4.6.2 Ganti, nyaring, sarta Ngurangan
Jieun percobaan leuwih manusiawi ku ngaganti percobaan jeung studi non-percobaan, pemurnian nu perlakuan, jeung ngurangan jumlah pamilon.
Nu sapotong kadua nasihat mah remen nawarkeun ngeunaan ngarancang percobaan digital masalah étika. Salaku Restivo jeung van de Rijt percobaan dina barnstars di Wikipedia nempokeun, turun waragad hartina étika bakal jadi bagian beuki penting desain panalungtikan. Sajaba frameworks etika guiding subjék manusa panalungtikan mah bakal ngajelaskeun dina Bab 6, panalungtik ngarancang percobaan digital ogé bisa digambarkeun dina gagasan etika ti sumber nu beda: prinsip etika dimekarkeun pikeun panduan percobaan ngalibetkeun sato. Dina sababaraha hal, di Prinsip buku Landmark maranéhanana Téhnik Experimental manusiawi, Russell and Burch (1959) diusulkeun tilu prinsip nu kudu pituduh panalungtikan sato: Ganti, nyaring, sarta Ngurangan. Kuring remen ngajukeun nu ieu tilu Sunda ogé bisa dipaké-di rada dirobah bentuk-to pituduh desain percobaan manusa. Khususna,
- Ganti: Ganti percobaan jeung métode kurang invasif lamun mungkin
- Nyaring: nyaring perlakuan nyieun jadi bahya salaku mungkin
- Ngurangan: ngurangan jumlah pamilon dina percobaan Anjeun salaku loba nu jéntré
Dina raraga nyieun beton tilu Sunda sacara kasebut sarta mintonkeun kumaha maranéhanana berpotensi bisa ngakibatkeun desain percobaan leuwih alus jeung leuwih manusiawi, Abdi gé ngajelaskeun hiji percobaan widang online nu dihasilkeun debat etika. Saterusna kuring gé ngajelaskeun kumaha tilu Sunda sacara nyarankeun robah beton tur praktis kanggo desain percobaan.
Salah sahiji percobaan widang digital paling ethically didebat nyaeta "emosi Contagion," nu dilakukeun ku Adam Kramer, Jamie Gillroy, sarta Jeffrey Hancock (2014) . percobaan lumangsung dina Facebook sarta ngamotivasi ku campuran patarosan ilmiah jeung praktis. Dina waktu, cara dominan Sunda berinteraksi jeung Facebook ieu News Feed, hiji set algorithmically curated of apdet status Facebook ti babaturan Facebook pamaké sacara. Sababaraha kritik Facebook geus nyarankeun yen sabab News Feed geus lolobana positif tulisan-babaturan mintonkeun off panganyarna maranéhanana pihak-bisa ngabalukarkeun pamaké pikeun ngarasa hanjelu alatan kahirupan maranéhanana sigana kurang seru di ngabandingkeun. Di sisi séjén, meureun pangaruh nu persis sabalikna; meureun ningali babaturan Anjeun gaduh waktu nu sae bakal make ngarasa bagja? Dina raraga nepikeun ieu competing hipotesa-jeung maju pamahaman urang kumaha emosi hiji jalma anu impacted ku babaturan nya 'émosi-Kramer sareng kolega lumpat hiji percobaan. Para panalungtik ditempatkeun ngeunaan 700.000 pamaké jadi opat golongan pikeun hiji minggu: a "negativity ngurangan" group, pikeun saha tulisan jeung kecap négatif (misalna, sedih) anu acak diblokir ti muncul News Feed; a "positivity ngurangan" grup pikeun saha tulisan jeung kecap positif (misalna happy) anu acak diblokir; jeung dua kelompok kontrol. Dina kelompok kontrol pikeun "negativity ngurangan" group, tulisan anu acak diblokir di laju sarua jeung "negativity ngurangan" group tapi tanpa hal ka eusi emosi. Kelompok kontrol pikeun "positivity ngurangan" grup diwangun dina fashion sajajar. Desain percobaan ieu illustrates nu grup kontrol hade teu sok hiji nu taya parobahan. Rada, sakapeung kelompok kontrol narima perlakuan dina raraga nyieun ngabandingkeun tepat anu pertanyaan panalungtikan merlukeun. Dina sakabeh kasus, tulisan nya éta diblokir ti News Feed éta masih sadia pikeun pamaké ngaliwatan bagian séjén tina website Facebook.
Kramer sareng kolega manggihan yén pikeun pamilon dina positivity nu ngurangan kaayaan, persentase kecap positif di apdet status maranéhanana turun jeung persentase kecap négatif ngaronjat. Di sisi séjén, pikeun pamilon dina kaayaan negativity ngurangan, persentase kecap positif ngaronjat jeung persentase kecap négatif turun (Gambar 4.23). Tapi, pangaruh ieu éta cukup leutik: beda dina kecap positif jeung négatif antara perlakuan jeung kadali ieu kira 1 dina 1.000 kecap.
Gambar 4,23: Bukti contagion emosi (Kramer, Guillory, and Hancock 2014) . Persentase kecap positif jeung kecap négatif ku kaayaan ékspérimén. Bar ngawakilan estimasi kasalahan standar.
Kuring geus nunda sawala ngeunaan aspék ilmiah percobaan ieu dina bagian maca salajengna di ahir bab, tapi hanjakalna, percobaan ieu paling dipikawanoh pikeun generating debat etika. Ngan poé sanggeus kertas ieu dimuat dina cara ngagawe of Nasional Akademi Élmu, aya hiji outcry pisan ti boh panalungtik jeung pencét. Kalakuan cucungah kira-kira kertas fokus kana dua titik utama: 1) Pamilon teu nyadiakeun nu mana wae nu ijab kabul leuwih ti Facebook istilah-of-service standar keur perlakuan yén sababaraha pamikiran bisa ngabalukarkeun ngarugikeun ka pamilon jeung 2) studi geus teu undergone pihak-katilu etika review (Grimmelmann 2015) . Patarosan etika digedékeun di debat ieu disababkeun jurnal ka gancang nyebarkeun a "ekspresi redaksi bahan perhatian" jarang ngeunaan étika jeung prosés review etika pikeun panalungtikan (Verma 2014) . Dina taun saterusna, percobaan geus terus jadi sumber perdebatan sengit jeung kaayaan teu satuju, jeung kaayaan teu satuju ieu mungkin geus miboga pangaruh unintended tina nyetir kana bayangan loba percobaan séjén anu keur dipigawé ku pausahaan (Meyer 2014) .
Nunjukkeun yen kasang tukang ngeunaan Contagion emosi, kuring ayeuna hoyong pikeun mintonkeun yen 3 Urang Sunda sacara bisa nyarankeun beton, perbaikan praktis pikeun studi nyata (naon bae Anjeun bisa pribadi mikir ngeunaan étika percobaan nu tangtu ieu). Kahiji Sunda téh Ganti: panalungtik kudu neangan pikeun ngaganti percobaan jeung téhnik kurang invasif jeung picilakaeun, lamun mungkin. Contona, tinimbang ngajalankeun hiji percobaan, panalungtik bisa geus dieksploitasi hiji percobaan alam. Salaku dijelaskeun dina Bab 2, percobaan alami nu kaayan hal kajadian di dunya nu approximates nu ngerjakeun random tina perlakuan (misalna lotre pikeun mutuskeun anu bakal drafted kana militér). Kauntungan tina percobaan alami nyaeta panalungtik teu kudu nganteurkeun perlakuan; lingkungan teu nu keur anjeun. Dina basa sejen, jeung percobaan alam, panalungtik bakal teu boga diperlukeun pikeun ékspériméntal ngamanipulasi masarakat News eupan.
Dina kanyataan, ampir concurrently jeung percobaan Contagion emosi, Coviello et al. (2014) ieu exploiting naon bisa disebut emosi Contagion percobaan alam. pendekatan maranéhanana, nu ngagunakeun téhnik nu disebut variabel instrumental, nyaéta bit hiji nyusahkeun lamun geus kungsi katempo eta saméméh. Jadi, dina raraga pikeun nerangkeun naha ieu diperlukeun, hayu urang ngawangun nepi ka dinya. Gagasan mimiti yén sababaraha panalungtik bisa kudu diajar contagion emosi bakal pikeun ngabandingkeun tulisan anjeun dina poé mana News Feed Anjeun pohara positif ka tulisan anjeun dina poé mana News Feed Anjeun pohara négatif. pendekatan ieu bakal rupa lamun tujuan ieu ngan pikeun ngaduga eusi emosi tina tulisan anjeun, tapi pendekatan ieu masalah lamun tujuan pikeun diajar pangaruh kausal tina News Feed Anjeun dina tulisan Anjeun. Pikeun nempo masalah jeung desain ieu, mertimbangkeun sukur. Dina AS, tulisan positif Spike jeung tulisan négatif plummet dina sukur. Ku kituna, dina sukur, panalungtik bisa nempo yén News Feed Anjeun pohara positif jeung nu dipasang hal positif ogé. Tapi, tulisan positif Anjeun bisa geus disababkeun ku sukur teu ku eusi News Feed Anjeun. Gantina, dina raraga estimasi kausal panalungtik pangaruh kudu hiji hal anu robah eusi News Feed Anjeun tanpa langsung ngarobah émosi Anjeun. Untungna, aya hiji hal kawas éta lumangsung sadaya waktu: cuaca.
Coviello sareng kolega manggihan yén poé hujan di dayeuh batur baris, dina average, ngurangan saimbang tulisan anu positif ku kira 1 persentase titik jeung ngaronjatkeun saimbang tulisan anu négatif ku kira 1 persentase titik. Saterusna, Coviello sareng kolega dieksploitasi kanyataan ieu pikeun diajar contagion emosi tanpa kudu ékspériméntal ngamanipulasi saha urang News Feed. Dina panggih naon maranehna teu nyaéta ukuran kumaha tulisan anjeun anu impacted ku cuaca di kota mana babaturan hirup. Pikeun nempo naha ieu ngajadikeun rasa, ngabayangkeun nu hirup di New York City jeung Anjeun gaduh babaturan anu hirup di Seattle. Ayeuna dibayangkeun nu hiji poé dimimitian hujan di Seattle. hujan di Seattle ieu moal langsung mangaruhan mood Anjeun, tapi bakal ngabalukarkeun News Feed Anjeun jadi kurang positif jeung leuwih négatif alatan tulisan babaturan Anjeun. Ku kituna, hujan di Seattle acak manipulates News Feed Anjeun. Ngaktipkeun intuisi ieu jadi prosedur statistik dipercaya geus nyusahkeun (jeung pendekatan pasti dipaké ku Coviello sareng kolega nyaéta bit non-standar) jadi mah geus nunda sawala leuwih lengkep dina bagian maca salajengna. Hal pangpentingna pikeun nginget ngeunaan Coviello jeung pendekatan batur sapagawean urang téh nya éta diaktipkeun eta diajar contagion emosi tanpa kudu ngajalankeun hiji percobaan nu berpotensi bisa ngarugikeun pamilon, sarta bisa jadi kasus dina loba setélan séjén Anjeun bisa ngaganti percobaan jeung lian téhnik.
Kadua dina 3 Rs nyaéta nyaring: panalungtik kudu neangan ka nyaring perlakuan maranéhanana guna ngabalukarkeun ngarugikeun pangleutikna mungkin. Contona, tinimbang blocking eusi nu ieu boh positif atawa négatif, panalungtik bisa geus boosted eusi nu positif atawa négatif. desain boosting ieu bakal geus robah eusi emosi pamilon News eupan, tapi bakal kajawab salah sahiji perhatian nu kritik ditembongkeun: yen percobaan bisa geus disababkeun pamilon kantun informasi penting dina News Feed maranéhanana. Jeung desain digunakeun ku Kramer sareng kolega, talatah anu penting nyaéta minangka dipikaresep jadi diblokir minangka salah nu teu. Tapi, jeung design boosting, talatah eta bakal lunta bakal maranéhanana anu kurang penting.
Ahirna, katilu Sunda téh Ngurangan: panalungtik kudu neangan pikeun ngurangan jumlah pamilon dina percobaan maranéhanana, lamun mungkin. Baheula, ngurangan ieu kajadian alami alatan biaya variabel percobaan analog ieu luhur, nu wanti panalungtikan ngaoptimalkeun desain jeung analisis maranéhanana. Tapi, lamun aya nol data biaya variabel, panalungtik teu nyanghareupan waragad Konstrain kana ukuran percobaan, sarta ieu ngabogaan potensi pikeun ngakibatkeun percobaan unnecessarily badag.
Contona, Kramer sareng kolega bisa geus dipaké informasi pre-perlakuan ngeunaan pamilon-kawas maranéhanana salaku pre-perlakuan posting paripolah-nyieun analisis maranéhanana leuwih efisien. More husus, tinimbang ngabandingkeun saimbang kecap positif dina kaayaan perlakuan jeung kontrol, Kramer sareng kolega bisa geus dibandingkeun parobahan dina proporsi kecap positif antara kaayaan; an pendekatan mindeng disebut beda-di-béda jeung nu raket patalina jeung rarancang dicampur mah digambarkeun tadi di bab (Gambar 4,5). Hartina, keur unggal pamilon, panalungtik bisa geus dijieun skor robah (paripolah post-perlakuan - paripolah pre-perlakuan) terus dibandingkeun manehna change of pamilon dina kaayaan perlakuan jeung kontrol. pendekatan ieu béda-di-béda leuwih efisien statistik, nu hartina panalungtik bisa ngahontal kapercayaan statistik sarua ngagunakeun sampel leuwih leutik. Dina basa sejen, ku teu nyampurkeun pamilon kawas "widget", panalungtik bisa mindeng meunangkeun perkiraan leuwih tepat.
Tanpa ngabogaan data atah hese nyaho persis sabaraha leuwih efisien béda-di-béda pendekatan geus tangtu dina kasus ieu. Tapi, Deng et al. (2013) ngalaporkeun yén dina tilu percobaan online dina search engine Bing maranéhanana éta bisa ngurangan varian perkiraan maranéhanana ku kira 50%, jeung hasil nu sarupa geus dilaporkeun keur sababaraha percobaan online di Netflix (Xie and Aurisset 2016) . ngurangan varian 50% Ieu ngandung harti yén panalungtik Contagion emosi bisa geus bisa neukteuk sampel maranéhanana di satengah lamun maranehna geus dipaké hiji métode analisis rada beda. Dina basa sejen, jeung parobahan leutik dina analisis, 350.000 urang bisa geus luput partisipasi dina percobaan.
Dina titik ieu Anjeun bisa jadi wondering naha panalungtik kudu miara lamun 350.000 jelema éta dina Contagion emosi unnecessarily. Aya dua fitur tangtu Contagion emosi nu make perhatian jeung ukuran kaleuleuwihan hade, sarta fitur ieu dibagi ku loba percobaan widang digital: 1) aya kateupastian ngeunaan naha percobaan bakal ngabalukarkeun ngarugikeun ka sahenteuna sawatara peserta jeung 2) partisipasi teu sukarela. Dina percobaan jeung dua ciri ieu jigana sasaena pikeun ngajaga percobaan salaku leutik mungkin.
Dina kacindekan, tilu R's-Ganti, nyaring, sarta ngurangan-nyadiakeun prinsip anu bisa mantuan panalungtik ngawangun étika kana desain percobaan maranéhanana. Tangtu, unggal ieu robah mungkin Contagion emosi nawarkeun dagang-offs. Contona, bukti ti percobaan alami téh henteu salawasna jadi beresih salaku bukti ti percobaan randomized jeung boosting bisa geus leuwih logistically hésé pikeun nerapkeun ti blok. Jadi, tujuan suggesting robah ieu ieu teu kadua nebak nu kaputusan peneliti séjén. Rada, nya ieu ngagambarkeun kumaha tilu Sunda sacara bisa diterapkeun dina kaayaan realistis.
