Мо ҳамеша ба зудӣ бояд ба саволҳои мардум мепурсанд.
Бо дарназардошти он, ки бештар ва бештар аз рафтори мо дар сарчашмаҳои бузурги иттилоот, аз қабили маълумотҳои ҳукуматӣ ва тиҷоратии тиҷоратӣ, баъзе одамон метавонанд фикр кунанд, ки саволҳо чизи гузашта аст. Аммо, ин оддӣ нест. Ду сабабҳои асосист, ки ман фикр мекунам, ки тадқиқотчиён минбаъд ба саволҳои одамон муроҷиат мекунанд. Аввалан, вақте ки ман дар боби 2 муҳокима мекардам, мушкилоти воқеӣ бо дурустӣ, пуррагӣ ва дастрасии бисёр сарчашмаҳои бузурги иттилоот вуҷуд доранд. Дуюм, ба ғайр аз ин сабабҳои асосӣ сабабҳои асосӣ вуҷуд дорад: баъзе чизҳое ҳастанд, ки аз маълумотҳои рафторӣ, ҳатто ҳатто маълумотҳои рафтори оддӣ омӯхта метавонанд. Масалан, баъзе аз натиҷаҳои муҳими иҷтимоӣ ва пешгӯинашаванда давлатҳои дохилӣ , аз қабили эмотсияҳо, дониш, интизорӣ ва ақидаҳо мебошанд. Давлатҳои дохилӣ дар дохили сарзамини мардум ҳастанд, ва баъзан роҳи беҳтарини омӯхтани давлатҳои дохилӣ ин аст.
Маҳдудиятҳои амалӣ ва асосии манбаъҳои зиёди маълумотҳо ва чӣ гуна метавонанд бо тадқиқотҳо бартараф карда шаванд, аз ҷониби Мира Бура ва Роберт Кэлтс (2014) дар бораи он, ки чӣ гуна қувват гирифтани дӯстӣ бо ҳамкорӣ дар Facebook таъсир мерасонад. Дар айни замон, Бурке дар Facebook кор мекард, то ки ба яке аз сабтҳои муфассалтар ва муфассали рафтори инсонӣ офарида шудааст. Лекин, ҳатто, Бурке ва Краус бояд тадқиқотҳоро барои ҷавоб додан ба саволҳои тадқиқоти худ истифода мекарданд. Натиҷаи манфиат - ҳисси эҳсосии наздикии байни мусоҳиб ва дўсти ӯ - давлати дохилист, ки танҳо дар дохили сарвари сарвар вуҷуд дорад. Ғайр аз ин, илова бар истифодаи тадқиқот барои ҷамъоварии натиҷаҳои манфиатҳо, Бурк ва Крат низ бояд тадқиқотро барои омӯхтани омилҳои эҳтимолии хатарнок истифода бурд. Махсусан, онҳо мехостанд, ки таъсири Facebook-ро аз тариқи алоқа тавассути каналҳои дигар (масалан, почтаи электронӣ, телефонӣ ва рӯимизӣ) ҷудо кунанд. Гарчанде, ки ба воситаи почтаи электронӣ ва телефон ба таври автоматӣ сабт карда мешавад, ин эзоҳҳо ба Буркер ва Крав дастрас нест, бинобар ин, онҳо бояд бо тадқиқот ҷамъ шаванд. Маълумоти тадқиқотии худро дар бораи қудрати дӯстӣ ва ҳамкориҳои ғайридавлатие, ки бо Facebook ба қайд гирифта шудаанд, Бурке ва Крол ба анҷом расониданд, ки коммуникатсия тавассути Facebook ба эҳсосоти эҳёшавӣ мусоидат мекард.
Тавре ки Бурке ва Краус нишон медиҳанд, манбаъҳои зиёди маълумот ниёз ба суол додан ба одамон нестанд. Дар ҳақиқат, ман аз ин омӯзиши дарси муқобил истифода мебарам: манбаъҳои зиёди маълумотҳо метавонанд дар ҳақиқат арзиши саволҳои саволдиҳиро зиёдтар кунанд, зеро ман дар ин боб нишон медиҳам. Бинобар ин, роҳи беҳтарин дар бораи муносибати байни пурсидан ва мушоҳида кардани он аст, ки онҳо ба ҷои ивазшавӣ мутобиқат мекунанд; онҳо монанди равған ва желе боғ ҳастанд. Ҳангоме, ки равған бештар пӯст аст, одамон мехоҳанд ҷавоби бештар доранд; Вақте ки маълумоти зиёдтар вуҷуд дорад, ман фикр мекунам, ки одамон тадқиқотҳои бештар мехоҳанд.