6.7.3 Мисли на истраживачку етику као континуални, не дискретна

Дебата о етици социјалног истраживања у дигиталном добу често се дешава у бинарне смислу; На пример, Емоционална Зараза је било етички или није етички. Овај бинарни размишљање поларизује дискусије, кочи напоре да се развије заједничке норме, промовише интелектуалне лењости, и ослобађа истраживаче чији истраживање је означен "етички" од своје одговорности да се понашају више етички. Најпродуктивнији разговори које сам видео који се односе на истраживања етику превазиђе овај бинарни размишљања на континуираном појма о истраживачку етику.

Главни практични проблем са бинарних концепција истраживања етике је да се поларизује дискусију. Позивање Емоционална Цонтагион или укуса, везе и време неморално грумен ове студије заједно са правим зверства на начин који није од помоћи. Удаљавање од бинарног размишљања и поларизујућем језика није позив за нас да користимо збркани језик да сакрију неморално понашање. Уместо тога, континуирано појам етике ће, мислим, довести до пажљивог и прецизним језиком. Даље, континуирано појам истраживачку етику појашњава да свако чак и истраживачи који раде посао који је већ сматра "етички" -Да настојати да створи још боље етички баланс у свом раду.

Коначна корист од преласка ка континуираном размишљања је да се подстиче интелектуални понизност, која је прикладна у лице тешким етичким изазовима. Питања истраживачких етике у дигиталном добу су тешко, а ниједна особа треба да буде тако уверени у сопствену способност да дијагнозира исправан правац деловања.