buku progresses ngaliwatan opat desain panalungtikan lega: observasi kabiasaan, nanyakeun patarosan, ngajalankeun percobaan, sarta nyieun kolaborasi massa. Unggal geus deukeut ieu merlukeun hubungan béda antara peneliti sarta peserta, sareng masing-masing nyandak urang pikeun neuleuman hal béda. Hartina, lamun urang nanyakeun urang, urang tiasa diajar hal anu urang teu bisa neuleuman saukur ku observasi kabiasaan. Kitu ogé, lamun urang ngajalankeun percobaan, urang bisa diajar hirup nu éta teu mungkin saukur ku observasi kabiasaan sarta nanyakeun patarosan. Tungtungna, upami urang kolaborasi kalayan peserta, urang tiasa diajar hal anu urang teu bisa neuleuman ku observasi aranjeunna, nanyakeun aranjeunna patarosan, atawa enrolling aranjeunna dina percobaan. Ieu opat deukeut anu sakabeh dianggo di sababaraha formulir 50 taun ka tukang, jeung aku yakin maranéhna bakal sadayana masih dipaké di sababaraha formulir 50 taun ti ayeuna. Saatos devoting salah surah ka unggal pendekatan, kaasup isu etika diangkat ku pendekatan anu, abdi gé bakti surah pinuh kana étika. Sakumaha ditétélakeun dina cariosan anu, Kaula bade tetep téks utama bab sakumaha bersih sabisa, sarta masing-masing tina bab baris disimpulkeun ku bagian disebut "Naon maca hareup" anu ngawengku informasi bibliographic penting jeung pointers mun leuwih lengkep bahan.
Pilari payun, dina bab 2 ( "Tengetan kabiasaan"), abdi gé nerangkeun naon jeung kumaha peneliti tiasa diajar tina observasi kabiasaan masarakat. Dina sababaraha hal, kuring gé difokuskeun sumber data badag dijieun ku pausahaan jeung pamaréntah. Abstracting jauh ti rinci ngeunaan naon sumber spésifik, abdi gé ngajelaskeun 10 fitur umum tina sumber data badag tur kumaha kabisa dampak peneliti 'ieu ngagunakeun sumber data ieu panalungtikan. Lajeng, abdi gé ngagambarkeun tilu strategi panalungtikan nu bisa dipaké pikeun hasil diajar tina sumber data badag.
Dina ieu bab 3 ( "nanyakeun patarosan"), abdi gé dimimitian ku némbongkeun naon peneliti tiasa diajar ku cara ngagerakkeun saluareun preexisting data badag. Dina sababaraha hal, kuring gé nunjukkeun yén ku nanyakeun patarosan urang, peneliti tiasa diajar hal anu sipatna teu bisa gampang diajar ku ngan observasi kabiasaan. Dina raraga ngatur kasempetan dijieun ku umur digital, abdi gé marios kerangka kasalahan survei total tradisional. Lajeng, abdi gé nunjukkeun kumaha yuswa digital nyandak deukeut anyar pikeun duanana sampling sarta wawancara. Tungtungna, abdi gé ngajelaskeun dua strategi pikeun ngagabungkeun data survéy jeung sumber data badag.
Dina ieu bab 4 ( "ngajalankeun percobaan"), abdi gé dimimitian ku némbongkeun naon peneliti tiasa diajar basa aranjeunna mindahkeun saluareun observasi kabiasaan sarta nanyakeun patarosan survéy. Dina sababaraha hal, kuring gé nunjukkeun kumaha randomized dikawasa percobaan-mana panalungtik intervenes di dunya dina pisan husus jalan-ngaktipkeun peneliti mun ngalenyepan hubungan kausal. Kuring gé ngabandingkeun rupa percobaan nu urang bisa ngalakukeun nu geus kaliwat jeung rupa nu bisa urang ngalakukeun ayeuna. Kalayan kasang tukang yen, abdi gé nerangkeun dagang-offs aub dina strategi utama pikeun ngalakonan percobaan digital. Tungtungna, abdi gé disimpulkeun kalawan ditambahan nasihat rarancang ngeunaan kumaha anjeun tiasa ngamangpaatkeun kakawasaan percobaan digital, jeung Abdi gé ngajelaskeun sababaraha tanggung jawab anu datangna kalawan kakuatan éta.
Dina ieu bab 5 ( "Nyieun kolaborasi massa"), abdi gé nunjukkeun kumaha peneliti bisa nyieun collaborations-sapertos massa salaku crowdsourcing sarta warga elmu-guna ngalakukeun panalungtikan sosial. Ku ngajéntrékeun proyék kolaborasi massa suksés tur ku cara méré sababaraha prinsip pangatur konci, abdi miharep ngayakinkeun anjeun dua hal: kahiji, nu kolaborasi massa bisa harnessed pikeun panalungtikan sosial, sarta kadua, yén peneliti anu make kolaborasi massa bakal tiasa ngajawab masalah anu sempet seemed saméméhna mungkin.
Dina ieu bab 6 ( "Etika"), abdi gé ngajawab yén peneliti geus gancang ngaronjatna kakuatan leuwih peserta na anu kamampuhan ieu ngarobah gancang ti norma urang, aturan, jeung hukum. Kombinasi ieu ngaronjatkeun kakuatan jeung kakurangan perjangjian ngeunaan kumaha kakuatan anu kudu dipaké daun well-hartina peneliti dina kaayaan susah. Ka alamat masalah ieu, abdi gé ngajawab yén peneliti kedah ngadopsi hiji prinsip basis pendekatan. Hartina, peneliti kedah evaluate panalungtikan maranéhanana ngaliwatan Aturan-mana aya kuring gé butuh sakumaha dirumuskeun-na ngaliwatan prinsip etis leuwih umum. Kuring gé ngajelaskeun opat prinsip ngadegkeun sareng dua frameworks etika nu bisa ngabantu kaputusan pituduh peneliti '. Tungtungna, abdi gé ngajelaskeun sababaraha tantangan etika husus yén kuring nyangka peneliti bakal adu di mangsa nu bakal datang, sarta kuring bakal nawiskeun tips praktis pikeun digawé di hiji wewengkon nu étika unsettled.
Tungtungna, dina surah 7 ( "The kahareup"), abdi gé marios téma anu ngajalankeun ngaliwatan buku, lajeng nganggo eta speculate ngeunaan téma nu bakal penting dina mangsa nu bakal datang.
panalungtikan sosial dina umur digital bakal ngagabungkeun naon we dipigawe nu geus kaliwat jeung kamampuhan pisan béda ti mangsa nu bakal datang. Ku kituna, panalungtikan sosial bakal ngawangun ku duanana élmuwan sosial sarta élmuwan data. Unggal grup boga hal nyumbangkeun, sarta masing-masing boga hiji hal pikeun neuleuman.