Shpesh studiuesit janë përqëndruar kështu në qëllimet shkencore të punës së tyre, ata e shohin botën vetëm nëpërmjet këtë lente. Kjo miopi mund të çojë në gjykimin e keqe etike. Prandaj, kur ju jeni duke menduar në lidhje me studimin tuaj, përpiquni të imagjinoni se si pjesëmarrësit e tu, palët tjera të interesuara, dhe madje edhe një gazetar mund të reagojnë në studimin tuaj. Kjo perspektivë-marrjen është i ndryshëm se sa të imazhit si do të ndiheshe në secilën nga këto pozita. Përkundrazi, ajo është duke u përpjekur të imagjinojnë se si do të ndihen këta njerëz të tjerë, një procese që ka të ngjarë të shkaktojnë ndjeshmëri (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Duke menduar me punën tuaj nga këto perspektiva të ndryshme mund të ju ndihmojë të parashikojnë probleme dhe për të shkuar në punën tuaj në ekuilibër të mirë etik.
Më tej, kur duke imagjinuar punën tuaj nga perspektiva e të tjerëve, duhet të presim që ata kanë gjasa të fikso në të gjalla skenarët më të keq. Për shembull, në përgjigje të infektimit emocional, disa kritikë të fokusuar në mundësinë që ajo mund të ketë shkaktuar vetëvrasje, një të ulët-probabilitet, por jashtëzakonisht të gjallë rastin më të keq. Pasi emocionet e njerëzve janë aktivizuar dhe ata janë duke u fokusuar në skenarët më të keq, ata mund të humbasin plotësisht gjurmët e probabilitetit të kësaj më të keq ngjarje që ndodh (Sunstein 2002) . Fakti që njerëzit mund të reagojnë emocionalisht, megjithatë, nuk do të thotë se ju duhet të shkarkojë ata si të painformuar, irracionale, ose budalla. Ne të gjithë duhet të jenë të përulur të mjaftueshme për të kuptuar se askush prej nesh të ketë pamje të përkryer të etikës.