3.1 Муќаддима

Тадқиқотчиёне, ки дӯконро омӯзиш карда наметавонанд, ба онҳо саволҳо дода наметавонанд ва бинобар ин онҳо маҷбур мешаванд, ки дар бораи дандонҳо аз рафтори онҳо дӯхтанро ёд гиранд. Тадқиқотчиёноне, ки аз одамон омӯзиш мегиранд, осонтар аст: посухгӯяндагон метавонанд сӯҳбат кунанд. Бо сӯҳбат ба одамон қисми муҳими тадқиқоти иҷтимоӣ дар гузашта буд ва ман интизорам, ки дар оянда низ дар оянда хоҳад буд.

Дар тадқиқоти иҷтимоӣ, бо одамон гап задан одатан ду шакл мегирад: тадқиқот ва мусоҳибаҳои амиқ. Қобили зикр аст, ки тадқиқот бо истифода аз тадқиқотҳо ҷалб кардани системаҳои вусъатдиҳандаи шумораи зиёди иштирокдорон, саволномаҳои баландсифат ва истифодаи усулҳои статистикиро барои иштирокчиён ба шумораи зиёди аҳолӣ паҳн менамояд. Таҳқиқот бо истифода аз мусоҳибаҳои амиқтар, аз тарафи дигар, шумораи ками иштирокчиён, гуфтугуҳои нимтайёр ва сохторҳо ва тавсифоти зебо ва сифатии иштирокчиёнро дар бар мегирад. Тадқиқотҳо ва мусоҳибаҳои амиқи ҳам ду усули пурқувват мебошанд, аммо тадқиқотҳо аз гузариш аз аналогӣ ба синну солҳои рақамӣ бештар таъсир мегузоранд. Бинобар ин, дар ин боб ман ба тадқиқоти тадқиқотӣ диққат медиҳам.

Тавре ки ман дар ин боб нишон медиҳам, синну соли рақамӣ имкон медиҳад, ки барои тадқиқоти тадқиқоти тадқиқоти тадқиқот тадбирҳои зуд ва арзонтарро гиранд, саволҳои гуногунро пурсанд ва арзиши маълумотҳои тадқиқотро бо манбаъҳои зиёди иттилоотӣ баланд бардоранд. Вале ақидае, ки тадқиқоти тадқиқотӣ метавонад ба воситаи тағйироти технологӣ тағйир ёбад, нав нест. Дар соли 1970, чунин як тағйироти монанд ба воситаи технологияи гуногуни коммуникатсионӣ расонида шуд: телефон. Хушбахтона, фаҳмидани он ки чӣ тавр таҳқиқоти тадқиқоти телефонӣ тағйир ёфтааст, мо метавонем тасаввур кунем, ки синну соли рақамӣ тадқиқоти тадқиқотиро тағйир медиҳад.

Таҳқиқоти тадқиқотӣ, ки мо имрӯз онро эътироф мекунем, дар соли 1930 оғоз ёфтааст. Дар давраи аввали тадқиқоти тадқиқотӣ, тадқиқотчиён тасодуфан минтақаҳои ҷуғрофӣ (монанди блокҳои шаҳр) интихоб карда, сипас ба ин соҳаҳо сафар мекунанд, то онҳо бо хонаводаҳо дар хонаводаҳои интихобшудаи интихобшуда сӯҳбат кунанд. Сипас, рушди технологӣ - паҳншавии паҳншавии телефонҳои телефонӣ дар кишварҳои сарватманд, дар натиҷа ба давраи дуюми тадқиқоти тадқиқотӣ оварда расонид. Ин давраи дуюм ҳам дар байни мардум чӣ гуна омӯхт ва чӣ гуна гуфтушунидҳо фарқ карданд. Дар давраи дуюм, на аз хонаводаҳои дар ҷуғрофӣ интихобшуда, тадқиқотчиён рақамҳои телефониро бо тартиби муайянкардаи рақами рақамӣ номбар карданд . Ва на ба сафаре, ки бо одамон рӯ ба рӯ сӯҳбат кардан, тадқиқотчиён ба ҷои онҳо дар телефон даъват мекунанд. Инҳо метавонанд ба монанди тағйироти логистикии хурд назар кунанд, аммо онҳо тадқиқоти тадқиқотӣ зудтар, арзонтар буданд ва бештар ҷолиб буданд. Илова бар ин, ба таѓйир додани ин таѓйиротњо низ муњим буданд, зеро бисёре аз тадќиќотњо аз он нигарон буданд, ки ин навъњои интихобї ва мусоњиба бо навъњои гуногуни табъизомез метавонанд омўзиш дињанд. Аммо дар ниҳоят, пас аз чандин кор, тадқиқотчиён фаҳмиданд, ки чӣ гуна ҷамъоварии маълумотро бо истифода аз зангҳои рақамӣ ва мусоҳибаҳои телефонӣ тасдиқ кунанд. Ҳамин тариқ, бо роҳи муайян кардани он ки чӣ тавр ба муваффақият ноил шудан ба инфрасохтори технологияи ҷомеа, таҳқиқотчиён метавонистанд навсозӣ кунанд, ки чӣ гуна онҳо тадқиқотро таҳқиқ мекарданд.

Ҳоло, инкишофи дигари технологӣ - синну соли рақамӣ моро ба марҳилаи сеюми тадқиқоти тадқиқотӣ меорад. Ин давраи гузариш аз тарафи пастравии мунтазами марҳилаҳои дуюм (BD Meyer, Mok, and Sullivan 2015) . Масалан, барои сабабҳои гуногуни технологӣ ва иҷтимоию демографӣ, меъёрҳои нокифоягӣ, яъне, тақрибан одамони интихобшудае, ки дар тадқиқот иштирок намекунанд зиёданд (National Research Council 2013) Солҳои (National Research Council 2013) . Ин тамоюли дарозмуддат маънои онро дорад, ки суръати нокифоя ҳоло метавонад дар тадқиқоти стандартии телефонӣ 90% зиёд бошад (Kohut et al. 2012) .

Аз тарафи дигар, гузаштан ба марҳалаи сеюм низ бо қисматҳое, ки имкониятҳои нав доранд, баъзе аз онҳо дар ин боб тавсиф мешаванд. Гарчанде чизҳо ҳанӯз ҳалли худро наёфтаанд, ман интизор ҳастам, ки марҳилаи сеюми тадқиқоти тадқиқотӣ бо намунаи ғайримарказӣ, мусоҳибаҳои компютерӣ ва алоқамандии тадқиқотҳо ба манбаъҳои зиёди маълумотҳо (Ҷадвали 3.1).

Гузариши байни давраҳои дуюм ва сеюми тадқиқоти тадқиқотӣ пурра ҳамвор набуд ва дар бораи он ки тадқиқотчиён бояд давомнокии мубоҳисаҳоро дар бар гиранд. Дар давраи гузариш дар давраи якум ва дуюм ба назар мерасад, ман фикр мекунам, ки ҳоло як чизи асосӣ барои мо инъикос меёбад: ибтидои ин нест . Ин аст, ки дар аввал бисёр усулҳои телефонии дуюми протоколҳо хеле хуб буданд ва хеле хуб кор намекарданд. Аммо, тавассути кори сахт, тадқиқотчиён ин мушкилотро ҳал карданд. Масалан, тадқиқотчиён солҳои тӯлонӣ бо рақамҳои рақамӣ ва рақамӣ пешрафт мекарданд, пеш аз он ки Уоррен Митофский ва Юсуф Ваксберг методикаи рақамии рақамии рақамиро, ки хусусиятҳои хуби назариявӣ ва теоретикӣ доранд, (Waksberg 1978; ??? ) . Ҳамин тавр, мо бояд ҳолати имрӯзаи марҳилаҳои сеюмро бо натиҷаҳои ниҳоии худ халос созем.

Таърихи тадқиқоти тадқиқотӣ нишон медиҳад, ки соҳаи мазкур тағйир меёбад, ки тағйирёбии технология ва ҷомеа тағйир меёбад. Эволютсияро аз даст додан мумкин нест. Баръакс, мо бояд онро дар бар гирем, ки дар даврони пештара зиракиро давом диҳем ва ин усули дар ин боб аст. Якум, ман гуфтам, ки манбаъҳои зиёди маълумотҳо тадқиқотро иваз намекунанд ва фаровонии сарчашмаҳои бузурги маълумотҳо афзоиш намеёбад - нархи тадқиқотҳо (қисм 3.2). Бо назардошти он, ки ҳавасмандгардонӣ, ман таҳияи чаҳорчӯби хатогиҳои умумии тадқиқотро (фасли 3.3), ки дар давоми ду давраи аввали тадқиқоти тадқиқотӣ таҳия шуда буд, ҷамъбаст мекунам. Ин чаҳорчӯба ба мо имконият медиҳад, ки равишҳои навро ба намояндагӣ фаҳманд, аз ҷумла, намунаҳои ғайримарказӣ (фасли 3.4) ва равишҳои нав ба андозагирӣ, аз ҷумла роҳҳои нави пурсидани саволҳо ба мусоҳибон (фасли 3.5). Ниҳоят, ман ду шеваи тадқиқотро барои пайвастани маълумоти тадқиқот ба манбаъҳои зиёди иттилоотӣ (фасли 3.6) шарҳ медиҳам.