6.4.4 Эҳтироми қонун ва ҷамъиятии фоизӣ

Эҳтиром ба Қонун ва фоизӣ ҷамъиятии тамдид принсипи Эҳсонкорӣ берун аз иштирокчиёни тадқиқот мушаххас ба њамаи тарафњои дахлдор.

Принсипи чорум ва ниҳоӣ, ки метавонад фикру ақидаи шуморо роҳнамоӣ кунад, барои қонун ва манфиатҳои ҷамъиятӣ эҳтиром дорад. Ин принсип аз Гузориши Menlo меояд ва аз ин рӯ метавонад ба таҳқиқоти иҷтимоии тамоман камтар маълум бошад. Ҳисоботи MenloCo аз он изҳори қаноатмандӣ мекунад, ки принсипи эҳтиром ба қонун ва манфиатҳои ҷамъиятӣ дар принсипи манфиатбахшӣ қарор дорад, вале он низ далели он аст, ки пештар бояд сазовори таваҷҷӯҳи ҷиддӣ бошад. Махсусан, дар ҳоле, ки фоидаҳо тамоюл ба иштирокчиёнро тақозо мекунад, Эҳтиром ба қонун ва манфиатҳои ҷамъият ба тадқиқотчиён барои андешидани чораҳо мусоидат мекунад ва қонунҳоро дар мулоҳизаҳои онҳо дар бар мегирад.

Дар гузориши Menlo, эҳтиром ба Қонун ва манфиатҳои ҷомеа ду ҷузъи алоҳида дорад: (1) мутобиқат ва (2) ҳисоботдиҳии шаффоф. Фарогирӣ маънои онро дорад, ки тадқиқотчиён бояд кӯшиш кунанд, ки қонунҳо, қарордодҳо ва шартҳои хидматро муайян ва риоя кунанд. Масалан, мутобиқат кардан маънои онро дорад, ки як таҳқиқоте, ки бо назардошти мундариҷаи вебсайт бояд шартномаи шартномавии ин сайтро хонда ва баррасӣ мекунад. Бо вуҷуди ин, вазъияте вуҷуд дорад, ки дар он шароитҳои вайрон кардани шартҳои хидматҳо иҷозат дода шудаанд; дар хотир дошта бошед, эҳтиром ба қонун ва манфиатҳои ҷамъиятӣ танҳо яке аз чор принсип мебошад. Масалан, дар як вақт ҳам Verizon ва AT & T ҳамзамон хидмате, ки мизоҷонро аз танқиди онҳо манъ карданд (Vaccaro et al. 2015) . Ман фикр намекунам, ки тадқиқотчиён бояд ба таври автоматӣ аз рӯи шартномаҳои шартномавӣ хидмат кунанд. Идеологҳо, агар таҳқиқгарон шартномаҳои шартномаро вайрон кунанд, онҳо бояд ба таври ошкоро тавзеҳ диҳанд (масалан, Soeller et al. (2016) ), ки тавсияҳо бо шаффофият асоснок карда мешаванд. Аммо ин ошкоро метавонад тадқиқотчиёнро барои хавфи ҳуқуқӣ пешниҳод намояд; дар Иёлоти Муттаҳида, масалан, Санади харобиовар ва зӯроварӣ дар компютер метавонад барои ғайриқонунӣ вайрон кардани созишномаҳои шартномавӣ (Sandvig and Karahalios 2016; ??? ) . Дар ин муҳокимаҳои кӯтоҳ нишон дода шудааст, аз ҷумла риоя кардани аудиторияҳои ахлоқӣ метавонад мушкилоти мураккабро баланд бардорад.

Илова ба риояи риояи ҳуқуқ ва манфиатҳои ҷамъиятӣ, ҳамчунин ҳисоботдиҳии шаффофиятро тақозо менамояд , яъне ин тадқиқот бояд дар бораи ҳадафҳо, методҳо ва натиҷаҳои онҳо дар ҳама марҳилаҳои таҳқиқоти худ ва барои амалҳои худ масъулият дошта бошанд. Тарзи дигари дар бораи ҳисоботдиҳӣ будани шаффофият фикр кардан он аст, ки он кӯшиши пешгирӣ кардани ҷомеаи тадқиқотӣ аз корҳои пинҳонӣ анҷом дода мешавад. Ин ҳисоботдиҳӣ шаффофият ба аҳолӣ дар муҳокима кардани ахлоқ, ки барои ҳам этикӣ ва ҳам амалӣ муҳим аст, нақши васеъ мерасонад.

Пешниҳоди принсипи эҳтиром ба қонун ва манфиатҳои ҷамъиятӣ ба ин се таҳқиқот, ки дар ин ҷо дида мешавад, якчанд омилҳои мураккабе, ки ҳангоми қонунӣ рӯ ба рӯ мешаванд, нишон медиҳанд. Масалан, Grimmelmann (2015) даъво кард, ки фишори эмотсионалӣ метавонад дар давлатҳои Мэриленд ғайриқонунӣ шуда бошад. Махсусан, Мэриленд Мелл Bill 917, ки соли 2002 қабул шуда буд, тамоми тадқиқотҳоро дар ҳама марҳилаҳое, ки дар Мэриленд амалӣ мегарданд, васеъ менамояд (бисёре аз коршиносон боварӣ доранд, ки бегуноҳии эмотсионалӣ ба риояи қоидаҳои умумӣ мувофиқи қонуни федералӣ, чунки он дар Facebook , муассиса, ки аз ҷониби Ҳукумати ИМА маблағҳои тадқиқотӣ нагирифтааст). Бо вуҷуди ин, баъзе олимон боварӣ доранд, ки Мэриленд Хона Bill 917 худро мустақилан (Grimmelmann 2015, 237–38) . Гузаронидани тадқиқотчиёни иҷтимоию сиёсӣ судяҳо нест ва бинобар ин барои фаҳмидани ва баҳодиҳии муқаррароти конститутсионии ҳамаи 50 давлатҳои ИМА муҷаҳҳаз нест. Ин мушкилот дар лоиҳаҳои байналмилалӣ афзоиш ёфтааст. Encouraging, масалан, иштирокчиён аз 170 мамлакат, ки риояи ҳуқуқии муттасил душвор доранд, иштирок карданд. Дар ҷавоб ба муҳити нодурусти ҳуқуқӣ, таҳқиқгарон метавонанд аз баррасии ахлоқии сеюмии кори худ манфиат гиранд, ҳамчун сарчашмаи маслиҳат дар бораи талаботи қонунӣ ва ҳимояи шахсӣ ҳангоми таҳқиқи ғайриқонунии он.

Аз тарафи дигар, ҳамаи се таҳқиқот натиҷаҳои худро дар маҷаллаҳои таълимӣ нашр карданд, ки ба ҳисоботдиҳӣ шаффофият асос гузоштанд. Дар асл, Дурнамои эмотсионалӣ дар шакли дастрасии кушода нашр шуд, аз ин рӯ ҷомеаи тадқиқотӣ ва аҳли ҷомеа баъд аз он ки дар бораи лоиҳакашӣ ва натиҷаҳои тадқиқот маълумот дода шудааст, хабар дода шуд. Яке аз роҳҳои зуд ва ҷиддии баҳисобгирии муҳосибавии шаффоф аз он иборат аст, ки аз худ бипурсед: оё агар раванди тадқиқотии ман дар бораи саҳифаи пешини рӯзномаи шаҳрванди ман навишта шуда бошад? Агар ҷавоб надиҳад, ин аст, ки ин нишонаи таҳияи таҳқиқоти шумо метавонад тағйиротро талаб кунад.

Дар хотима гузориши Belmont ва гузориши «Menlo» чор принсипро меандешанд, ки метавонанд барои таҳқиқи тадқиқот истифода шаванд: Эҳтиром ба одам, эҳтиром, адолат ва эҳтироми ҳуқуқ ва манфиатҳои ҷамъиятӣ. Дар амал татбиқ кардани ин чор принсипи на ҳама вақт оддӣ аст ва он метавонад ба андозаи душвор ниёз дорад. Масалан, дар бораи ќароре, ки ќарор ќабул мекунад, ки иштирокчиён аз эњсосоти эњсосї баррасї карда шаванд, мумкин аст ќабул карда шавад, ки Эњтиром ба мардум метавонад диќќатљалбкунандаро дастгирї кунад, аммо манфиатњо онро дастгирї мекунанд (агар мубоњиса метавонад зарари худро зарар расонад). Роҳҳои автоматикӣ барои мувозинати ин принсипҳои рақобатпазир вуҷуд доранд, аммо чор принсип ба фаҳмидани тиҷорат, тавсифи тағйироти тарроҳии таҳқиқотро пешниҳод мекунад ва имконият медиҳад, ки таҳқиқотчиён фаҳмиш диҳанд, ки ба якдигар ва оммаи мардум.