Тафтиши тадқиқотҳо ба манбаъҳои зиёди иттилоот ба шумо имкон медиҳад, ки ҳисоботҳоро таҳия кунед, ки он бо ягон манбаи маълумот имконнопазир аст.
Аксарияти тадќиќотњо саъю кўшиш доранд, ки кўшишњои худпешагї доранд. Онҳо якдигарро ба ҳам мепайвандад ва аз ҳамаи дигар маълумотҳое, ки дар ҷаҳон вуҷуд доранд, бартарӣ намедиҳанд. Ин тағйир меёбад. Бо ёрии маълумотҳои тадқиқотӣ ба сарчашмаҳои бузурги маълумоте, ки дар боби 2 зикр шудаанд, танҳо аз ҳад зиёд аст, ки бо ин муттаҳид кардани ин ду намуди маълумот, аксар вақт имконпазир аст, ки ягон чизи имконнопазирро бо як шахс имконпазир намебошад.
Якчанд роҳҳои гуногун мавҷуданд, ки дар онҳо маълумотҳои пурсиш бо манбаъҳои зиёди маълумотҳо якҷоя карда мешаванд. Дар ин қисм, ду равише, ки муфид ва фарқкунанда ҳастанд, тавзеҳ медиҳам ва хоҳиш мекунам, ки дархости пурсидашуда ва пурсишро пурқувват кунам (ҷадвали 3.12). Гарчанде, ки ман ҳар як равишро бо намунаи муфассал намоиш медиҳам, шумо бояд эътироф кунед, ки инҳоянд, ки маълумоти умумӣ ва намудҳои гуногуни маълумоти калон доранд. Ғайр аз ин, шумо бояд бифаҳмед, ки ҳар як ин мисолҳо метавонанд ду тарзи дигарро дида бароянд. Ба ақидаи ақидаҳо дар боби 1, баъзеҳо ба ин таҳқиқотҳо ҳамчун намунаҳои маълумотҳои "custutade" таҳия хоҳанд кард, ки "маълумоти олидараҷа" -ро таҳия мекунанд ва дигарон ба онҳо ҳамчун намунаи "омодагии" маълумотҳои тадқиқотии "custommade" маълумот медиҳанд. Шумо бояд ҳар ду мулоҳоро дида бароед. Ниҳоят, шумо бояд бифаҳмед, ки чӣ гуна ин мисолҳо фаҳмонидаанд, ки тадқиқотҳо ва сарчашмаҳои бузурги иттилоот пурра бартараф карда шудаанд ва ивази онҳо нестанд.