Loba panalungtik sigana tahan pintonan kontradiktif tina IRB. Dina hiji leungeun, maranéhanana mertimbangkeun IRB jadi birokrasi bumbling. Tapi, dina waktu anu sarua, maranéhanana ogé mertimbangkeun IRB ka jadi arbiter ahir kaputusan etika. Nyéta, maranehna sigana percaya lamun IRB approves eta, mangka kudu OK. Lamun urang ngaku watesan pisan nyata IRBs sabab ayeuna aya-aya loba di antarana (Schrag 2010; Schrag 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) -then urang salaku panalungtik kudu nyokot dina tambahan tanggung jawab pikeun étika panalungtikan urang. IRB nyaeta floor teu siling, sarta pamanggih ieu ngabogaan dua implikasi utama.
Kahiji, IRB geus floor hartina lamun anjeun digawé di hiji lembaga anu merlukeun review IRB, mangka anjeun kudu nuturkeun maranéhanana aturan. Ieu bisa sigana atra, tapi kuring geus noticed nu sababaraha urang sigana hayang nyingkahan IRB teh. Kanyataanna, lamun anjeun digawé di wewengkon ethically unsettled, IRB bisa jadi babaturan deukeut kuat. Lamun nuturkeun aturan maranéhanana, maranéhanana kudu nangtung di tukangeun anjeun kudu hal indit salah jeung panalungtikan Anjeun (King and Sands 2015) . Jeung, lamun teu nuturkeun aturan maranéhanana, Anjeun bisa manggihan anjeun kaluar dina Anjeun sorangan dina kaayaan anu pohara hésé.
Kadua, IRB teu siling a hartina ngan dieusikan kaluar bentuk jeung handap aturan dina teu cukup. Dina loba kaayaan anjeun salaku panalungtik anu hiji anu weruh paling tentang kumaha carana meta ethically. Pamustunganana, anjeun panalungtik jeung tanggung jawab etika perenahna sareng anjeun; eta ngaran anjeun dina kertas.
Hiji cara pikeun mastikeun yén anjeun ngubaran IRB salaku floor teu siling nyaéta ngawengku hiji lampiran etika di tulak Anjeun. Kanyataanna, Anjeun bisa dijujut lampiran etika Anjeun saencan ulikan Anjeun komo dimimitian dina raraga maksakeun diri mikir ngeunaan kumaha anjeun bakal ngajelaskeun karya anjeun ka peers jeung umum. Lamun manggihan dibaturan uncomfortable bari nulis lampiran Anjeun, teras ulikan Anjeun moal bisa nyerang kasaimbangan etika hade. Salian nulungan anjeun nangtukeun jenis panyakitna karya Anjeun sorangan, medarkeun appendices etika Anjeun bakal mantuan masarakat panalungtikan ngabahas isu etika jeung ngadegkeun norma hade dumasar kana conto ti panalungtikan empiris nyata. Table 6.3 tulak panalungtikan empiris hadir mah mikir boga diskusi hade étika panalungtikan. Kuring teu satuju jeung unggal ngaku ku pangarang dina diskusi ieu, tapi sagala conto panalungtik akting jeung integritas dina rasa diartikeun ku Carter (1996) : dina unggal kasus, panalungtik (1) mutuskeun naon anu maranehna mikir katuhu jeung naon salah; (2) maranehna meta dumasar kana naon maranehna mutuskeun, komo di ongkos pribadi; jeung (3) maranehna masarakat awam nunjukkeun yen aranjeunna lakonan dumasar kana analisis etika maranéhanana kaayaan.
diajar | ngaluarkeun kajawab |
---|---|
Rijt et al. (2014) | percobaan widang tanpa idin |
Ngahindarkeun ngarugikeun kontekstual | |
Paluck and Green (2009) | percobaan widang di nagara ngembang |
panalungtikan dina topik sensitip | |
isu ijab kabul kompléks | |
remediation of mungkin harms | |
Burnett and Feamster (2015) | panalungtikan tanpa idin |
balancing resiko jeung mangpaat lamun resiko anu teuas ngitung | |
Chaabane et al. (2014) | implikasi sosial panalungtikan |
make payil data bocor | |
Jakobsson and Ratkiewicz (2006) | percobaan widang tanpa idin |
Soeller et al. (2016) | Ngalanggar watesan layanan |