eBird маълумотро оид ба паррандагон аз ҷӯйбор ҷамъ мекунад; ихтиёриён метавонанд миқёсеро таъмин кунанд, ки ягон дастаи тадқиқот метавонанд мувофиқ бошанд.
Паррандаҳо дар ҳама ҷо ҳастанд ва орнитологҳо мехоҳанд бидонанд, ки ҳар як парранда ҳар лаҳза аст. Бо дарназардошти чунин таблиби комил, орнитологҳо саволҳои асосии асосӣ дар соҳаи худ ҳал карда метавонанд. Албатта, ҷамъоварии ин маълумот аз доираи таҳқиқоти махсус иборат аст. Дар айни замон, орнитологҳо иттилооти бештар ва бештар пурқувват доранд, «якбораҳо» -ҳо, ки одамоне ҳастанд, ки паррандагонро тамошо мекунанд. Ин ду ҷомедашон таърихи тӯлонӣ доранд, аммо ҳоло ин ҳамкорӣ бо синну солҳои рақамӣ тағйир ёфтааст. eBird лоиҳаи ҷамъоварии иттилооти тақсимшударо, ки иттилоотро аз ҷудоиҳо дар саросари ҷаҳон пешниҳод мекунад ва аллакай беш аз 260 миллион паноҳгоҳ аз 250 000 иштирокчиён (Kelling, Fink, et al. 2015) .
Пеш аз оғози eBird, аксарияти маълумотҳое, ки аз ҷониби як ҷабҳаҳо таҳия карда шудаанд, ба тадқиқотчиён дастрас набуданд:
"Дар ҳазорҳо хонаҳо дар саросари ҷаҳон имрӯзҳо ногаҳонии ноутбукҳо, кортҳои индекаторҳо, тафтиши ҳисоботҳо ва рӯзномаҳо мавҷуданд. Касоне, ки бо муассисаҳои парранда машғуланд, хуб медонанд, ки аз шунидани овози баландтаре, ки дар бораи "гиёҳҳои охири гӯр" навишта шудаанд, мо медонем, ки онҳо чӣ қадар арзиш доранд. Мутаассифона, мо медонем, ки мо онҳоро истифода намебарем ». (Fitzpatrick et al. 2002)
Ба ҷои он ки ин маълумоти арзишманд истифоданашонро истифода нанамояд, eBird имкон медиҳад, ки онҳоро ба пойгоҳи мутамарказ, рақамии рақамӣ бор кунанд. Маълумотҳое, ки ба eBird бор карда шудаанд, дорои 6 соҳаи асосӣ мебошанд: кӣ, кай, чӣ, намудҳо, чанд ва чӣ гуна кӯшишҳо. Барои хонандагони ѓайричашмдошт, «саъю кўшиш» ба усулњое, ки дар рафти санљишњо истифода мешаванд, ишора мекунанд. Ҳамзамон, пеш аз он ки маълумот интиқол дода шавад, санҷишҳои сифати маълумот оғоз меёбад. Бирмаҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳисоботи ғайриоддиро пешниҳод кунанд, масалан, гузоришҳое, ки намудҳои хеле кам, ҳаҷмҳои хеле баланд ва ҳисоботҳои берунаро дар бар мегиранд - вебсайт ва авторизатсия ба таври автоматӣ маълумоти иловагӣ, аз қабили суратҳо. Баъди ҷамъоварии ин иттилооти иловагӣ, ҳисоботи флагрударо ба яке аз садҳо мутахассисони ихтиёрии ихтиёрии минтақавӣ барои баррасии минбаъда фиристодаанд. Баъди тафтишот аз ҷониби коршиноси минтақавӣ, аз ҷумла, мукотибаи иловагии эҳтиётии марбута, ҳисоботи параграфӣ ҳамчун номутаносиб ё ба пойгоҳи eBird дохил карда мешаванд (Kelling et al. 2012) . Ин базаи маълумотҳои мушаххасшудаи назоратшуда ба ҳар касе, ки бо шабакаи интернет дастрас аст, дастрас аст ва то кунун, тақрибан 100 адад нашрияҳои (Bonney et al. 2014) онро (Bonney et al. 2014) . eBird ба таври равшан мефаҳмонад, ки ҷудогонҳои ихтиёрӣ барои ҷамъоварии маълумоте, ки барои тадқиқоти ҳақиқии витрология муфид аст, метавонанд ҷамъ шаванд.
Яке аз зебоиҳои eBird ин аст, ки он «кори» -ро, ки аллакай рух медиҳад, дар ин ҳолат, парранда нигоҳ медорад. Ин хусусият ба лоиҳа имкон медиҳад, ки миқёси бузургро ба даст оранд. Бо вуҷуди ин, "коре, ки аз ҷониби як ҷабҳаҳо анҷом дода мешавад, ба иттилооте, ки аз ҷониби опидиологҳо заруранд, мувофиқат намекунанд. Масалан, дар eBird, ҷамъоварии маълумот аз ҷониби маҳалли ҷойгиршавии ҷудогона, ҷойгиршавии паррандагон муайян карда мешавад. Ин маънои онро дорад, ки масалан, аксари мушоҳидаҳо ба наздикии роҳҳо рӯ ба рӯ мешаванд (Kelling et al. 2012; Kelling, Fink, et al. 2015) . Илова ба ин тақсимоти нобаробарии кӯшишҳо аз фосила, мушоҳидаи воқеӣ, ки аз ҷониби як ҷабҳаҳо анҷом дода шудаанд, ҳамеша беҳбуд намеёбанд. Масалан, баъзе ҷабҳаҳои танҳо маълумот дар бораи намудҳо, ки онҳо шавқоваранд, на ба иттилоот дар бораи ҳамаи намудҳои он, ки онҳо мушоҳида шудаанд.
Таҳқиқкунандагони eBird ду ҳалли асосӣ доранд, ки ба ин масъалаҳо масъалаҳои ҳалли проблемаҳо, ки метавонанд дар дигар лоиҳаҳои ҷамъоварии иттилооти тақсимшуда низ муфид бошанд. Аввалан, тадқиқоти eBird мунтазам кӯшиш мекунанд, ки сифати маълумоти додашударо нав кунанд. Масалан, eBird ба иштирокчиён маълумот пешниҳод мекунад ва инъикоси вариантҳои ҳар як иштирокчии он, ки бо тарҳрезии онҳо ҳавасманд кардани иттилоот дар бораи ҳамаи намудҳои он, ки онҳо мушоҳида кардаанд, на танҳо ҷолиби назаррас (Wood et al. 2011; Wiggins 2011) . Дуюм, тадқиқоти eBird моделҳои статистикиро омӯхта, ки кӯшиш мекунанд, ки хусусияти шадиди ғизоӣ ва ашёро дар бораи ашёи хом маҳдуд кунанд (Fink et al. 2010; Hurlbert and Liang 2012) . Маълум нест, ки агар ин моделҳои оморӣ аз маълумотҳо пурра бартараф карда шаванд, вале орнитологҳо ба сифати маълумоти eBird таснифшуда эътимод доранд, ки ҳамчуноне, ки пештар зикр шуда буданд, ин маълумотҳо дар қариб 100 адад нашрияҳои илмии таҳияшуда истифода шудаанд.
Бисёр ғайримунтазирологҳо дар аввал дар бораи eBird бори аввал шунидаанд, ки хеле пешгӯишавандаанд. Ба фикри ман, як қисми ин шубҳа аз тарзи нодуруст дар бораи eBird дар роҳи нодуруст меояд. Бисёр одамон аввал фикр мекунанд, ки "Маълумоти eBird комил аст?" Ва ҷавоб "комилан нест". Аммо ин саволи дуруст нест. Саволи дуруст "Саволҳои муайяни таҳқиқот аз маълумоти eBird беҳтар аз маълумоти мавҷудияти оптитологӣ ҳастанд?" Барои ин савол ҷавоб медиҳад, ки «ҷавобан ҳа», ба шарте, ки барои бисёр саволҳои шавқманд - масалан дар бораи муҳоҷирати мавсимӣ - ин на танҳо барои интишори маълумотҳои алтернативӣ вуҷуд дорад.
Лоиҳаи eBird нишон медиҳад, ки имконияти ҷалб намудани ихтиёриён дар ҷамъоварии маълумоти муҳими илмӣ имконпазир аст. Бо вуҷуди ин, лоиҳаҳои eBird ва алоқаманд, нишон медиҳанд, ки мушкилоти вобаста ба интихоб ва сифати маълумотҳо барои лоиҳаҳои ҷамъоварии иттилооти тақсимшуда мебошанд. Бо вуҷуди ин мо дар фасли оянда мебинем, ки бо тарҳрезӣ ва технологияи ҷолиб, ин баъзе нигарониҳо дар баъзе муқарраротҳо кам карда мешаванд.