Çfarë lexoni më pas

• Një njollë e bojës (seksioni 1.1)

Për një përshkrim më të hollësishëm të projektit të Blumenstock dhe kolegëve, shih kapitullin 3 të këtij libri.

• Mirësevini në moshën dixhitale (seksioni 1.2)

Gleick (2011) ofron një pasqyrë historike të ndryshimeve në aftësinë e njerëzimit për të mbledhur, ruajtur, transmetuar dhe përpunuar informacionin.

Për një hyrje në moshën dixhitale që fokusohet në dëmtimet potenciale, siç janë shkeljet e privatësisë, shih Abelson, Ledeen, and Lewis (2008) dhe Mayer-Schönberger (2009) . Për një hyrje në epokën dixhitale që fokusohet në mundësitë, shih Mayer-Schönberger and Cukier (2013) .

Për më shumë rreth firmave përzierjen e eksperimentimit në praktikë rutinore, shih Manzi (2012) , dhe për më shumë rreth firmave që ndjekin sjelljen në botën fizike, shih Levy and Baracas (2017) .

Sistemet e moshës digjitale mund të jenë të dyja instrumentet dhe objektet e studimit. Për shembull, mund të dëshironi të përdorni mediat sociale për të matur opinionin publik ose dëshironi të kuptoni ndikimin e mediave sociale në opinionin publik. Në një rast, sistemi dixhital shërben si një instrument që ju ndihmon të bëni matje të reja. Në rastin tjetër, sistemi dixhital është objekt studimi. Për më shumë në këtë dallim, shih Sandvig and Hargittai (2015) .

• Hartimi i hulumtimit (seksioni 1.3)

Për më shumë rreth dizajnit kërkimor në shkencat shoqërore, shih King, Keohane, and Verba (1994) , Singleton and Straits (2009) , dhe Khan and Fisher (2013) .

Donoho (2015) përshkruan shkencën e të dhënave si aktivitete të njerëzve që mësojnë nga të dhënat, dhe ofron një histori të shkencës së të dhënave, duke zbuluar origjinën intelektuale të fushës për studiuesit si Tukey, Cleveland, Dhomat dhe Breiman.

Për një seri raportesh të personave të parë rreth kryerjes së hulumtimeve sociale në epokën digjitale, shih Hargittai and Sandvig (2015) .

• Temat e këtij libri (neni 1.4)

Për më shumë rreth përzierjes së të dhënave të readymade dhe custommade, shih Groves (2011) .

Për më shumë për dështimin e "anonimizimit", shih kapitullin 6 të këtij libri. E njëjta teknikë e përgjithshme që Blumenstock dhe kolegët përdorën për të nxjerrë në pah pasurinë e njerëzve mund të përdoren gjithashtu për të nxjerrë në pah veçoritë personalisht të ndjeshme personale, përfshirë orientimin seksual, përkatësinë etnike, pikëpamjet fetare dhe politike dhe përdorimin e substancave të varësisë (Kosinski, Stillwell, and Graepel 2013) .