6.6.1 розигии

Тадқиқотчиён бояд, метавонад, ва пайравӣ волоияти: баъзе шакли розигии барои аксари тадқиқот.

Розигии огоҳона фикри-баъзе foundational аст, то як васвоси наздик мегӯянд (Emanuel, Wendler, and Grady 2000; Manson and O'Neill 2007) этикаи тадқиқотӣ асетилхолин. Дар соддатарин версияи этикаи таҳқиқот мегӯяд: «розигии огоҳона, барои ҳама чиз". Ин қоида оддӣ, вале аст, ки пайваста ба принсипҳои мавҷудаи этикӣ, танзими этикӣ, ё амалияи тадқиқоти нест. Ба ҷои ин, муҳаққиқон бояд, метавонад, ва пайравӣ қоида мураккаб: «. Баъзе аз шакли розигии барои аксари тадқиқот»

Якум, ба хотири берун аз фикру ҳад содда дар бораи розигии ҳаракат, ман мехоҳам ба шумо мегӯям, бештар дар бораи таҷрибаҳои соҳаи омӯзиши табъиз (ин як каме дар боби 4, инчунин фаро гирифта шуданд). Дар ин таҳқиқот, довталабон қалбакӣ, ки хусусиятҳои-ба монанди гуногун ҳамчун мард ё зан-дархост барои љойњои гуногун. Агар як намуди аризадиҳанда гираду дар сатҳи олӣ кироя, он гоҳ олимон ба хулоса омада метавонем, ки шояд табъиз дар раванди кироя мавҷуд аст. Барои маѕсадіои іамин боб, ки аз ҳама чизи муҳим ин аст, ки таҷрибаҳо иштирокчиёни ин таҷрибаҳо-корфармоён-ҳаргиз розигии таъмин менамояд. Дар асл, ин иштирокчиён фаъолона аз ҷониби барномаҳои қалбакӣ фиребашон дод. Лекин, таҷрибаҳо соҳаи омӯзиши табъиз дар на камтар аз 117 тадқиқот дар 17 кишвар анҷом шудааст (Riach and Rich 2002; Rich 2014) .

1) зарар маҳдуд ба корфармоён, 2) фоидаи бузург иҷтимоии дорои андозаи боэътимоди табъиз, 3) заъф: Тадқиқотчиён истифода таҷрибаҳои соҳаи омӯзиши табъиз чор хусусияти ин таҳқиқот, ки дастаҷамъӣ, онҳоро муаддабона имконпазир муайян кардаанд, усулҳои дигари ченкунии табъиз, ва 4) аз он, ки фиреб мекунад сахт меъёрњои ин танзимотро вайрон намешавад (Riach and Rich 2004) . Ҳар яке аз ин шароити хеле муҳим аст, ва ба дошт, ҳеҷ як аз онҳо набуд қонеъ шуда, мавриди ахлоқӣ бошад боз душвор. зарари мањдуд (Эҳтиром ба шахсоне, ва Эҳсонкорӣ) ва ба манфиати бузург ва нотавонии усулҳои дигар (Эҳсонкорӣ ва адлия): се аз ин хусусиятҳо метавонанд аз принсипҳои ахлоқӣ дар Ҳисоботи Белмонт даст. Хусусияти ниҳоӣ, ғайридавлатӣ вайрон кардани меъёрҳои мазмун, мумкин аст аз Ҳисоботи Menlo кард Эҳтиром ба қонун ва манфиатҳои давлатро ба даст. Ба ибораи дигар, барномаҳои шуѓл як ғуруби аст, ки аллакай баъзе аз интизории фиреби имконпазир нест. Ҳамин тариқ, аз ин таҷрибаҳо дурусткуниро дар манзараи ахлоќї аллакай pristine ифлос нест.

Илова ба ин далели дар асоси принсипҳои-, даҳҳо ШНИ-низ хулоса кардаанд, ки набудани розигии дар ин таҳқиқот мутобиқи қоидаҳои мавҷуда аст, аз ҷумла умумӣ волоияти §46.116, қисми (г). Ниҳоят, судҳои ИМА ҳамчунин набудани розигии ва фиреб дар таҷрибаҳои соҳаи барои чен кардани табъиз дастгирӣ кардаанд (№ 81-3029. Иёлоти Муттаҳидаи Амрико Суди муроҷиатҳо, Ҳафтум ноҳиявӣ). Ҳамин тавр, истифодаи таҷрибаҳои соҳаи бе розигии пайваста бо принсипҳои ахлоқӣ мавҷуда ва қоидаҳои мавҷуда аст (на камтар аз қоидаҳои дар ИМА). Ин бурҳони кардааст, аз ҷониби ҷомеаи тадқиқоти иҷтимоӣ васеъ дастгирї шуда, даҳҳо ШНИ-, ва аз ҷониби Суди ИМА муроҷиатҳо. Ҳамин тариқ, мо бояд волоияти оддӣ рад "розигии огоҳона, барои ҳама чиз." Ин аст, ки қоида, ки муҳаққиқон пайравӣ намекард, ва на аз он қоида аз муҳаққиқон, бояд пайравӣ аст.

Ҳангоми ҷойивазкунии "розигии огоҳона барои ҳама чиз" тарк муҳаққиқон бо як саволи душвор: кадом шакли розигии барои кадом намудҳои тадқиқот зарур аст? Табиист, ки кардааст, баҳсу пеш назаррас дар атрофи ин масъала шудааст, вуҷуд дорад, ҳарчанд бештар аз он дар доираи тадқиқоти тиббӣ дар синни аналогӣ аст. Ҷамъбасти, ки мубоҳисаҳо, Eyal (2012) менависад:

"The хатарнок бештар барнома, ки бештар аз он як-таъсири баланд ё 'интихоби зиндагии муҳим' ниҳоӣ, ки бештар аз он аз арзиши дар зулмат ва баҳснок, ки хусусӣ бештар ба майдони бадан, ки ба дахолати бевосита таъсир мерасонад, бештар аст мухолифат ва беназорат дар амалкунанда, баландтар зарурати розигии устувор. Дар ҳолатҳои дигар, зарурати хеле солими хабар розигии, ва албатта, барои розигии ҳама гуна шакл, камтар аст. Дар бораи онҳое, мавридҳо, хароҷоти зиёд ба осонӣ метавонад ба тағири гузоришҳо, ки зарурати. "[Citations дохилӣ хориҷ]

Бинише муҳим аз ин баҳсҳо пеш аз он аст, ки розигии аст, на ҳама ва ё чизе; шаклҳои қавитар ва заифтар розигии нест. Дар баъзе ҳолатҳо, розигии огоҳона солими зарурӣ ба назар мерасад, вале дар дигар ҳолатҳо, шаклҳои заифтар розигии метавонад дахлдор. Сипас, ман се вазъиятҳое, ки муҳаққиқон мубориза хоҳад ба даст овардани розигии огоҳона аз тамоми ҳизбҳои мутаассир ва чанд вариантҳои дар ҳолатҳои тасвир.

Якум, баъзан иштирокчиёни илтимос барои таъмин намудани розигии огоҳона, то хатарҳои, ки онҳо рӯ ба рӯ зиёд мешавад. Барои мисол, дар Encore, зиндагии мардум дар назди ҳукуматҳои репрессивӣ талаб таъмини розигии ба компютери худ истифода барои чен кардани сензура Интернет, то касонеро, ки дар афзоиши хатари розӣ, ҷойгир менамоем. Вақте ки розигии боиси афзоиши хатар, олимон метавонанд, ки дар бораи чӣ мекунанд ҷамъиятӣ аст, ки он имконпазир аст, барои иштирокчиёни ба дасткашӣ-берун таъмин намояд. Ҳамчунин, онҳо метавонанд розигии аз гурӯҳ, ки намояндагӣ мекунанд, ки иштирокчиён (масалан, СҒҲ) ба даст оред.

Дуюм, баъзан дорои розигии пурра огоҳона пеш аз омӯзиши оғоз метавонад арзиши илмии омӯзиши худ вафо кунанд. Барои мисол, дар Contagion эҳсосотӣ, агар иштирокчиён маълум буд, ки муҳаққиқон озмоиш дар бораи ІН мекарданд, ин шояд рафтори онҳо тағйир ёфт. Маълумоти даркориро пинҳон аз иштирокчиёни, ва ҳатто онҳоро фиреб аст, на камназир дар соҳаи тадқиқоти иҷтимоӣ, бахусус дар таҷрибаҳои лабораторияи психология. Агар розигии имконнопазир аст пеш аз омӯзиши шурӯъ мешавад, муҳаққиқон натавонистанд (ва одатан кор) иштирокчиёни debrief баъди омӯзиши аст, бар. Умуман Debriefing мегирад баёни он чӣ рух дода, remediating гуна махон, ва ба даст овардани розигии баъд аз он. Нест, баъзе аз баҳсҳо, аммо дар бораи ки оё debriefing дар таҷрибаҳои соҳаи мувофиқ аст, агар debriefing худ метавонад зарар ба иштирокчиён мегардад (Finn and Jakobsson 2007) .

Сеюм, баъзан он аст, logistically иљронашаванда ба даст овардани розигии огоҳона, аз ҳар таъсири омӯзиши кунед. Масалан, тасаввур кунед, як пажӯҳишгари, ки мехоҳад ба омӯзиши blockchain Википедиа (Википедиа як рамзӣ-асъори аст ва blockchain бањисобгирии њамаи амалиёти Википедиа аст (Narayanan et al. 2016) ). Баъзе одамон, ки ба истифода Википедиа интизор мешавад ва ноаён, ва бархе аз аъзои ҷомеаи Википедиа шояд ба шаклҳои муайяни тадқиқот оид ба ҷомеаи худ эътироз. Мутаассифона, ин имконнопазир аст барои ба даст овардани розигии аз ҳар кӣ истифода мебарад Википедиа, зеро бисёре аз ин мардуми гумном ҳастед. Дар ин ҳолат, муҳаққиқ метавонад кӯшиш тамос намуна аз истифодабарандагони Википедиа ва барои розигии онҳо мепурсанд.

Ин се сабаби муҳаққиқон не, шояд Шумо имкон барои гирифтани хатари розигии-баландбардории огоҳона, бепарво ба ҳадафҳои таҳқиқот, ва моддию маҳдудиятҳо-ҳастанд, ки танҳо сабабҳои ки муҳаққиқон мубориза барои ба даст овардани розигии огоҳона нест. Ва, қарорҳои, ки ман кардам пешниҳодшуда-хабардоркунии ҷомеа дар бораи тадқиқоти худ, фароҳам кардани обунаи берун, талаби розигии ки аз сеюм-ҳизбҳо, debriefing, ва талаби розигии аз намуна аз иштирокчиён-мумкин нест, дар ҳама ҳолатҳо имконпазир аст. Ғайр аз ин, ҳатто агар ин алтернативаҳои имконпазир аст, ки онҳо метавонанд, на барои омӯзиши кофӣ. Чӣ ба ин мисолҳо нишон мекунед, аммо ин аст, ки розигии огоҳона аст, на ҳама ва ё чизе, ки роҳҳои ҳалли созанда метавонад тавозуни этикии тадқиқоти, ки метавонанд розигии пурра огоҳона аз ҳамаи ҳизбҳо таъсир қабул накунад, беҳтар.

Барои хулоса, ба ҷои "розигии огоҳона барои ҳама чиз" олимон, бояд, метавонад, ва пайравӣ қоида мураккаб: «. Баъзе аз шакли розигии барои аксари чи" розигии изҳори дар робита ба принсипҳои, иттилоъ на зарурӣ ва на барои принсипҳои кифоя аст эҳтиром ба ашхосе, [ Humphreys (2015) ; саҳ. 102]. Ғайр аз ин, Эҳтиром Шахсоне, танҳо яке аз принсипҳое, ки бояд ҳангоми баррасии этикаи илмии мувозӣ бошад; на он бояд ба таври худкор Эҳсонкорӣ, адлия ва Эҳтиром ба қонун ва манфиатҳои ҷамъиятӣ, як нуқтаи такроран ethicists беш аз 40 соли охир [дода пушид Gillon (2015) ; саҳ. 112-113]. Изҳори дар робита ба чорчӯбаи ахлоқӣ, иттилоъ розигии барои ҳама чиз вазифаи аз ҳад зиёд deontological, ки афтад, ҷабрдида ба ҳолатҳои монанди Timebomb (боби 6.5 нигаред) аст.

Ниҳоят, чун ин масъала амалӣ, агар шумо бо назардошти тадқиқот, бе ягон гуна розигии, пас шумо бояд бидонед, ки шумо дар як минтақаи хокистарӣ мебошанд. Эҳтиёт шав. Инак, ба қафо далели этикӣ, ки муҳаққиқон дар ҷиҳати гузаронидани омӯзиши таҷрибавӣ табъиз бе розигии дод. Оё сафед худро қавӣ? Зеро розигии огоҳона марказии ба бисёре аз назарияҳои ахлоқии имондорон аст, ки шумо бояд бидонед, ки шумо эҳтимол дар бораи хоҳад номида мешавад ҳимоя қарорҳои худ.