6.1 పరిచయం

మునుపటి అధ్యాయాలు డిజిటల్ వయస్సు సేకరించి సామాజిక సమాచారాన్ని విశ్లేషించేందుకు కొత్త అవకాశాలను సృష్టిస్తుంది నిరూపించాయి. డిజిటల్ వయస్సు కూడా కొత్త నైతిక సవాళ్లను సృష్టించింది. ఈ అధ్యాయం యొక్క లక్ష్యం మీరు ఈ నైతిక సవాళ్లను నిర్వహించడానికి అవసరమైన సాధనాలను అందించడమే.

వారి ప్రస్తుతం అనిశ్చితి మరియు కొన్ని డిజిటల్ వయస్సు సామాజిక పరిశోధన తగిన ప్రవర్తన గురించి భిన్నాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. ఈ అనిశ్చితి వీటిలో ఒకదాని కంటే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత లభించింది రెండు సంబంధిత సమస్యలకు దారితీసింది. ఒక వైపు, కొందరు పరిశోధకులు ప్రజల గోప్యతా ఉల్లంఘించినట్లు లేదా అనైతిక ప్రయోగాలలో పాల్గొన్న నమోదు ఆరోపణలు చేశారు. ఈ కేసులను ఇది నేను ఈ వివరించడానికి చేస్తాము అధ్యాయం-విస్తృతమైన చర్చ మరియు చర్చ అంశంగా. మరోవైపు, నైతిక అనిశ్చితి కూడా ఒక Chilling ప్రభావం, జరగకుండా నైతిక మరియు ముఖ్యమైన పరిశోధన నివారించడం గలదిగా నేను భావించే నిజానికి చాలా తక్కువ మెచ్చుకున్నారు. ఉదాహరణకు, 2014 ఎబోలా వ్యాప్తి సమయంలో, ప్రజా ఆరోగ్య అధికారులు అత్యంత భారీగా సోకిన దేశాలలో ప్రజల చైతన్యం గురించి సమాచారాన్ని వ్యాప్తి నియంత్రించడానికి సహాయం చేయడానికి కావలెను. మొబైల్ ఫోన్ కంపెనీలు కాలేదు ఈ సమాచారం కొన్ని అందించిన కాల్ రికార్డులు వివరంగా చేసింది. ఇంకా, నైతిక మరియు చట్టపరమైన ఆందోళనలు డేటా విశ్లేషించడానికి పరిశోధకులు 'ప్రయత్నాలు డౌన్ కూరుకుపోయిన (Wesolowski et al. 2014) . మన నైతిక నిబంధనలను మరియు పరిశోధకులు మరియు రెండు పంచుకొను ప్రమాణాలను అభివృద్ధి పోతే పబ్లిక్ మరియు నేను మేము ఈ-అప్పుడు మేము బాధ్యత మరియు సమాజానికి ప్రయోజనకరమైన ఉండే మార్గాల్లో డిజిటల్ వయస్సు సామర్థ్యాలు ఉపయోగిస్తామని అనుకోను.

అక్కడ శాస్త్రవేత్తలు ఎలా సామాజిక మరియు డేటా శాస్త్రవేత్తలు పరిశోధనా నైతికతలు ధోరణుల మధ్య ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయి. సామాజిక శాస్త్రజ్ఞులకు, నీతి గురించి ఆలోచిస్తూ సంస్థాగత సమీక్ష బోర్డుల (IRBs) మరియు వారు అమలు బాధ్యత కలిగిన నిబంధనలు ఆధిపత్యం. అన్ని తరువాత, చాలా అనుభావిక సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు నైతిక చర్చను అనుభవించడానికి ఏకైక మార్గం IRB సమీక్ష అధికారిక ప్రక్రియ ద్వారా. డేటా శాస్త్రవేత్తలు, మరోవైపు, అది సాధారణంగా కంప్యూటర్ సైన్స్ మరియు ఇంజనీరింగ్ లో చర్చించారు లేదు ఎందుకంటే పరిశోధనా నైతికతలు తో చిన్న క్రమ అనుభవం. ఈ విధానాలు-నియమాలు ఆధారిత లేదా సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు విధానం డేటా యొక్క తదర్థ విధానం ఒక్కటీ బాగా డిజిటల్ యుగంలో సామాజిక పరిశోధన సరిపోయే శాస్త్రవేత్తలు పేర్కొన్నారు. బదులుగా, నేను మేము ఒక నియమాల ఆధారిత విధానం దత్తత ఉంటే ఒక సమాజంగా మనం పురోగతి అని నమ్ముతారు. పరిశోధకుల ఇచ్చిన నేను పడుతుంది మరియు చేపట్టడానికి followed- మరియు మరింత సాధారణ నైతిక సిద్ధాంతాలు ద్వారా ఉండాలి ఇది నిబంధనలను ఇప్పటికే ద్వారా వారి పరిశోధన మదింపు చేయాలి, ఉంది. ఈ నియమాల ఆధారిత విధానం పరిశోధకులు నియమాలు ఇంకా రాస్తున్నారు ఇది కాదు పరిశోధన గురించి సహేతుకమైన నిర్ణయాలు మరియు మేము ఇతర పరిశోధకులు, ప్రజలకు మా వాదన కమ్యూనికేట్ చేసే నిర్ధారిస్తుంది.

నేను సమర్ధించడం అని సూత్రాలు ఆధారిత విధానం కొత్తది కాదు; ఇది మునుపటి ఆలోచనా దశాబ్దాల గ్రహించాయి. మీరు చూస్తారు వంటి, కొన్ని సందర్భాల్లో నియమాల ఆధారిత విధానం చర్య పరిష్కారాలను క్లియర్ దారితీస్తుంది. మరియు, అటువంటి పరిష్కారాలను దారితీస్తుంది లేదు ఉన్నప్పుడు, అది సరైన తులనాత్మక మరియు ఇతర పరిశోధకులు మరియు ప్రజలకు మీ వాదన వివరించడానికి సామర్థ్యం కీలకం ఇందులో విక్రయాల్లో, స్పష్టం. మరింత, మీరు చూస్తారు వంటి, ఒక నియమాల ఆధారిత విధానం తీసుకొని సమయం మితిమీరిన మొత్తం అవసరం లేదు. ఒకసారి మీరు ప్రాథమిక సూత్రాలు తెలుసుకోవడానికి, మీరు త్వరగా మరియు సమర్ధవంతంగా సమస్యలు విస్తృత పరిధి గురించి కారణం వాటిని ఉపయోగించవచ్చు. చివరగా, సూత్రాలు ఆధారిత విధానం నేను మీ పరిశోధన జరుగుతుంది లేదా మీరు (ఉదా, విశ్వవిద్యాలయం, ప్రభుత్వం, స్వచ్ఛంద సంస్థ, లేదా సంస్థ) పని ఎక్కడ ఉన్నా సహాయకారిగా ఉంటుంది అని అంచనా తగినంత సాధారణ ఉంది.

ఈ అధ్యాయం సదాశయం వ్యక్తిగత పరిశోధకుడు సహాయం రూపొందించబడింది. ఎలా మీరు మీ స్వంత కృతి యొక్క నీతి గురించి భావించాలని? ఏం మీరు మీ స్వంత పని మరింత నైతిక చేయడానికి చేయవచ్చు? విభాగం 6.2 లో, నేను నైతిక చర్చను ఉత్పత్తి చేసిన మూడు డిజిటల్ వయస్సు పరిశోధన ప్రాజెక్టులు వివరించడానికి చేస్తాము. అప్పుడు, సెక్షన్ 6.3, నేను నైతిక అనిశ్చితి కోసం ప్రాథమిక కారణం ఉంది ఏమనుకుంటున్నారో వివరించడానికి ఆ నిర్దిష్ట ఉదాహరణలు నుండి నైరూప్య ఉంటాం: వారి అనుమతి లేదా అవగాహన లేకుండా ప్రజలపై గమనించి మరియు ప్రయోగం పరిశోధకులకు వేగంగా పెరుగుతున్న శక్తి. ఈ సామర్థ్యాలు మన కట్టుబాట్లు, నియమాలు, చట్టాలు కంటే వేగంగా మారుతున్నాయి. తరువాత, విభాగం 6.4 లో, నేను మీ ఆలోచన మార్గనిర్దేశం చేసే నాలుగు ఉన్న సూత్రాలను వివరించడానికి చేస్తాము: పర్సన్స్ గౌరవించుకోవటం, బెనిఫిసెన్స్, జస్టిస్, మరియు లా అండ్ పబ్లిక్ ఇంటరెస్ట్ గౌరవించుకోవటం. అప్పుడు, సెక్షన్ 6.5 నందు, నేను రెండు విస్తృత నైతిక చట్రాలు-consequentalism సంగ్రహించేందుకు చేస్తాము మరియు డియోన్టాలజీ-ఆ మీరు ఎదుర్కొనే లోతైన సవాళ్ళలో ఒకటి కారణం సహాయపడుతుంది: మీరు ఒక సాధించుటకు నైతికంగా ప్రశ్నార్థకం అంటే కావడానికి తగిన ఉన్నప్పుడు నైతికంగా సరైన ముగింపు. ఈ సిద్ధాంతాలు మరియు నైతిక చట్రాలు ఉన్న నిబంధనల ద్వారా అనుమతి దానికి దృష్టి సారించడం చూపడంద్వారా మరియు ఇతర పరిశోధకులు మరియు ప్రజా (మూర్తి 6.1) తో మీ వాదన కమ్యూనికేట్ మీ సామర్థ్యాన్ని పెంచడానికి అనుమతిస్తుంది. ఆ నేపథ్యం విభాగం 6.6 లో, నేను డిజిటల్ వయస్సు సామాజిక పరిశోధకులకు ముఖ్యంగా సవాలు అని నాలుగు ప్రాంతాల్లో చర్చించడానికి ఉంటుంది: ఔషధాన్ని (విభాగం 6.6.1), అవగాహన మరియు సమాచారం ప్రమాదం నిర్వహణ (విభాగం 6.6.2), గోప్యతా (విభాగం 6.6.3 ), మరియు అనిశ్చితి (విభాగం 6.6.4) యొక్క ముఖం నైతికపరమైన నిర్ణయాలు తీసుకునే. చివరిగా, సెక్షన్ 6.7, నేను మూడు ఆచరణ చిట్కాలు తో శాంతియుతంగా నిర్ధారణ లేకుండా నీతి ఒక ప్రాంతంలో పని కోసం ముగుస్తుంది చేస్తాము. హిస్టారికల్ అనుబంధంలో, నేను యునైటెడ్ స్టేట్స్ లో టస్కేగీ సిఫిలిస్ స్టడీ, బెల్మొంట్ రిపోర్ట్, కామన్ రూల్, మరియు మెన్లో నివేదికతో సహా పరిశోధనా నైతికతలు పర్యవేక్షణ ప్రస్తుత వ్యవస్థ యొక్క పరిణామం వివరించడానికి చేస్తాము.

మూర్తి 6.1: పరిశోధన నియమాలను క్రమంగా నైతిక చట్రాలు నుండి తీసుకోబడ్డాయి సూత్రాలు నుండి తీసుకోబడ్డాయి. ఈ అధ్యాయం యొక్క ప్రధాన వాదన పరిశోధకులు ఇప్పటికే నిబంధనలను ఇచ్చిన గా నేను పడుతుంది మరియు చేపట్టడానికి followed- మరియు మరింత సాధారణ నైతిక సిద్ధాంతాలు ద్వారా ఉండాలి ద్వారా వారి పరిశోధన మదింపు చేయాలి అని. కామన్ రూల్ ప్రస్తుతం (మరింత సమాచారం కోసం హిస్టారికల్ అపెండిక్స్ చూడండి) యునైటెడ్ స్టేట్స్ లో అత్యంత సమాఖ్య నిధులు పొందే పరిశోధన సంబంధించిన నియమాలను సమితి. బెల్మాంట్ నివేదిక మరియు మెన్లో రిపోర్ట్ (మరింత సమాచారం కోసం, హిస్టారికల్ అపెండిక్స్ చూడండి): నాలుగు సూత్రాలు పరిశోధకులు నైతిక ఉపదేశాన్ని అందించడంలో కోరిన రెండు నీలి రిబ్బన్ ప్యానెల్లు నుండి వస్తాయి. చివరగా, కాన్సిక్వెంషియలిజం మరియు డియోన్టాలజీ వందల సంవత్సరాలుగా దార్శనికులు అభివృద్ధి చేశారు నైతిక చట్రాలు ఉంటాయి. రెండు చట్రాలు విభజన త్వరితంగా మరియు ముడి మార్గం consequentialists చివర్లలో దృష్టి మరియు deontologists అంటే దృష్టి ఉంది.