Фаъолият

• дараҷаи душворӣ: осон , миёна , сахт , хеле сахт
• математикаро талаб мекунад ( )
• кодро талаб мекунад ( )
• ҷамъоварии маълумот ( )
• Манзури ман ( )

1. [ , ] Хориҷшавии алгоритмӣ мушкилиҳо бо тамоюлҳои флюи Google буд. Lazer et al. (2014) аз Lazer et al. (2014) хонед Lazer et al. (2014) , ва ба почтаи электронии кӯтоҳ, почтаи электронӣ дар Google нависед, ин масъаларо шарҳ медиҳад ва фикри он чӣ гуна ислоҳ кардани он мебошад.

2. [ ] Bollen, Mao, and Zeng (2011) изҳор мекунанд, ки маълумот аз Twitter метавонад барои пешгӯии бозори саҳомӣ истифода шавад. Ин таблиғот ба ташкили фонди чархаи Дервент Сармастери Пардохтҳо - барои сармоягузорӣ ба бозори саҳомӣ, ки дар асоси маълумоти Twitter (Jordan 2010) ҷамъоварӣ шудааст, оварда шудааст. Пеш аз гузоштани пулатон ба ин фонд, кадом далелҳоро хоҳед дид?

3. [ ] Дар ҳоле, ки баъзе прокуратураҳои тандурустии ҷамъиятӣ сигаретҳоро ба кӯмаки самаранок барои боздоштани тамокукашӣ ташвиқ мекунанд, дигарон дар бораи хатарҳои эҳтимолӣ огоҳ мекунанд, ба монанди сатҳи баланди никотин. Тасаввур кунед, ки тадқиқотчӣ қарор қабул мекунад, ки фикру андешаи мардумро ба усули электронӣ тавассути ҷамъоварии постҳои электронии электронии сигарета ва таҳлили эҳсосотӣ таҳия намояд.

   1. Кадом се сабабҳое, ки шумо дар ин омӯзиш аз шумо бештар ташвиш мегиред?
   2. Clark et al. (2016) чунин омӯзишро давидааст. Якум, онҳо 850,000 tweets -ро гирифтанд, ки аз моҳҳои январ-сентябри соли 2014 то декабри соли 2014 истифода бурданд. Баъди тафтишоти бештар, онҳо фаҳмиданд, ки бисёре аз ин tweets автоматӣ шудаанд (яъне, аз ҷониби одамон таҳия нашудаанд) ва бисёре аз ин tweets автоматӣ асосан буданд реклама. Онҳо як алгоритми ошкоркунандаи одамро барои табдил додани tweets автоматӣ аз tweets органикӣ таҳия кардаанд. Бо истифода аз ин алгоритми инсон онҳо ошкор намуданд, ки 80% tweets автоматизатсия шудаанд. Оё ин ҷустуҷӯи ҷавоби худро ба қисми як тағйир медиҳад?
   3. Вақте ки онҳо дар бораи эффективиҳои органикӣ ва автоматӣ муқоиса мекарданд, онҳо мефаҳмиданд, ки tweets автоматӣ аз tweets органикӣ (6.17 ба 5.84) бештар мусбатанд. Оё ин табдили шумо ба (b) тағйир меёбад?

4. [ ] Дар моҳи ноябри соли 2009, Twitter ин саволро дар қуттии алифбои «Аз шумо чӣ мекунед?» Ба «Чӣ рӯй медиҳад?» (Https://blog.twitter.com/2009 / whats-happening).

   1. Чӣ тавр шумо фикр мекунед, ки тағйир додани маълумотҳо ба кӣ тааллуқот ва / ё чизи реквизитӣ таъсир мерасонанд?
   2. Як лоиҳаи тадқиқотро номбар кунед, ки барои он шумо мехоҳед фавран "Шумо чӣ кор мекунед?" Фаҳмонед, ки чаро.
   3. Номи як лоиҳаи тадқиқотӣ, ки ба он шумо мехоҳед, ки фавран «Чӣ рӯй диҳад?» Фаҳмонед, ки чаро.

5. [ ] "Retweets" аксар вақт барои санҷидани таъсир ва паҳншавии таъсир ба Twitter истифода мешаванд. Аввалан, истифодабарандагон бояд кнопкаи худро, ки онҳо мехоҳанд, нусхабардорӣ ва пайраҳа кунанд, ба муаллифи аслии худ бо дастгоҳи худ руҷӯъ кунед ва нависед, ки "RT" нависед. Сипас, дар соли 2009, Twitter як тугмаи "retweet" -ро илова кард. Дар моҳи июни соли 2016, Twitter ба истифодабарандагон имкон дод, ки tweet-ро худсозӣ кунад (https://twitter.com/twitter/status/742749353689780224). Оё шумо фикр мекунед, ки ин тағйирот бояд ба шумо чӣ гуна истифодаи "retweet" -ро дар тадқиқоти шумо таъсир расонад? Чаро ва чаро?

6. [ , , , ] Дар коғази васеи мубоҳиса, Мишель ва ҳамкорон (2011) мазмуни зиёда аз панҷ миллион китобҳои рақамиро дар кӯшиши муайян кардани тамоюлҳои дарозмуддати фарҳангӣ таҳлил намуданд. Маълумотҳое, ки онҳо истифода мебаранд, ҳоло ба сифати Google NGrams dataset озод карда шудаанд, ва мо метавонем маълумотро такмил диҳем ва баъзе корҳоро васеътар кунем.

   Дар яке аз натиҷаҳои зиёд дар коғаз, Мишел ва ҳамкорон таъкид карданд, ки мо зуд ва зудтар фаромӯш мекунем. Барои соли яквақта, "1883" мегӯянд, тақрибан 1-граммро дар ҳар сол дар байни 1875 ва 1975 нашр кардаанд, ки 1883 солро ташкил медоданд. Онҳо фикр карданд, ки ин ҳиссаи як марҳалае, ки дар он солҳо рӯй дод, таваҷҷӯҳ зоҳир мешуд. Дар сеяки онҳо, онҳо се солро дар муддати се сол истифода бурданд: 1883, 1910, ва 1950. Ин се сол як намунаи умумиро истифода мебарад: истифодаи ками пеш аз он, баъд аз он, сипас, баъд аз он. Баъдтар, барои миқдори қурбонӣ барои ҳар як сол, Мишель ва ҳамкорони он ҳар сол дар давоми солҳои 1875 ва 1975 ҳисоботи «нисфи ҳаёт» -ро ҳисоб кардаанд. Дар тасвири онҳо 3а (inset) онҳо нишон доданд, ки нисфи ҳаёти ҳар як сола коҳиш ёфтааст ва онҳо изҳор намуданд, ки ин маънои онро дорад, ки мо зудтар ва зудтар фаромӯш кардаем. Онҳо истифодабарандагони Version 1-ро истифода мекарданд, аммо баъдтар Google версияи дуюми корпусро нашр кард. Пеш аз он, ки шумо рамзкунонӣ оғоз намоед, ҳамаи қисмҳои саволро хонед.

   Ин фаъолияти шумо ба шумо рамзи навиштаи кодҳо, тарҷумаи натоиҷ ва тарҷумаи маълумотро медиҳад, ба монанди ба кор даровардани файлҳои ғайриқонунӣ ва коркарди маълумоти нокофӣ. Ин фаъолият ҳамчунин ба шумо ёрӣ мерасонад, ки шумо бо детективии бой ва шавқовар.

   1. Маълумоти хомро аз Google китобҳои NGram Viewer дарёфт кунед. Махсусан, шумо бояд варианти 2 калимаро аз забони англисӣ истифода баред, ки 1 июли соли 2012 озод карда шудааст. Бешак, ин файл 1.4к аст.

   2. Дорои асосии қисми 3a аз Michel et al. (2011) . Барои барқарор кардани ин рақам, шумо бояд ду файлеро, ки шумо дар қисмати (a) ва файлҳои маҷмӯии "download" -ро, ки шумо метавонед барои тағйир додани ҳисобҳои чек ба функсияҳо истифода бурд кунед. Дар хотир доред, ки ҳаҷми умумии ҳисобҳо дорои сохтори мавҷудбуда буда метавонад, ки онро хонда метавонад каме осон кунад. Оё версияи 2-и NGram иттилоотро ба натиҷаҳои шабеҳи онҳое, ки дар Michel et al. (2011) , ки дар асоси маълумоти версияи 1

   3. Акнун графи худро аз рӯи графикаи аз ҷониби NGram Viewer таҳияшуда санҷед.

   4. Тасвири 3а (рақами асосӣ), аммо тағиротро \(y\) -axis-ро ба ҳисоб гиред (на меъёри сухан).

   5. Оё фарқияти байни (b) ва (d) ба шумо имконият медиҳад, ки натиҷаҳои Мишел ва дигарон дубора санҷида шаванд? (2011). Чаро ва чаро?

   6. Ҳоло, бо истифода аз тақсимоти ибораҳо, такрори тасвири тасвир 3a. Ин аст, ки ҳар сол аз байни солҳои 1875 ва 1975 нисфи зиндагии ин сол ҳисоб карда мешавад. Нимсолаи ҳаёт ба миқдори солҳое, ки пеш аз ҳиссаи ибораҳо мегузаранд, муайян карда мешавад. Аҳамият диҳед, ки Michel et al. (2011) кореро, ки барои тақсим кардани нисфи ҳаёт душвортар аст, ба қисмҳои III.6-и Маълумоти дастгирикунандаи Online-муроҷиат кунед, аммо онҳо мегӯянд, ки ҳар ду равияҳо натиҷаҳои шабеҳро тавлид мекунанд. Оё версияи 2-и ННМН натиҷаҳои шабеҳро ба онҳое, ки дар Michel et al. (2011) пешниҳод мекунанд, меандешанд Michel et al. (2011) , ки дар асоси маълумоти версияи 1 (Маслиҳат: Агар ҳайрон нашавад, ҳайрон намешавад).

   7. Оё дар тӯли солҳо, ки солҳои тӯлонӣ фаромӯш мекарданд, ки махсусан ба зудӣ фаромӯш шуданд ё махсусан суст шуданд? Муҳокиман дар бораи сабабҳои имконпазири ин намунаро шарҳ диҳед ва фаҳмонед, ки чӣ тавр шумо муайянкунандагонро муайян кардед.

   8. Акнун ин натиҷаҳоро барои нусхаи 2 маълумотҳои NGrams дар Чин, Фаронса, Олмон, Иврит, Итолиё, Русӣ ва Испания такрор кунед.

   9. Дар муқоиса бо ҳамаи забонҳо солҳо буданд, ки солҳо буданд, ки солҳои махсусан фаромӯшшуда ё махсусан сусттар фаромӯш шуданд? Муҳокиман дар бораи сабабҳои эҳтимолии ин намунаро шарҳ диҳед.

7. [ , , , ] Penney (2016) таҳқиқ мекунад, ки оё паҳн кардани паҳншавии NSA / PRISM собит (яъне, нишонаҳои Snowden) дар моҳи июни соли 2013 бо суръати тез ва ноустувор дар воситаҳои ахбори оморӣ дар мавзӯъҳое, ки боиси нигаронии шахсӣ мегарданд, алоқаманд аст. Агар ин тавр бошад, ин тағирот дар рафтор бо таъсири таъсири хунукшудае, Муносибати Penney (2016) баъзан тарҳрезии силсилаи замонавӣ номида мешавад ва он ба усулҳои дар қисми 2.4.3 тасвиршуда алоқаманд аст.

   Барои интихоби мавзӯъҳои асосӣ, Penney ба рӯйхате, ки аз тарафи Департаменти Амнияти Иёлоти Муттаҳида барои пайгирӣ ва мониторинги ахбори омма истифода шудааст, ишора кард. Рӯйхати ДАС, баъзе калимаҳои ҷустуҷӯиро ба як қатор масъалаҳо, яъне "Маслиҳати саломатӣ", "Амният инфраструктура" ва "Терроризм" -ро барои гурӯҳҳои тадқиқотӣ, Penney истифода мебарад 48 калимае, ки ба "Терроризм" алоқаманданд (нигаред ба ҷадвали замима 8 ). Вай сипас дар маҷаллаи Википедиа дар асоси моҳе, ки моҳи декабри соли 2012 то охири моҳи октябри соли 2012 дар муддати 32 моҳ, аз моҳи сентябри соли 2012 ба даст овардааст, тақсим карда шуд. Барои мустаҳкам кардани баҳс, ӯ инчунин бо гурӯҳҳои мухталиф муқоиса намуд мақолаҳо дар бораи мавзӯъҳои дигар.

   Акнун, шумо мехоҳед Penney (2016) такрор кунед ва дароз кунед. Ҳамаи маълумотҳои хоме, ки шумо барои ин фаъолият заруранд, аз Википедиа дастрас аст. Ё ин ки шумо метавонед аз V-Wickipediatrend (Meissner and R Core Team 2016) . Вақте ки шумо ҷавобҳои худро нависед, лутфан кадом манбаъи маълумотро истифода кунед. (Фаромӯш накунед, ки ин фаъолият инчунин дар боби 6 пайдо мешавад). Ин фаъолият дар шумо дар бораи мубоҳисаи маълумот ва фикр кардан дар бораи таҷрибаҳои табиии дар манбаъҳои зиёди маълумот истифода мебарад. Он ҳамчунин шуморо дастгирӣ мекунад ва бо сарчашмаҳои эҳтимолии захираҳои иттилоотӣ барои лоиҳаҳои оянда хоҳад баромад.

   1. Penney (2016) хонед ва рақами 2-ро такрор кунед, ки саҳифаҳои саҳифаро барои саҳифаҳои "Terrorism" пеш аз ва баъд аз нишонаҳои Snowden нишон медиҳанд. Натиҷаҳо инъикос кунед.
   2. Дар оянда, тасвири 4А, ки гуруҳи тадқиқотро бо гурӯҳи муқоиса бо гурӯҳҳои муқоиса бо истифода аз калимаҳои калимаҳои дар зери "DHS & Дигар Агентҳо" аз рӯйхати DHS номбар карда шудааст (нигаред ба ҷадвали замима 10 ва эзоҳи 139). Натиҷаҳо инъикос кунед.
   3. Дар қисмати (б) шумо гурӯҳи гуруҳи омӯзиширо бо як гурӯҳи муқоиса муқоиса кунед. Пенни низ бо ду гурӯҳҳои муқоисашаванда низ муқоиса карда шуд: мақолаҳои марбут ба "Инфраструктураи бехатарӣ" (ҷадвали замима 11) ва саҳифаҳои маъмули Википедиа (ҷадвали замима 12). Бо гурӯҳи муқоисавии алтернативӣ биёед ва санҷед, ки оё натиҷаҳо аз қисми (б) ба интихоби худ дар гурӯҳи муқоисавӣ ҳассосанд. Кадом интихоби самараноктар ба назар мерасад? Чаро?
   4. Пенни қайд кард, ки калимаҳои калимаҳои марбут ба "Терроризм" барои интихоби мақолаҳои Википедия истифода шудаанд, зеро ҳукумати Иёлоти Муттаҳида терроризм ҳамчун асосҳои асосиро барои таҷрибаҳои назоратии худ дар Интернет баён намуд. Чи тавре, ки аз 48 ҷуфти калимаҳои «Терроризм», Penney (2016) тадқиқот оид ба MTurk, пурсид, ки ҳар як калимаҳои калидӣ дар робита бо ҳаллу фасли ҳукумат, ҳассос ва ҳасос (ҷадвалҳои 7 ва 8) ). Сатҳи тадқиқотро оид ба MTurk мутобиқ кунед ва натиҷаҳои худро муқоиса кунед.
   5. Бо дарназардошти натиҷаҳои дар қисми (d) ва хондани шумо мақолаи шумо, оё шумо бо интихоби Penney интихоби калимаҳои асосӣ дар гурӯҳи тадқиқот розӣ ҳастед? Чаро ва чаро? Агар не, шумо онро чӣ гуна пешниҳод мекунед?

8. [ " Efrati (2016) дар асоси маълумоти махфӣ гузориш дода, ки "Facebook дар маҷмӯъ тақрибан 5.5% тақрибан 5.5% коҳиш ёфтааст" ва "мубодилаи ибтидоии телевизионӣ 21% коҳиш ёфтааст". Ин пастравӣ бо истифодабарандагони Facebook дар синни 30-солагӣ босуръат бад шуд. Ҳисобот боиси коҳиши ду омил гардид. Яке аз афзоиши "дӯстони" одамон дар Facebook аст. Дигар ин аст, ки баъзе мубодилаи иттилоот ба паёмнависӣ ва рақибон, ба монанди Snapchat тағйир дода шудааст. Ҳисобот инчунин якчанд тактикаҳоро ошкор намуд, ки Facebook кӯшиш намуд, ки мубодилаи саҳмияҳоро, аз ҷумла маводи алгоритми News Feed, ки паёмҳои аслии худро нишон диҳад, инчунин ёдрасии даврии постҳои аслии бо "Дар ин рӯз". Чӣ гуна натиҷаҳое, ки оё инҳоянд, барои ин тадқиқотчиён, ки мехоҳанд Facebook ба манбаи маълумот табдил ёбанд?

9. [ ] Фарқияти байни ҷомеашинос ва таърихшиносӣ чист? Мувофиқи Goldthorpe (1991) , фарқияти асосӣ аз ҷамъоварии маълумот назорат мекунад. Таърихчиён маҷбур мешаванд, ки ресмонҳоро истифода баранд, аммо ҷомеашиносон метавонанд мақсадҳои мушаххасро ҷамъоварии маълумотро таҳия кунанд. Goldthorpe (1991) . Фарқияти байни ҷомеиология ва таърихи марбут ба идеяҳо ва омодагии онҳо чӣ гуна аст?

10. [ ] Ин дар шарҳи қаблӣ сохта шудааст. Goldthorpe (1991) як қатор чораҳои ҷиддӣ, аз ҷумла яке аз Nicky Hart (1994) , ки ба собиқаи Goldthorpe бахшида ба маълумоти дӯхташуда шаҳодат дод. Барои муайян кардани маҳдудиятҳои имконпазири маълумотҳои таблиғотӣ, Харт лоиҳаи коргарони фаъолро, ки ба муносибати байни синфи иҷтимоӣ ва овоздиҳӣ, ки аз тарафи Goldthorpe ва ҳамкорон дар нимаи солҳои 1960-ум гузаронида шуда буд, шарҳ дод. Чуноне, ки яке аз олимон интизор аст, ки маълумотҳои таҳияшударо аз маълумотҳои ҷолиб интизор аст, Лоиҳаи ҳиссиёти меҳрубононаи маълумот ҷамъоварӣ карда шуд, ки ба таҳияи назарияи пешакии пешниҳодшуда дар бораи ояндаи синфи иҷтимоӣ дар давраи афзоиши сатҳи зиндагӣ нигаронида шудааст. Аммо, Goldthorpe ва ҳамшарикон бо кадом роҳҳо дар бораи овоздиҳии овоздиҳии занҳо иттилооти ҷамъоваришударо фаромӯш карданд. Дар ин ҷо чӣ гуна Nicky Hart (1994) тамоми фосилаи худро ҷамъбаст намуд:

    "... аз он хулоса баровардан мумкин аст, ки занон хомӯш карда шудаанд, зеро ин маълумот" детективӣ "ба воситаи мантиқи парадигма, ки таҷрибаи занонро тарк кардааст, маҳдуд аст. Бо назарияи теоретикии синфҳои ҳассос ва фаъолият ҳамчун марди пешгирикунанда ..., Goldthorpe ва ҳамкасбони он як далели мӯътадили мӯътадилеро сохтанд, ки ба ҷои он ки онҳоро ба санҷиши дурусти худфиребӣ табдил додаанд, ғояҳои назариявии худашонро ғизо медоданд.

    Харт идома дод:

    "Натиҷаҳои оммавии Лоиҳаи меҳнатии меҳнатӣ ба мо дар бораи арзишҳои ғаразноки сиология дар асри ХХ, ба мо нақл мекунад, ки онҳо аз ҷараёни равандҳо, сиёсат ва ҳаёти моддӣ огоҳанд."

    Оё шумо метавонед мисолҳои дигареро дар назар гиред, ки ҷамъоварии маълумотҳои марбут ба детализатсия аз рӯи ҷамъоварии маълумот ба он сохта шудаанд? Ин чӣ гуна ба фишори алгоритми муқоисавӣ баробар аст? Вақте, ки тадқиқотчиён бояд омодагиро истифода баранд ва вақте ки онҳо бояд ҳоҷати гап заданро истифода баранд, чӣ гуна оқибатҳо доранд?

11. [ ] Дар ин боб ман маълумоти манфии тадқиқотчиёнро барои тадқиқотчиён бо сабтҳои маъмурие, ки аз ҷониби ширкатҳо ва ҳукуматҳо таҳия шудааст, муқоиса кардам. Баъзе одамон ин сабтҳои маъмуриро "маълумотҳо" меноманд, ки онҳо бо «маълумотҳои тарҳрезишуда» муқоиса мекунанд. Ин дуруст аст, ки сабтҳои маъмурӣ аз тарафи тадқиқотчиён пайдо мешаванд, вале онҳо низ хеле тарҳрезӣ шудаанд. Масалан, ширкатҳои технологии муосир барои ҷамъоварӣ ва таҳрир кардани маълумотҳо хеле душвор кор мекунанд. Ҳамин тариқ, ин сабтҳои маъмурӣ ҳам пайдо ва тарҳрезӣ шудаанд, он танҳо аз нуқтаи назари шумо вобаста аст (ҷадвали 2.12).

    

    Тасвири 2.12: Тасвири ҳам ду гиёҳ ва як харгӯш аст; Он чӣ шумо дидед, аз нуқтаи назари шумо вобаста аст. Сарчашмаҳои иттилоотии калон пайдо шудаанд ва тарҳрезӣ шудаанд; боз, он чӣ шумо дидед, аз нуқтаи назари шумо вобаста аст. Масалан, сабти маълумотҳои занг аз ҷониби ширкати мобилии телефонӣ аз маълумоти дурнамои як таҳқиқот пайдо мешавад. Аммо, ин сабтҳои ҳамон дақиқаҳо аз нуқтаи назари шахсоне, ки дар шӯъбаи банақшагирии ширкати телефон кор мекунанд, таҳия карда шудаанд. Сарчашма: Медиа Феҳристи моҳона (1899) / Википедиа Википедиа .

    Таъмин намудани намунаи манбаи маълумоте, ки дар он ҷо дидан ва тарҳрезӣ ҳангоми истифодаи ин манбаи маълумот барои таҳқиқот муфид аст, кӯмак мекунад.

12. [ ] Дар китоби якхела, Christian Sandvig ва Eszter Hargaistai (2015) таҳқиқоти рақамӣ ба ду категорияи васеъ тақсим карда шудааст, вобаста ба он ки оё системаи рақамӣ «асбобҳо» ё «объекти омӯзиш» аст. Намунаи якум - дар он системаи як асбоб - аз ҷониби Bengtsson ва ҳамкорон (2011) оид ба истифодаи маълумотҳои мобилии мобилӣ пас аз заминҷунбӣ дар Гаити дар соли 2010 мебошад. Намунаи дуюми он, ки система объекти омӯзиш аст - аз ҷониби Jensen (2007) оид ба чӣ гуна ҷорӣ намудани телефонҳои мобилӣ дар саросари Ҷумҳурии Африқои Ҷанубӣ, Ҳиндустон ба фаъолияти моҳӣ барои моҳӣ таъсир расонид. Ман ин фарқиятро мефаҳмам, зеро он мефаҳмонад, ки омӯзишҳо бо истифодаи манбаъҳои рақамии рақамӣ метавонанд ба ҳадафҳои гуногун, ҳатто агар онҳо аз як манбаи манбаъ истифода шаванд. Барои равшантар фаҳмидани ин фарқият, чор намуди таҳқиқро, ки шумо дидед, тасвир кунед: дуе, ки системаи рақамӣ ҳамчун воситаи асбобӣ ва ду система истифода мешавад, ҳамчун объекти омӯзиш. Агар шумо хоҳед, метавонед аз ин боб мисолҳоро истифода баред.