Ҳатто агар шумо дар як ширкати технологӣ калон кор накунад, шумо метавонед таҷрибаҳои рақамӣ идора. Шумо метавонед онро аз худ ё шарики бо касе, ки метавонад ба шумо кӯмак мекунад (ва ба шумо кӯмак мекунанд).
Бо ин мақсад ман умедворам, ки шумо дар бораи имкониятҳои гузаронидани озмоишҳои рақамии худ дўст доред. Агар шумо дар ширкати бузурги технологӣ кор мекунед, шумо аллакай дар ин мавридҳо таҷрибаи пешакӣ доред. Аммо агар шумо дар ширкати технологӣ кор накунед, шояд фикр кунед, ки шумо таҷрибаҳои рақамиро иҷро карда наметавонед. Хушбахтона, ин нодуруст аст: бо эҷодӣ ва кори хеле кам, ҳама метавонанд таҷрибаи рақамиро иҷро кунанд.
Ҳамчун як қадами аввал, барои фарқ кардани байни ду усулҳои асосӣ муфид аст: онро ба шумо ё ҳамкорӣ бо тавоно. Ва ҳатто якчанд роҳҳои гуногун, ки шумо метавонед онро ба кор баред: шумо метавонед дар муҳитҳои мавҷуда таҷрибаи худро таҳия кунед, озмоиши худро таҳия кунед ё маҳсулоти худро барои таҷрибаи такрорӣ таҳия кунед. Тавре ки шумо аз намунаҳои зерин мебинед, ҳеҷ яке аз ин усулҳо беҳтарин дар ҳамаи ҳолатҳо дида намешаванд ва беҳтарин фикр кардан ба онҳо ҳамчун пешниҳоди савдо дар чор андозаи асосӣ: арзиш, назорат, реализм ва ахлоқ (ҷадвали 4.12).