агар натиҷаҳои шумо мувофиқат умед кунед, пас ба шумо хоҳад эҳтимол онҳоро қабул кунанд. Лекин, агар шумо ба натиҷаҳои гуногун, аз он чӣ ба шумо дар назар доранд, шумо ду имконоти: қабул ба натиҷаҳои ғайричашмдошт ва ё дар шак методологияи мураккаб. пиндоре ман аст, ки шумо хеле зиёд эҳтимол ба шубҳа методологияи мураккаб. Ин имкон медиҳад, ба маънои комил, вале ин маънои онро дорад, ки мураккаб методологияи, ба эҳтимоли камтар аз он аст, ки ба натиҷаҳои ғайричашмдошт истеҳсол, ки ба шумо дар ҳақиқат имон намеоваранд. Дар баъзе нуқтаи, усулҳои метавонад чунон мураккаб, ки танҳо натиҷаҳои ки шумо метавонед имон касоне, ки ба шумо мувофиқат интизориҳои мебошанд. тадқиқот бояд қодир ба тағйир хотир шумо шавад: Дар ин бора, таҳқиқоти чизи хеле муҳим аз даст додааст.
Масъала, ки ман танҳо тасвир кардам, ягон бор сахттар аст як бор ба шумо мекӯшанд ба тағйир хотир ягон каси дигар. Тасаввур кунед, ки пешниҳоди як пораи бениҳоят мураккаб тадқиқотҳо, ки дорад, дар натиҷаи ғайричашмдошт ба ягон каси дигар. Ин шахси дигар додааст моҳ сарф нест, навиштани коди худ ва кор ба воситаи маълумоти худро, то аз он ҳангомро, ки бо интихоби қабули натиҷаи ногаҳонӣ ва ё шубҳа методологияи мураккаб дучор шуд, ки онҳо қариб албатта ба шубҳа методологияи мураккаб. Агар шумо дар бораи боварибахш ягон каси дигар ба тағйир дар афкори онҳо ғамхорӣ, пас тадқиқоти шумо бояд бошад, оддӣ.
тадқиқоти оддӣ аз як онаш табиї дар байни савол ва маълумоти дигар; ба ибораи дигар, нақшаи тадқиқоти хуб. нақшаи тадқиқоти камбизоат, вале боиси ба мураккабии зишт, ки аз дароз кардани иттилооти худ ба савол, ки онҳо доранд, инчунин мувофиқ наомада буд. Ин китоб тамаркуз дар ду равиш барои эҷоди як онаш табиї дар байни савол ва маълумот. Якум, ин китоб ба шумо кӯмак мекунад саволҳои воқеии иттилооти шумо мепурсанд. Дуюм, ин китоб ба шумо кӯмак мекунад ҷамъ маълумоти дуруст ҷавоб саволи шумо.