Таҷрибаҳо назорат тасодуфии чор компонентњо асосӣ иборат аст: ҷалби иштирокчиён, интихоби озодона табобат, расонидани табобат ва баҳодиҳии натиҷаҳои.
Таҷрибаҳои тасодуфии назоратшуда чор чораи асосӣ доранд: ҷалби иштироккунандагон, ихтирои муомила, расонидани муомила ва андозаи натиҷаҳо. Синну соли рақамӣ табиати бунёдии таҷрибаро тағйир намедиҳад, аммо он ба осонӣ мантиқан медиҳад. Масалан, дар гузашта, шояд андозаи муносибати миллионҳо одамонро душвор кардан душвор буд, вале акнун дар бисёр системаҳои рақамӣ аксар вақт рӯй медиҳад. Тадқиқотчиён, ки метавонанд чӣ гуна ба фишурдани ин имкониятҳои нав имкон диҳанд, ки таҷрибаҳои пештара имконнопазир бошанд.
Барои ин ҳама як каме мушаххас - ҳам он чи ки дар он буд, тағйир ёфт ва чӣ тағйир ёфт - биёед таҷрибаи Майкл Доливатсия ва Arnout van de Rijt (2012) . Онҳо мехостанд, ки таъсири мукофоти ғайрирасмӣ дар саҳифаҳои тадорукоти Википедиаро фаҳманд. Махсусан, онҳо таъсири Барнстарро омӯхтанд, ки ягон Википедиа метавонад ба ягон корманди Wikipedi дода шавад ва эътироф кунад, ки меҳнати ҷиддӣ ва ҷиддии ҷиддист. Restivo ва van de Rijt ба 100 барвақт Википедан ба барнстарҳо дода шуданд. Сипас, онҳо саҳмҳои минбаъдаро ба Википедиа дар муддати 90 рӯз такмил доданд. Бисёриҳо ба ҳайратоварии онҳо, одамоне, ки ба онҳо фишор меоварданд, пас аз гирифтани ҷавоби камтар кам карда мешуданд . Ба ибораи дигар, барвақтҳо назар ба ҳавасмандгардонии саҳмияҳо рӯҳафтода мешуданд.
Хушбахтона, Restivo ва van de Rijt «портуберия ва мушоҳида» таҷрибаи корӣ надоранд; онҳо таҷрибаи назоратии тасодуфӣ кор мекарданд. Бинобар ин, илова бар интихоби 100 нафар саҳмдори саҳмияҳо барои қабули парчами онҳо, онҳо ҳамчунин 100 нафар саҳмдоронро ба даст оварданд, ки ба онҳо ягон пешниҳод накардаанд. Ин 100 гурӯҳи назорат буданд. Ва ба таври куллӣ, ки дар гурӯҳи муолиҷа буд ва дар гурӯҳи назоратӣ тасодуфан муайян шуд.
Вақте, Restivo ва van de Rijt ба рафтори одамон дар гурӯҳи назорат нигаристанд, онҳо фаҳмиданд, ки саҳмияҳои онҳо низ кам шудааст. Ғайр аз он, вақте ки Restivo ва van de Rijt одамонро дар гурӯҳҳои табобатӣ (яъне, барнстарҳо) ба одамон дар гурӯҳи назорат, муқоиса карданд, ки одамон дар гурӯҳи табобатӣ тақрибан 60% бештар кӯмак карданд. Ба ибораи дигар, ҳарду ҷонибҳои ҳарду тарафро фиреб доданд, аммо онҳое, ки аз гурӯҳи назорат кор мекунанд, хеле зудтар буданд.
Чуноне ки дар боло омўхта шуд, гурўњи назоратї дар таљрибањо як ќисми эњтимолї аст. Барои ба таври дақиқ муайян кардани таъсири барангехтҳо, Restivo ва van de Rijt зарурати риоя кардани одамоне, ки парандагонро қабул накарданд, лозим буд. Бисёр вақт, тадқиқотчиён, ки бо таҷрибаҳо шинос намешаванд, арзиши назарраси гурӯҳи назоратро қадр намекунанд. Агар Restivo ва van de Rijt гурӯҳи назоратӣ надошта бошанд, онҳо хулосаи нодурустро кашида мегирифтанд. Гурӯҳҳои назоратӣ хеле муҳим аст, ки роҳбари як ширкати бонуфузи олмонӣ изҳор дошт, ки танҳо се роҳе, ки кормандон метавонанд аз ширкаташ худдорӣ кунанд: барои дуздӣ, зӯроварии ҷинсӣ ё таҷрибаи бе назорати гурӯҳи назоратӣ (Schrage 2011) .
Таҳқиқоти Restivo ва van de Rijt чор чораи асосии таҷрибаро нишон медиҳанд: ҷалб кардан, ихтиёрӣ, дахолат ва натиҷаҳо. Якҷоя бо ин чор ихтироъ, олимон имконият медиҳанд, ки берун аз ҳамоҳангӣ гузаранд ва таъсири манфии табобатонро муайян кунанд. Махсусан, таснифот маънои онро дорад, ки одамон дар гурӯҳҳои табобатӣ ва назоратӣ монанд мебошанд. Ин муҳим аст, зеро он маънои онро дорад, ки ҳар гуна фарқияти натиҷаҳои байни ду гурӯҳ метавонад ба табобат ва на фишор оварда шавад.
Илова бар ин, мисоли хуби механизми таҷрибаҳо, омӯзиши Restivo ва van de Rijt ҳамчунин нишон медиҳанд, ки логистикаи таҷрибаҳои рақамӣ аз таҷрибаҳои аналогӣ фарқ дорад. Дар таҷриба ва ванна Rijt озмоиш, ба осонӣ ба барангехтани ҳарф ба осонӣ осон буд, ва миқдори тағйиротро дар тӯли муддати тӯлонӣ анҷом медоданд (зеро таърихи вироиш ба таври автоматӣ сабт карда мешавад). Ин қобилият барои расонидани кӯмакҳо ва мониторинги натиҷаҳое, ки ҳеҷ гуна арзишҳо аз сифат фарқ надорад, дар муқоиса бо таҷрибаҳо. Гарчанде, ки таҷрибаи мазкур 200 нафарро ташкил медиҳад, он метавонад 2,000 ё ҳатто 20 000 нафарро иҷро кунад. Хусусияти асосии пешгирикунанда тадқиқотчиён аз тақвими таҷрибаи худ бо омили тақрибан 100 арзиш надорад; он ахлоқ буд. Ин аст, Restivo ва van de Rijt намехост, ки ба таҳриргари беназоратон ниёз дошта бошанд, ва онҳо намехоҳанд, ки таҷрибаи худро барои ҷомеаи ҷомеаи ҷаҳонӣ (Restivo and Rijt 2012, 2014) . Ман ба баъзе усулҳои этикӣ, ки баъд аз ин боб ва дар боби 6 оварда шудаанд, бармегардам.
Дар натиҷа, таҷрибаи Restivo ва van de Rijt равшан нишон медиҳанд, ки дар ҳоле, ки мантиқии асосии таҷрибаҳо тағйир наёфтаанд, логистикии таҷрибаҳои санъати рақамӣ хеле гуногун мебошанд. Баъдан, бо мақсади равшантар шудани имконоте, ки ин тағйиротҳо ба вуҷуд меоранд, ман таҷрибаҳои муқоисавиро муқоиса мекунам, ки тадқиқотчиён ҳоло метавонанд бо намудҳои таҷрибаҳои пешина анҷом дода шаванд.