Beneficence ka të bëjë me kuptimin dhe përmirësimin e profilin e rrezikut / përfitim të studimit tuaj, dhe pastaj të vendosë nëse ekuilibrin e duhur.
Raporti Belmont argumenton se parimi i bamirësisë është një detyrim që hulumtuesit duhet të pjesëmarrësve, dhe se ajo përfshin dy pjesë: (1) nuk dëmtojnë dhe (2) të maksimizuar përfitimet e mundshme dhe të minimizuar dëmet e mundshme. Raporti Belmont ndjek idenë e "nuk e dëmtojnë" traditës Hipokratit në etikën mjekësore, dhe kjo mund të shprehet në një formë të fortë, ku studiuesit "nuk duhet të dëmtojë një person, pavarësisht nga përfitimet që mund të vijnë për të tjerët" (Belmont Report 1979) . Megjithatë, Raporti Belmont gjithashtu pranon se të mësuar se çfarë është e dobishme mund të përfshijë ekspozuar disa njerëz në rrezik. Prandaj, e domosdoshme për të bërë ndonjë të keqe mund të jetë në konflikt me imperativin për të mësuar, duke çuar studiuesit për të marrë vendime të herë pas here të vështira në lidhje me "kur është e arsyeshme për të kërkuar përfitime të caktuara, pavarësisht nga rreziqet, dhe kur përfitimet duhet të jetë i pashmangshëm për shkak të rreziqet. " (Belmont Report 1979)
Në praktikë, parimi i bamirësisë është interpretuar do të thotë se studiuesit duhet të ndërmarrë dy procese të ndara: një analizë të rrezikut / përfitim dhe pastaj një vendim nëse rreziqet dhe përfitimet të arritur një balancë të përshtatshme etike. Ky proces i parë është kryesisht një çështje teknike që kërkon ekspertizë substanciale, dhe e dyta është kryesisht një çështje etike ku ekspertiza substanciale mund të jetë më pak e vlefshme apo edhe të dëmshme.
Një analizë e rrezikut / përfitim përfshin edhe kuptimin dhe përmirësimin rreziqet dhe përfitimet e një studimi. Analiza e rrezikut duhet të përfshijë dy elemente: probabilitetin e ngjarjeve negative dhe peshën e këtyre ngjarjeve. Gjatë kësaj faze, për shembull, një studiues mund të rregulluar dizajnin e studimit për të reduktuar probabilitetin e një ngjarjeje të kundërt (p.sh., ekran nga pjesëmarrësit që janë të prekshme) ose të zvogëlojë peshën e një ngjarjeje të kundërt, nëse kjo ndodh (p.sh., të bëjë këshillim në dispozicion të pjesëmarrësit të cilët kërkojnë atë). Më tej, gjatë këtij procesi hulumtuesit duhet të mbani në mend ndikimin e punës së tyre jo vetëm në pjesëmarrësve, por edhe për jo-pjesëmarrësve dhe sistemet sociale. Për shembull, e konsiderojnë eksperiment me Restivo dhe van de Rijt (2012) mbi efektin e çmimeve në redaktorët Wikipedia (diskutuar në Kapitullin 4). Në këtë eksperiment, studiuesit dha çmime për disa redaktorëve që ata konsiderohen meritojnë dhe më pas gjurmuar kontributet e tyre në Wikipedia në krahasim me një grup kontrolli prej redaktorëve po aq e meritojnë për të cilin studiuesit nuk ka dhënë një çmim. Në këtë studim të veçantë, numri i shpërblimeve ata i dhanë ishte i vogël, por në qoftë se hulumtuesit kishin përmbytur Wikipedia me çmime që mund të ketë ndërprerë komunitetin e redaktorëve pa dëmtuar asnjë prej tyre veç e veç. Me fjalë të tjera, kur bën analizën e rrezikut / përfitimit ju duhet të mendoni për ndikimin e punës tuaj jo vetëm në pjesëmarrës, por në botën më të gjerë.
Next, pasi rreziqet janë minimizuar dhe përfitimet maksimalisht, hulumtuesit duhet të vlerësojë nëse studimi godet një ekuilibër të favorshëm. Ethicists nuk do të rekomandojë një përmbledhje e thjeshtë e kostove dhe përfitimeve. Në veçanti, disa rreziqe bëjnë kërkime palejueshme pavarësisht se përfitimet (p.sh., Studimi i Sifilisi Tuskegee përshkruar në Shtojcën historike). Ndryshe nga analiza e rrezikut të / përfitimit, e cila është në masë të madhe teknike, ky hap i dytë është shumë etike dhe në fakt mund të pasurohet nga njerëz që nuk kanë ekspertizë të veçantë subjekt-zonë. Në fakt, për shkak se të huajt shpesh njoftim gjëra të ndryshme nga të brendshëm, IRBs në SHBA duhet të ketë të paktën një jo-studiues. Në përvojën time duke shërbyer në një BPR, këto të jashtëm mund të jetë e dobishme për parandalimin e grupit-mendojnë. Pra, nëse ju jeni të paturit e vështirësi për të vendosur nëse projekti juaj hulumtimi godet një analizë të duhur të rrezikut / përfitim jo vetëm të pyesni kolegët tuaj, provoni duke i kërkuar disa jo-studiues; përgjigjet e tyre mund të papritur ju.
Aplikimi i parimit të bamirësisë për tre shembujt thekson faktin se ka shpesh pasiguri për mënyrën se rreziqet para se të fillojë një studim. Për shembull, studiuesit nuk e di probabilitetin apo madhësinë e ngjarjeve negative që mund të shkaktohen nga studimet e tyre. Kjo pasiguri në fakt është mjaft e zakonshme në kërkimin e moshës dixhitale, dhe më vonë në këtë kapitull, unë do të kushtojnë një seksion të tërë me sfidën e marrjes së vendimeve në fytyrën e pasigurisë (Seksioni 6.6.4). Megjithatë, parimi i bamirësisë sugjeron disa ndryshime që mund të bëhen për këto studime për të përmirësuar ekuilibrin e tyre të rrezikut / përfitim. Për shembull, në infektimit emocional, studiuesit mund të janë përpjekur për të kontrolluar nga njerëzit nën 18 vjeç dhe njerëzit që mund të jenë veçanërisht të ngjarë të reagojnë keq ndaj trajtimit. Ata mund të kenë provuar edhe për të minimizuar numrin e pjesëmarrësve duke përdorur metoda statistikore efikase (siç përshkruhet në detaje në Kapitullin 4). Për më tepër, ata mund të kenë tentuar të monitoruar pjesëmarrësit dhe do të ofrojë ndihmë për të gjithë ata që u shfaq për të kanë qenë të dëmtuar. Në shije, lidhjet, dhe Koha, studiuesit mund të vënë masa mbrojtëse shtesë në vend, kur ata lirohen e të dhënave (edhe pse procedurat e tyre janë miratuar nga IRB Harvardit i cili sugjeron që ata të ishin në përputhje me praktikën e zakonshme në atë kohë); Unë do të ofrojë disa sugjerime më specifike rreth lirimit të dhënave më vonë në kapitullin kur kam përshkruar rrezikun informative (Seksioni 6.6.2). Së fundi, në Encore, studiuesit mund të janë përpjekur për të minimizuar numrin e kërkesave të rrezikshme që janë krijuar për të arritur qëllimet e matjes të projektit, dhe ata mund të kanë përjashtuar pjesëmarrësit që janë më në rrezik nga qeveritë represive. Secila prej këtyre ndryshimeve të mundshme do të prezantoj kompromise në hartimin e këtyre projekteve, dhe qëllimi im nuk është për të sugjeruar se këto hulumtuesit duhet të ketë bërë këto ndryshime. Përkundrazi, qëllimi im është për të treguar llojet e ndryshimeve që parimi i bamirësisë mund të sugjerojnë.
Së fundi, edhe pse mosha dixhitale ka bërë përgjithësisht peshon i rreziqeve dhe përfitimeve më komplekse, ajo e ka bërë në të vërtetë më të lehtë për studiuesit për të rritur përfitimet e punës së tyre. Në veçanti, mjetet e moshës dixhitale të lehtësojë në masë të madhe të hapur dhe riprodhuese hulumtim, ku studiuesit të dhënat e tyre kërkimore dhe kodin në dispozicion të studiuesve të tjerë dhe të bërë letrat e tyre në dispozicion të publikut duke publikuar qasje të hapur. Ky ndryshim për të hapur dhe kërkime riprodhuese, ndërsa në asnjë mënyrë të thjeshtë, ofron një mënyrë për studiuesit për të rritur përfitimet e hulumtimeve të tyre pa ekspozuar pjesëmarrësit për ndonjë rrezik shtesë (ndarja e të dhënave është një përjashtim që do të diskutohet në detaje në seksionin e informative rreziku (Seksioni 6.6.2)).