Маълумотҳое, ки аз ҷониби ширкатҳо ва ҳукуматҳо гузаронида шудаанд, барои таҳқиқотчиён барои дастрасӣ мушкил аст.
Дар моҳи майи соли 2014 Агентии миллии амнияти миллии ИМА маркази иттилоотӣ дар деҳоти деҳоти Utah бо номи номатлуб, Маркази иттилоотии ташаббусҳои миллии пешгирии зӯроварии миллӣ оид ба интеллектуалӣ. Бо вуҷуди ин, ин маркази маъмул, ки маркази иттилоотии Utah номида шудааст, дорои иқтидори баде мебошад. Як гузориш мегӯяд, ки он метавонад тамоми шаклҳои муоширатро дар бар гирад ва коркард намояд, аз ҷумла, "мундариҷаи пурраи почтаи электронии шахсӣ, зангҳои телефони мобилӣ ва ҷустуҷӯҳои Google, инчунин ҳама намудҳои маълумотҳои шахсӣ - пули нақд, ҷойҳои холӣ, хариди китобҳо , ва дигар лампаҳои ҷигарии рақамӣ " (Bamford 2012) . Ғайр аз баланд бардоштани нигаронӣ дар бораи хусусияти ҳассостари маълумоти зиёди иттилооте, ки дар маълумоти калон истифода мешаванд, дар поёнтар инъикос карда мешавад, Маркази Маълумоти Мака намунаи нокифояи манбаи сарчашмаи маълумотест, ки ба тадқиқотчиён дастрас нест. Маълумоти умумӣ, бисёр сарчашмаҳои маълумоти калон, ки метавонанд муфид бошанд, аз ҷониби ҳукуматҳо (масалан, маълумотҳои андоз ва маълумотҳои омӯзишӣ) ё ширкатҳо (масалан, саволҳо барои ҷустуҷӯҳои муҳаррикҳо ва зангҳои телефон). Аз ин рӯ, ҳарчанд ин манбаъҳои иттилоотӣ мавҷуданд, онҳо барои мақсадҳои тадқиқоти иҷтимоӣ беэътиноӣ мекунанд, чунки онҳо дастрас нестанд.
Дар таҷрибаи ман, бисёре аз таҳқиқгароне, ки дар донишгоҳҳо сарчашмаи ин носозиҳӣ нодурустанд, нодурустанд. Маълумоти мазкур ба даст наомадааст, зеро одамоне, ки дар ширкатҳо ва ҳукуматҳо аблаҳ, танбал ё ношинос мебошанд, ба даст намеоянд. Баръакс, монеаҳои ҷиддии ҳуқуқӣ, тиҷоратӣ ва этикӣ вуҷуд доранд, ки дастрасии маълумотро пешгирӣ мекунанд. Масалан, баъзе шартномаҳои шартномавӣ барои вебсайтҳо танҳо маълумотро барои истифодабарандагон истифода мебаранд ё беҳтар кардани хидматро доранд. Пас, шаклҳои муайяни мубодилаи иттилоот метавонанд ширкатҳои ҳуқуқиро ба даъватҳои қонунии муштариён ошкор кунанд. Ҳамчунин, ба ширкатҳои дар мубодилаи маълумот мубодилаи ҷиддии тиҷорат вуҷуд дорад. Агар тасаввур кунед, ки чӣ гуна ҷамъиятро, агар маълумотҳои шахсии ҷустуҷӯӣ аз Google ҳамчун қисми лоиҳаи тадқиқотии донишгоҳ холӣ шавад, тасаввур кунед. Чунин маълумоте, ки агар вайрон карда шуда бошад, хатари вуҷуд доштани ширкат низ метавонад бошад. Пас, Google-ва аксар ширкатҳои бузург - хеле хатарнок - дар бораи мубодилаи маълумот бо тадқиқотчиён мебошанд.
Дар ҳақиқат, қариб ки ҳар касе, ки дар мавқеи дастрасӣ ба миқдори зиёди иттилоот дастрас аст, дар бораи Ҳикояҳои Абдурраҳмони Чоркӯҳ медонад. Дар соли 2006, вақте ки ӯ роҳбари тадқиқотии AOL буд, ӯ ба ҷустуҷӯи ҷомеаи тадқиқотӣ чӣ гуна фикр кард, ки ӯ аз пурсишномаҳои изофӣ аз 650,000 AOL истифода кардааст. То он даме, ки ман метавонам бигӯям, Човидрӯ ва тадқиқотчиёни АО дар бораи ниятҳои нек буданд ва онҳо фикр мекарданд, ки онҳо маълумотро исбот кардаанд. Лекин онҳо нодуруст буданд. Он зуд ошкор шуд, ки маълумотҳо номбар нашудаанд, зеро таҳлилгарон фикр мекунанд ва журналистон аз Ню-Йорк Таймс қодиранд, ки ягон касро дар маҷалла бо осонӣ (Barbaro and Zeller 2006) . Пас аз ин мушкилот ошкор шуд, Човидулаи маълумот аз сомонаи AOL-ро тоза кард, аммо он дер шуд. Маълумот дар вебсайтҳои дигар баргардонида шуд ва он гоҳ, ки шумо хондани ин китобро то ҳол дастрас карда метавонед. Човидиён бароварда шуданд, ва кормандони соҳаи технологияи AOL аз вазифа озод шуданд (Hafner 2006) . Тавре ки ин намуна нишон медиҳад, фоидаҳо барои шахсони алоҳида дар дохили ширкатҳо барои дастрасии маълумотҳо хеле хурд ва сенарияи бадтарин мебошанд.
Аммо тадқиқотчиён метавонанд баъзан дастрасиро ба маълумоте, ки ба ҷамъият дастрас нест, пайдо кунанд. Баъзе ҳукуматҳои хоҷагӣ доранд, ки тадқиқотчиён метавонанд барои муроҷиат ба дархост муроҷиат кунанд ва мисолҳои баъдтар дар ин боб нишон медиҳанд, ки тадқиқотчиён баъзан ба маълумоти корпоративӣ дастрасӣ пайдо мекунанд. Масалан, Einav et al. (2015) бо як таҳқиқгар дар eBay барои омӯзиши музоядаҳои онлайн ҳамроҳ шуд. Ман бештар дар бораи тадқиқоте, ки баъд аз боби мазкур ба даст омаданд, бештар сухан ронам, аммо ҳоло онро қайд мекунам, зеро он аз чаҳор чизи компонентӣ, ки ман дар шарикии бомуваффақият менависам: таваҷҷӯҳи муҳаққиқи муҳаққиқ, қобилияти таҳқиқотӣ, манфиати ширкат ва иқтидори ширкат . Ман бисёр ҳамкориҳои потенсиалиро надидаам, зеро ҳам тадқиқотчӣ ё ҳамкор, ин як ширкат ё ҳукумат аз яке аз ин компонентҳо иборат аст.
Ҳатто агар шумо тавонед шарики тиҷорӣ бо тиҷорат ё дастрасӣ ба иттилооти маҳдудшудаи ҳукумат шавед, аммо барои шумо каме поёнтар вуҷуд дорад. Аввалан, шумо наметавонед маълумотро бо тадқиқотчиёни дигар мубодила кунед, ки маънои онро дорад, ки тадқиқотчиёни дигар натавонистанд натиҷаҳои худро тафтиш ва васеъ намоянд. Дуюм, саволҳое, ки шумо метавонед пурсед, маҳдуд аст; Ширкатҳо имконият намедиҳанд, ки тадқиқоте, ки метавонанд ба онҳо бад монанд кунанд. Ниҳоят, ин ҳамшарикӣ метавонад на камтар аз намуди муноқишаи манфиатҳоро эҷод кунад, ки одамон метавонанд фикр кунанд, ки натиҷаҳои шумо ба шарикии шумо таъсир кардаанд. Ҳамаи ин сессияҳо метавонанд ҳал карда шаванд, аммо муҳим аст, ки кор бо маълумотҳое, ки ба ҳама дастрас нестанд, ҳам ба ҳам монанд ва ҳам паст мешаванд.
Дар маҷмӯъ, бисёре аз маълумотҳои калон ба тадқиқотчиён дастрас нестанд. Мушкилоти ҷиддии ҳуқуқӣ, тиҷоратӣ ва этикӣ вуҷуд доранд, ки дастрасии маълумотро пешгирӣ мекунанд ва ин монеаҳоро тарк намекунад, зеро технологияи беҳтар, зеро монеаҳои техникӣ нестанд. Баъзе ҳукуматҳои миллӣ муқаррароти дастрасии дастрасии иттилоотро барои баъзе маълумотҳо муқаррар кардаанд, аммо раванди махсусан дар сатҳи давлатӣ ва маҳаллӣ маҳсуб меёбад. Ҳамчунин, дар баъзе мавридҳо, тадқиқотчиён метавонанд бо ширкатҳо барои дастрасии иттилоот ҳамкорӣ кунанд, аммо ин метавонад барои таҳқиқотчиён ва ширкатҳо мушкилоти гуногунро эҷод кунад.