Ҷамъоварии маълумоти тақсимкунӣ имконпазир аст ва дар ояндаи наздик он технология ва иштироки мусбатро дар бар мегирад.
Чуноне, ки eBird нишон медиҳад, ҷамъоварии маълумот тақсим карда мешавад барои таҳқиқоти илмӣ истифода бурда мешавад. Илова бар ин, PhotoCity нишон медиҳад, ки проблемаҳо вобаста ба интихобкунӣ ва сифати маълумот баҳо медиҳанд. Чӣ тавр метавонад корҳои ҷамъоварии маълумотро барои тадқиқоти иҷтимоӣ тақсим карда тавонад? Як намуна аз кори Сюзан Ваткинс ва ҳамкорони ӯ дар Лаҳистон Journals Journals (Watkins and Swidler 2009; Kaler, Watkins, and Angotti 2015) . Дар ин лоиҳа, 22 нафар сокинони маҳаллӣ, ки «рӯзноманигорон» номида шудаанд, ба таври муфассал, сӯҳбатҳо дар бораи СПИД дар ҳаёти ҳаррӯзаи одамони оддӣ (дар вақти оғози лоиҳа, тақрибан 15% калонсолон дар Малави бо ВИЧ (Bello, Chipeta, and Aberle-Grasse 2006) ) гирифтор шуданд. Азбаски онҳо дар бораи он дар бораи он, ки ин рӯзноманигорон қодир буданд, ки сӯҳбатҳоеро, ки метавонанд ба Ватсаву коргарони тадқиқотии ғарбӣ дастрас карда шаванд, (Ман этикаи баъд аз ин дар бобро, ки ҳангоми пешниҳод намудани лоиҳаи ҳамкории муштараки ҳамкории худ) . Маълумот аз Лабораторияи Малавод ба якчанд натиҷаҳои муҳим оварда расонид. Масалан, пеш аз оғози лоиҳа, бисёре аз аҷнабиёнҳо фикр карданд, ки дар бораи СПИД дар Африқои зериобии Африқо хомӯшӣ вуҷуд дорад, аммо маҷаллаҳои мубоҳисавӣ нишон доданд, ки ин ҳолат на он қадар равшан буд: журналистон садҳо муҳокимаҳои мавзӯъро дар ҷойҳои гуногун ҷашнҳо, калисоҳо ва калисоҳо. Ғайр аз ин, табиати ин гуфтугӯҳо ба тадқиқотчиён ба баъзе усулҳои муқовимати истифодаи рифола муфассалтар фаҳмиданд; ки роҳи истифодаи рифола дар паёмҳои тандурустии ҷамъиятӣ бо роҳи он дар ҳаёти ҳаррӯза муҳокима карда шуд (Tavory and Swidler 2009) .
Албатта, мисли маълумоти eBird, маълумот аз Лавҳаҳои Journey Malawi комил нест, мавзӯъе, ки аз тарафи Watkins ва ҳамшарикон муҳокима карда шудаанд. Масалан, гуфтугӯиҳои сабтшуда намунаи тасодуфии ҳама гуна гуфтугӯҳои эҳтимолӣ нестанд. Баръакс, онҳо барӯйхатгирии нопурра дар бораи СПИД мебошанд. Дар робита бо сифати маълумот, тадқиқотчиён фикр мекунанд, ки рӯзноманигорони онҳо журналистҳои баландсифатанд, чуноне ки маълум аст, ки мундариҷаи дар маҷаллаҳо ва дар маҷаллаҳо чопшуда мавҷуданд. Ин аст, зеро журналистон кофӣ дар ҷойи кофӣ ҷойгир карда шуда, ба мавзӯи мушаххас таваҷҷӯҳ зоҳир мекарданд, барои арзёбӣ ва сифати сифат истифода бурдани имконият истифода мешуд. Масалан, коргари профессори «Стелла» якчанд маротиба дар маҷаллаҳои чор журналисти мухталиф (Watkins and Swidler 2009) . Барои саъю талоши минбаъд сохтани сагҳои худ, ҷадвали 5.3 намунаҳои дигари ҷамъоварии маълумот барои таҳқиқоти иҷтимоиро нишон медиҳад.
Маълумоти ҷамъоваришуда | Маълумотнома |
---|---|
Муҳокимаҳо оид ба ВИЧ / СПИД дар Малави | Watkins and Swidler (2009) ; Kaler, Watkins, and Angotti (2015) |
Кӯчаи дар Лондон истед | Purdam (2014) |
Ҳодисаҳои муноқишавӣ дар Конго | Windt and Humphreys (2016) |
Фаъолияти иқтисодӣ дар Нигерия ва Либерия | Blumenstock, Keleher, and Reisinger (2016) |
Назорати шамол | Noort et al. (2015) |
Ҳамаи мисолҳое, ки дар ин бахш тасвир шудааст, иштироки фаъоли иштирокчӣ буд: хабарнигорон, ки онҳо шунидаанд, ки онҳо шуниданд; ҷаримаҳое, ё бозигарони худ суратҳояшро бор карданд. Аммо агар иштирок дар автоматӣ ва ягон маҳорати мушахас ва ё мушаххаси мушаххас талаб карда нашавад? Ин ваъдаест, ки аз ҷониби «ҳисси муштарак» ё «ҳисси одамӣ» пешниҳод мекунад. Масалан, патрулияи Питрол, лоиҳаи олимон дар МТ, каме пурқувваткунандаи GPS-ро дар дохили бинои Бостон, дар дохили Бостон (Eriksson et al. 2008) . Азбаски ронанда дар болои постолето сигнали фарогометрӣ мегузорад, ин дастгоҳҳо, ки дар дохили нақлиёти автомобилӣ ҷойгир шудаанд, метавонанд харитаҳои потололҳои Бостон эҷод кунанд. Албатта, таклифҳо тасодуфан роҳҳои намунавиро намебинанд, вале бо такяҳои кофӣ таъминанд, дар бораи қисматҳои зиёди онҳо дар бораи онҳо маълумотҳо фароҳам оварда мешаванд. Фасли дуввуми системаҳои пасошӯравӣ, ки ба технология такя мекунанд, инҳоянд, ки раванди тақвиятдиҳии маълумотро ҳаллу фасл мекунанд: дар ҳоле ки он бояд ба eBird мусоидат кунад (зеро шумо бояд ба таври дақиқ муайян кардани намудҳои парранда) қобилияти махсусро талаб кунад ба Потолода Патрулӣ мусоидат мекунад.
Пештар, ман гумон мекунам, ки бисёре аз лоиҳаҳои ҷамъоварии маълумот тақсим карда мешаванд, ки имкониятҳои телефонҳои мобилиро, ки аллакай миллиардҳо одамон дар саросари ҷаҳон гузаронидаанд, оғоз мекунанд. Ин телефонҳо аллакай шумораи зиёди ҳассосро барои андозагирӣ доранд, ба монанди микрофонҳо, камераҳо, дастгоҳҳои GPS ва соатҳо. Ғайр аз ин, онҳо дастгирии барномаҳои сеюмро, ки таҳқиқкунандагонро назорат мекунанд, баъзе протоколҳои асосии ҷамъоварии маълумотро назорат мекунанд. Ниҳоят, онҳо ба интернет пайвастанд, ки имкон медиҳад, ки онҳо маълумотро ҷамъ кунанд. Мушкилоти сершумори техникӣ вуҷуд дорад, ки аз сенаторҳои нодуруст ба ҳаёти батареяҳо маҳдуданд, аммо ин мушкилот эҳтимолияти вақтро ба сифати технологияи рушд коҳиш хоҳад дод. Масъалаҳои марбут ба дахолатнопазирӣ ва ахлоқӣ, аз тарафи дигар, метавонанд мушкилоти бештар пайдо кунанд; Ман ба саволҳои ахлоқӣ бармегардам, вақте ки ман пешниҳод кардани маслиҳат оид ба таҳияи ҳамкории оммавии худ мебошам.
Дар лоиҳаҳои ҷамъоварии иттилооти тақсимшуда, ихтиёриён дар бораи ҷаҳон маълумот медиҳанд. Чунин муносибат аллакай бомуваффақият истифода бурда мешавад ва истифодаи ояндаи оянда эҳтимолияти баҳо додан ва баҳо додани сифатҳои сифатӣ. Хушбахтона лоиҳаҳои мавҷудбуда мисли PhotoCity ва Pothole Patrol барои ҳалли ин мушкилот таклиф мекунанд. Азбаски лоиҳаҳо бештар аз технологияи фоидаовар истифода мебаранд, ки иштироки онҳо аз лиҳози пажӯҳишӣ ва ғайрифаъол, имкон медиҳад, ки лоиҳаҳои ҷамъоварии маълумот тақвият дода шаванд, бояд ба таври васеъ ба таври васеъ зиёд шуда, таҳқиқотчиён барои ҷамъоварии маълумотҳое, ки дар гузашта маҳдуд буданд.