Waxa aad akhrineyso xiga

• Horudhac (qaybta 6.1)

Anshaxa cilmi-baarista ayaa dhaqan ahaan ka mid ah mowduucyada sida khiyaanada sayniska iyo qoondaynta deyn-qaadashada. Kuwaas waxaa lagu falanqeynayaa faahfaahin dheeraad ah oo ku saabsan Joogitaanka Cilmi-baariste by Institute of Medicine and National Academy of Sciences and National Academy of Engineering (2009) .

Cutubkan waxaa si weyn u saameeyay xaaladda Maraykanka. Wixii intaas ka badan oo ku saabsan nidaamka dib u eegista anshaxa ee dalalka kale, fiiri cutubyada 6-9 ee Desposato (2016b) . Wixii dood ah in mabaadi'da asluubeed ee saameynta ku leh cutubkani aad u badan yahay Maraykanka, arag Holm (1995) . Wixii dib u eegis taariikheed oo dheeraad ah oo ku saabsan Guddiga Dib-u-eegista Hay'adaha Maraykanka, fiiri Stark (2012) . Suxufiga PS: Siyaasadda Siyaasadeed iyo Siyaasadeed waxay qabteen khibrad xirfadeed oo ku saabsan xiriirka ka dhaxeeya saynisyahannada siyaasadeed iyo IRBs; arag Martinez-Ebers (2016) si kooban.

Warbixinta Belmont iyo shuruucda xigta ee Maraykanka waxay u muuqdaan inay kala saaraan cilmibaarista iyo dhaqanka. Anigu ma aan u dhigin sida cutubkan sababta oo ah waxaan u malaynayaa in mabaadi'da asluubeed iyo qaab-dhismeedkuba ay khuseeyaan labada gooboodba. Wax badan oo ku saabsan farqiintan iyo dhibaatooyinka ay soo bandhigeyso, fiiri Beauchamp and Saghai (2012) , MN Meyer (2015) , boyd (2016) , iyo Metcalf and Crawford (2016) .

Wixii dheeraad ah oo ku saabsan kormeerka cilmi baarista ee Facebook, fiiri Jackman and Kanerva (2016) . Fikradaha ku saabsan kormeerka cilmi baarista ee shirkadaha iyo NGO-yada, fiiri Calo (2013) , Polonetsky, Tene, and Jerome (2015) , iyo Tene and Polonetsky (2016) .

Marka loo eego isticmaalka xogta taleefanka gacanta si loo caawiyo wax ka qabashada cudurka Ebola ee 2014-ka ee Galbeedka Afrika (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) , oo dheeraad ah oo ku saabsan halista gaarka ah ee taleefanka gacanta, eeg Mayer, Mutchler, and Mitchell (2016) . Tusaalooyinka hore ee cilmi-baarista dhibaatooyinka la xidhiidha isticmaalka xogta taleefanka gacanta, fiiri Bengtsson et al. (2011) iyo Lu, Bengtsson, and Holme (2012) , iyo waxyaabo kale oo badan oo ku saabsan anshaxa daraasaddaha la xariira dhibaatooyinka, eeg ( ??? ) .

• Saddex tusaale (qaybta 6.2)

Dad badani waxay ku qornaayeen Noocyada Dabiiciga ah. Habka Cilmi-baarista ee Cilmi-baarista oo ay dhammaantood u jeediyeen Janaayo 2016-ka si looga doodo tijaabooyinka; eeg Hunter and Evans (2016) guud ahaan. Talaabooyinka Akademiyada Qaranka ee Sayniska ayaa daabacday laba qaybood oo ku saabsan tijaabada: Kahn, Vayena, and Mastroianni (2014) iyo Fiske and Hauser (2014) . Qaybaha kale ee ku saabsan tijaabooyinka waxaa ka mid ah: Puschmann and Bozdag (2014) , Meyer (2014) , Grimmelmann (2015) , MN Meyer (2015) , ( ??? ) , Kleinsman and Buckley (2015) , Shaw (2015) , iyo ( ??? ) .

• Dijital waa ka duwan yahay (qaybta 6.3)

Marka la eego kormeer ballaaran, aragti ballaaran ayaa laga Mayer-Schönberger (2009) iyo Marx (2016) . Tusaale ahaan kharashka ilaalinta Bankston and Soltani (2013) , Bankston and Soltani (2013) qiyaasaya in la socoshada tuhmane dembiile ah oo isticmaalaya telefoonnada gacanta ay qiyaastii 50 jeer ka jaban yihiin isticmaalka ilaalinta jireed. Eeg sidoo kale Ajunwa, Crawford, and Schultz (2016) si looga doodo ilaalinta shaqada. Bell and Gemmell (2009) si muuqata u rajeynaya is-ilaalin.

Intaa waxaa dheer in ay awoodaan in ay la socdaan dabeecadaha la daawan karo ee dadweynaha ama qeyb ahaan dadweynaha (Tusaale ahaan, Tastes, Ties, iyo Time), cilmi-baarayaashu waxay sii kordhin karaan waxyaabo ay ka qaybgalayaashu u arkaan inay yihiin kuwo gaar ah. Tusaale ahaan, Michal Kosinski iyo asxaabtooyadu (2013) waxay muujiyeen inay wax ka tarayaan macluumaadka xasaasiga ah ee ku saabsan dadka, sida jihada galmada iyo isticmaalka walxaha la qabatimay, oo ka muuqda macluumaadka raadinta muuqaalka caadiga ah (Facebook Likes). Tani waxay noqon kartaa mid caqli ah, laakiin Kosinski iyo saaxiibada ay isticmaalaan - kuwaas oo isku duba-rada raadinta dijitaalka, sahaminta, iyo kormeerka waxbarashada - dhab ahaantii waa wax aan horey kuu sheegnay. Xusuusnoow cutubka 3 (Su'aalaha weydiinta). Waxaan kuu sheegay sida Joshua Joshua Blumenstock iyo asxaabtiisaba (2015) ay ku dartay xogta sahanka ee xogta telefoonka gacanta si ay u qiyaasaan saboolnimada Rwanda. Habkaas oo kale oo isku mid ah, oo loo isticmaali karo si loo qiyaaso saboolnimada dal wakhti soo kobcaya, ayaa sidoo kale loo isticmaali karaa waxyaabo qarsoodi ah oo qarsoodi ah.

Wixii dheeraad ah oo ku saabsan isticmaalka labaad ee aan loo baahnayn ee xogta caafimaadka, eeg O'Doherty et al. (2016) . Marka laga soo tago suurtagalnimada isticmaalka labaad ee aan loo baahnayn, abuurista xitaa xogta macaamiisha ee aan dhamaystirneyn waxay saameyn ku yeelan kartaa nolosha bulshada iyo siyaasadda haddii dadku aysan doonaynin inay akhriyaan maadooyinka qaarkood ama ay ka hadlaan mawduucyo gaar ah; fiiri Schauer (1978) iyo Penney (2016) .

Xaaladaha leh sharciyo isku dhafan, cilmi-baaruhu wuxuu mararka qaar ka shaqeeyaa "alaab- (Grimmelmann 2015; Nickerson and Hyde 2016) sharciyeyn" (Grimmelmann 2015; Nickerson and Hyde 2016) . Gaar ahaan, cilmi-baarayaasha qaarkood oo doonaya inay ka fogaadaan kormeerka IRB waxay abuuri karaan iskaashi ay la sameeyaan cilmi-baarayaasha aan ku jirin IRB-yada (tusaale ahaan, dadka ka shaqeeya shirkadaha ama NGO-yada), oo leh jaaliyadaha ay ururiyaan oo ay aqoonsadaan xogta. Dabadeed, cilmi-baaraha IRB wuxuu dabooli karaa xogtan aan la aqoonsanayn iyada oo aan la socon kormeerka IRB sababtoo ah cilmi-baaristu mar dambe looma tixgeliyo "maadooyinka aadanaha," sida ugu macquulsan tilmaanta qaar ka mid ah xeerarka hadda jira. Noocan ah kacsiga IRB maahan mid ku habboon habka mabaadiida ku salaysan ee ku salaysan anshaxa cilmi-baarista.

Sanadkii 2011, dadaal ayaa bilaabay in uu cusbooneysiiyo Sharciga Guud, oo geeddi-socodkani ugu dambeyntii la dhamaystiray 2017 ( ??? ) . Wax badan oo ku saabsan dadaaladaas cusub ee lagu cusbooneysiinayo Sharciga Guud, fiiri Evans (2013) , National Research Council (2014) , Hudson and Collins (2015) , iyo Metcalf (2016) .

• Afar mabda '(qaybta 6.4)

Habka mabaadi'da asaasiga ah ee habdhaqanka biomediga waa Beauchamp and Childress (2012) . Waxay soo jeedinayaan in afar mabda 'oo muhiim ah ay tahay in ay hagto anshaxa dabiiciga ah: Ixtiraamka Mabaadi'da, Xurmayn la'aanta, Faa'iidada, iyo Caddaaladda. Mabda'ida aan macaamilada ahayn wuxuu ku boorinayaa mid ka mid ah in uu ka fogaado inuu waxyeelo u geysto dadka kale. Fikradani waxay si aad ah ugu xiran tahay fikirka Hippocratic ee ah "Waxba ma yeeli". Anshaxa cilmi-baarista, mabaadiidaas waxaa badanaa lagu daraa mabda'a faa'iidada, laakiin fiiri cutubka 5 ee @ beauchamp_principles_2012 wax badan oo ku saabsan farqiga u dhexeeya labada. Wixii naqdin ah in mabaadiidaasi ay aad u badan yihiin Maraykanka, arag Holm (1995) . Wixii dheeri ah ee isu dheellitirka marka mabaadi'du isku dhacaan, arag Gillon (2015) .

Afarta mabda 'ee cutubkan ayaa sidoo kale la soo jeediyay in lagu hago kormeerka anshaxa ee cilmi-baarista lagu sameeyo shirkadaha iyo NGO-yada (Polonetsky, Tene, and Jerome 2015) iyada oo loo marayo magaallado lagu magacaabo' Board of Review Subjects '(CSRB) (Calo 2013) .

• Ixtiraamka Dadka (qaybta 6.4.1)

Marka laga reebo in la ixtiraamo madax-bannaanida, Warbixinta Belmont wuxuu sidoo kale qirayaa in aadanuhu ahayn qof kasta oo awood u leh inuu naftiisa u go'aamin karo. Tusaale ahaan, carruurta, dadka xanuunsan jirradan, ama dadka ku nool xaaladaha xorriyadda xadidan waxaa laga yaabaa inayan awood u laheyn inay u dhaqmaan si buuxda shakhsiyaadka madaxbanaan, sidaas darteedna dadkaas waxay ku xiran yihiin ilaalo dheeraad ah.

Codsashada mabda'a ah ee ixtiraamka dadka ee da'da dijitu waxay noqon kartaa mid caqli gal ah. Tusaale ahaan, cilmi-baarista digital-ka ah, way adkaan kartaa in la siiyo difaac dheeraad ah dadka leh awoodda yaraanta karti-darrada is-xukunka sababta oo ah cilmi-baarayaashu inta badan way yartahay waxtarrada ka-qaybgalayaashooda. Dheeraad ah, ogolaansho wargalin ah oo ku saabsan cilmi baarista bulshada ee dijitaalka ah waa caqabad weyn Xaaladaha qaarkood, oggolaanshaha dhabta ah ee la ogeysiiyay wuxuu ku jiri karaa isbedelka daahfurnaanta (Nissenbaum 2011) , halkaasoo macluumaadka iyo fahamka ay isku dhacaan. Qiyaas ahaan, haddii cilmi-baarayaashu ay bixiyaan macluumaad buuxa oo ku saabsan nooca ururinta xogta, falanqaynta xogta, iyo hababka amniga xogta, way adkaan doontaa in badan oo ka-qaybgalayaashu fahmaan. Laakiin haddii cilmi-baarayaashu ay bixiyaan macluumaad la fahmi karo, waxaa dhici karta inaysan lahayn faahfaahin farsamo oo muhiim ah. Cilmi-baaris caafimaad oo ku saabsan da'da analooga -kaanka ah ee lagu qiimeeyo Warbixinta Belmont-mid ayaa qiyaasi karta dhakhtarka inuu si kali ah ula hadlo qof kasta oo ka qaybqaata si uu u xaliyo xalinta daahfurnaanta. Daraasadaha online-ka ee ku lug leh kumanaan ama malaayiin dad ah, sida wajiga fool-ka-foolka ah waa suurtagal. Dhibaato labaad oo leh ogolaansho da 'da' da'da ah waa in daraasadaha qaarkood, sida falanqaynta xogta ballaaran ee macluumaadka, waxay noqon kartaa mid aan habboonayn in la helo ogolaansho wargalin ah oo ka timid dhammaan ka qaybgalayaasha. Waxaan kala hadli doonaa kuwan iyo su'aalaha kale ee ku saabsan ogolaansho la wargeliyey si faahfaahsan oo ku saabsan qeybta 6.6.1. Iyadoo ay jirto dhibaatooyin, si kastaba ha ahaatee, waa in aan xusuusannaa in oggolaanshaha la wargeliyay uusan ahayn mid lagama maarmaan ama ku filan Xushmadda Dadka.

Wixii faahfaahin dheeraad ah ee ku saabsan cilmi baarista ka hor inta aan la ogaan ogalaanshaha, eeg Miller (2014) . Si aad u hesho daaweyn mudo-dheer oo ah oggalaansho la aqbalay, waxaad eegtaa Manson and O'Neill (2007) . Eeg sidoo kale aqrinta soo jeedinta ee ku saabsan ogolaansho wargalin oo hoos ku qoran.

• Faa'iidada (qaybta 6.4.2)

Dhibaatooyinka macnaha guud waa dhibaatooyinka cilmi-baarista ay u keeni karaan dad aan gaar aheyn oo aan ahayn goobaha bulshada. Fikradani waa wax aan la taaban karin, laakiin waxaan tusaale u noqon doonaa tusaale ahaan: Daraasadda Wichita Jury (Vaughan 1967; Katz, Capron, and Glass 1972, chap. 2) -waxaa mararka qaar loo yaqaan mashruuca Chicago Jury Project (Cornwell 2010) . Daraasaddan, cilmi-baarayaal ka socda Jaamacadda Chicago, oo qayb ka ah daraasad ballaadhan oo ah dhinacyada bulshada ee nidaamka sharciga, ayaa si qarsoodi ah u diiwaan-galisay lix guddi garsoor oo ku yaal Wichita, Kansas. Garsoorayaasha iyo qareenada kiisaska ayaa ansixiyay cajaladaha, iyo waxaa jiray kormeer adag oo hawleedka. Si kastaba ha noqotee, jariidadu ma ogeyn in duubistaas ay dhaceen. Markii daraasadda la helay, waxaa jiray caro fara badan. Waaxda caddaaladu waxay bilowday baadhitaan daraasaddan, cilmi-baarayaashana waxaa loo yeeray in ay marqaati ka noqdaan barlamaanka hortiisa. Ugu dambeyntii, Golaha Congress wuxuu soo saaray sharci cusub oo ka dhigaya sharci darro in qarsoodi ah la diiwaangeliyo xeer goynta.

Walaac ka muujinta dhaleeceynta Daraasadda Wicita Jury ma ahayn khatarta waxyeello u geysata ka qaybgalayaasha; halkii, waxay ahayd khatarta waxyeelo u gaartay macnaha guddiga garsoorka. Taasi waa, dadku waxay u maleeyeen in xubnaha xubnuhu aysan rumaysan in ay wadahadal ku yeesheen meel ammaan ah oo la ilaaliyo, way ku adkaan doontaa in talooyinka xeerbeegtu ay sii socdaan mustaqbalka. Ka sokow guddiga garsoorka, waxaa jira arrimo bulsheed oo gaar ah oo ay bulshadu bixiso difaac dheeraad ah, sida cilaaqaadka qareenka iyo macmiilka (MacCarthy 2015) .

Khatarta waxyeelada macnaha guud iyo nidaamka nidaamka bulsheed ayaa sidoo kale ka soo baxa tijaabooyinka qaarkood ee cilmiga siyaasadda (Desposato 2016b) . Tusaale ahaan xisaabinta qiimaha kharashka macquulka ah ee macquulka ah ee cilmiga siyaasadda, eeg Zimmerman (2016) .

• Cadaaladda (qaybta 6.4.3)

Magdhawga loogu talagalay kaqaybgalayaasha ayaa looga hadlay arrimo dhowr ah oo la xiriira cilmi baarista digital-ka. Lanier (2014) soo jeedineysaa ka-qayb-galayaasha ka qaybgalayaasha raadinta dhijitaalka ah ee ay dhalinayaan. Bederson and Quinn (2011) wada hadlay lacag bixinta suuqyada shaqo ee internetka. Ugu dambeyntii, Desposato (2016a) soo jeedinaysa ka-qaybgalayaasha ka qaybgalayaasha tijaabada ah. Wuxu tilmaamay, in kastoo aan si toos ah loo siinin ka qaybgalayaasha, deeq-lacageed ayaa loo sameyn karaa koox u shaqaynaysa iyaga. Tusaale ahaan, in Encore, cilmi-baarayaashu waxay ku darsadeen koox u shaqeyneysa si ay u taageeraan helitaanka internetka.

• Ixtiraamka Sharciga iyo Dulmiga Dadweynaha (Qaybta 6.4.4)

Heshiisyada adeegga shuruudaha waa in ay lahaadaan culeys yar marka loo eego heshiisyada gorgortanka u dhaxeeya xisbiyada isla'egta iyo kuwa ka soo baxa sharciyada ay sameeyeen dawladaha sharciga ah. Xaaladaha ay cilmi-baadhayaashu ku xad gudbeen heshiisyada adeegga horey u soo dhaafay ayaa guud ahaan ku lug lahaa isticmaalka su'aalaha tooska ah si ay u kantaroolaan akhlaaqda shirkadaha (sida tijaabo goobeed oo lagu cabbiro kala-takoorka). Wixii wada hadal dheeraad ah, fiiri Vaccaro et al. (2015) , Bruckman (2016a) , iyo Bruckman (2016b) . Tusaale ahaan cilmi baaris xoog ah oo ka hadlaya shuruudaha adeegga, fiiri Soeller et al. (2016) . Faahfaahin dheeraad ah oo ku saabsan dhibaatooyinka suurtagalka ah ee baarayaasha ayaa la kulmi doona haddii ay jabiyaan shuruudaha adeegga, fiiri Sandvig and Karahalios (2016) .

• Labo habdhaqan anshaxeed (qaybta 6.5)

Xaqiiqdii, qaddar aad u badan ayaa la qoray oo ku saabsan natiijooyinka iyo deontology. Tusaale ahaan, sida qaabdhismeedkan habdhaqan, iyo kuwa kale, ayaa loo isticmaali karaa in lagu faahfaahiyo cilmibaarista da'da-digital, fiiri Zevenbergen et al. (2015) . Tusaale ahaan sida loo isticmaali karo tijaabooyinka goobaha dhaqaalaha horumarka, fiiri Baele (2013) .

• Ogolaanshaha la wargeliyay (qaybta 6.6.1)

Wixii dheeraad ah oo ku saabsan baaritaanka daraasadda ee sinaan la'aanta, fiiri Pager (2007) iyo Riach and Rich (2004) . Ma ahan oo kaliya cilmi-baaristaan ​​aan lahayn ogalaansho la ogeysiiyey, waxay sidoo kale ku lug leeyihiin khiyaaneyn la'aan iyada oo aan wax laga qaban.

Labada Desposato (2016a) iyo Humphreys (2015) bixiyaan talo ku saabsan tijaabada goobaha iyadoon oggolaan.

Sommers and Miller (2013) dib u eegaan doodo badan oo ku saabsan in aysan ka qaybgalayaashu ka doodin ka dib khiyaano, waxayna ku doodaan in cilmi-baarayaashu ay ka foojignaadaan dood

"Oo ay ku jiraan xaalado aad u dhaadheer, taas oo ah, cilmi baaris goobeed oo laga doodo caqabado badan oo la taaban karo, laakiin cilmi-baarayaashu ma lahan wax qadarin ah oo ku saabsan falanqaynta haddii ay awoodaan. Cilmi-baareyaasha waa in aan loo oggolaan in ay ka doodaan si ay u ilaaliyaan naadiga haweenka ah, oo ka ilaaliya xanaaqa ka-qaybgalayaasha, ama ka-ilaalinta ka-qaybgalayaasha waxyeello. "

Qaar kale waxay ku doodaan in xaaladaha qaarkood haddii falanqeyntu ay sababto waxyeelo ka badan ta wanaagsan, waa in laga fogaadaa (Finn and Jakobsson 2007) . Mucaaridku waa kiis ay cilmi-baarayaashu ay mudnaanta siinayaan ixtiraamka dadka ka weyn Faa'iidooyinka, halka qaar cilmi-baarayaashu ay ka soo hor jeedaan. Mid ka mid ah xalalka suurtogalka ah ayaa noqon doona in la helo siyaabo lagu soo koobo khibrad waxbarasho oo loogu talogalay ka qaybgalayaasha. Taasi waa, halkii laga fikiri lahaa in wax laga hadlo sida wax u keeni kara waxyeello, laga yaabee in laga doodo sidoo kale waxay noqon kartaa wax faa'iido u leh kaqaybgalayaasha. Tusaale ahaan noocan ah Jagatic et al. (2007) waxbarashada, fiiri Jagatic et al. (2007) . Cilmi-nafsiyaadka cilmi-nafsi yaqaanku waxay sameeyeen farsamooyinka doodda (DS Holmes 1976a, 1976b; Mills 1976; Baumrind 1985; Oczak and Niedźwieńska 2007) , qaar ka mid ah kuwan waxaa laga yaabaa in ay ku haboon yihiin in la adeegsado cilmi-baarista digital-ka. Humphreys (2015) waxay bixisaa fikrado xiiso leh oo ku saabsan ogolaansho dib loo dhigo , kaas oo si dhow ula xiriira istaraatiijiyada doodda ee aan ku sharraxay.

Fikradda ah in la waydiiyo saamiga kaqeybgalayaasha ee ogolaanshahooda waxay la xiriiraan waxa Humphreys (2015) baaqday ogolaansho la ogol yahay .

Fikrad kale oo la xidhiidha oggolaanshaha la wargaliyay ee la soo jeediyey waa in la dhiso guddi dad ah oo oggol in ay ku jiraan tijaabooyinka internetka (Crawford 2014) . Qaarkood waxay ku doodeen in gudigan uu noqon doono tijaabo aan dadku ahayn. Laakiin cutubka 3 (Su'aalaha weydiinta) ayaa muujinaya in dhibaatooyinkaasi ay yihiin kuwo la xalin karo iyadoo la isticmaalayo dib-u-dhajinta. Sidoo kale, oggolaanshaha guddiga ayaa dabooli kara tijaabooyin kala duwan. Si kale haddii loo dhigo, kaqaybgalayaashu uma baahna inay oggolaadaan tijaabo kasta oo shakhsiyan ah, fikrad la yidhaahdo oggolaansho ballaadhan (Sheehan 2011) . Wixi dheeraad ah oo ku saabsan farqiga u dhaxeeya ogolaansho hal mar ah iyo oggolaansho daraasad kasta, iyo sidoo kale gardarrada suurtogalka ah, fiiri Hutton and Henderson (2015) .

• Fahamka iyo maareynta halista macluumaadka (qaybta 6.6.2)

Ka fogaanshaha gaarka ah, Netflix Prize waxay muujinaysaa hanti farsamo oo muhiim ah oo ka mid ah xogaha wax lagu qoro ee ku jira macluumaadka faahfaahsan ee ku saabsan dadka, sidaas awgeedna waxay bixiyaan casharo muhiim ah oo ku saabsan suurtogalnimada "qarsoodi" ee macmiilaha casriga ah ee casriga ah. Faylasha leh xogo badan oo ku saabsan qof kasta waxay u badan tahay in uu yahay mid aan macquul ahayn , hadana macnaha rasmiga ah ee Narayanan and Shmatikov (2008) . Taasi waa, diiwaan kasta, ma jiro diiwaano isku mid ah, run ahaantiina ma jiraan wax diiwaan gashan oo la mid ah: Qof kasta wuxuu ka fogyahay deriskooda ugu dhow ee xogta. Mid ka mid ah maskaxda ku haysa in xogta Netflix ay noqon karto mid aan macquul ahayn, maxaa yeelay qiyaastii 20,000 oo filim oo ku saabsan miisaan shan jir ah, waxaa jira qiyaastii \(6^{20,000}\) qiimaha suurtagalka ah ee qof kasta uu yeelan karo (6 sababtoo ah, marka lagu daro 1 5 xiddigood, qof ayaa laga yaabaa inaanan ku qiimeynin filimka). Tiradani aad bay u weyn tahay, way adag tahay in la fahmo.

Sparsity waxay leedahay laba saameyn oo waaweyn. Marka hore, macneheedu waxa weeye in isku dayga "in aan la aqoonsan" dataset oo ku salaysan ciqaab aan kala go 'lahayn ayaa laga yaabaa inay ku dhacdo. Tani waa, xitaa haddii Netflix ay tahay inay si aan kala sooc lahayn u qiimeynin qaar ka mid ah qiimeynta (taas oo ay sameeyeen), tani ma noqon doonto mid ku filan sababtoo ah rikoodhada ciriiriga ah ayaa weli ah rikoorka ugu dhow ee suurtagalka ah ee xogta uu weeraryahanku leeyahay. Marka labaad, jahawareer macnaheedu waa dib-u-aqoonsi waa suurtogal inkasta oo qofka weerarka leh uu leeyahay aqoon aan dhammaystirneyn ama aan kala go 'lahayn. Tusaale ahaan, macluumaadka Netflix, aynu ka fekerayno in weeraryahanku uu ogaado qiimeyntaada laba filim iyo taariikhaha aad samaysay qiimeyntaas \(\pm\) 3 cisho; kaliya macluumaadka kaliya ayaa ku filan in ay si cad u aqoonsadaan 68% dadka ku jira xogta Netflix. Haddii weeraryahanku uu ogaado siddeed filim oo aad ku qiimaysay 14 (beri \(\pm\) 14 maalmood kadib, xitaa haddii laba ka mid ah qiimeynada la og yahay inay gebi ahaan qaldan yihiin, 99% diiwaanka waxaa loo aqoonsan karaa dataset. Si kale haddii loo dhigo, isbeddelku waa dhibaatada aasaasiga ah ee dadaalka loogu talagalay "in la aqoonsado" xogta, taas oo ah nasiib daro sababta oo ah macaashka bulsheed ee ugu casriga badani waa mid aan macquul ahayn. Wixii macluumaad dheeraad ah oo ku saabsan "qarsoodi la'aanta" xogta qallafsan, fiiri Narayanan and Shmatikov (2008) .

Macaamiisha-macluumaadka sidoo kale waxaa laga yaabaa inay u muuqdaan inay "qarsoodi ah" oo aan xasaasi ahayn, laakiin taasi maahan. Macluumaadka macaamiisha telefoonka waa la aqoonsan karo oo xasaasi ah (Mayer, Mutchler, and Mitchell 2016; Landau 2016) .

Shaxda 6.6, waxaan ka dhex muuqday ganacsi u dhexeeya khatarta ka imaaneysa kaqeybgalayaasha iyo faa'iidooyinka bulshada si ay uga helaan xogta. Marka la isbarbardhigo inta u dhaxaysa xaddidaadaha xaddidan (sida, beerta derbiyada leh) iyo hababka xogta xadidan (tusaale, nooc ka mid ah "qarsoodi") eeg Reiter and Kinney (2011) . Nidaamka qoondeynta la soo jeediyey ee heerka xogta khatarta ah, ka eeg Sweeney, Crosas, and Bar-Sinai (2015) . Yakowitz (2011) hadal guud oo la wadaago wadaagista macluumaadka, eeg Yakowitz (2011) .

Falanqaynta faahfaahin dheeraad ah oo ku saabsan ganacsigaan u dhexeeya khatarta iyo macluumaadka xogta, fiiri Brickell and Shmatikov (2008) , Ohm (2010) , Reiter (2012) , Wu (2013) , iyo Goroff (2015) . Si aad u aragto ganacsigaan waxaa loo adeegsadaa xogta dhabta ah ee laga helo koorsooyinka internetka (MOOCs), eeg Daries et al. (2014) iyo Angiuli, Blitzstein, and Waldo (2015) .

Qarsoodi kala duwan ayaa sidoo kale bixiya hab kale oo isku dari kara khatarta ugu yar ee kaqeybgalayaasha iyo faa'iidada sare ee bulshada; arag Dwork and Roth (2014) iyo Narayanan, Huey, and Felten (2016) .

Faahfaahin dheeraad ah oo ku saabsan fikradda shakhsiyaadka aqoonsiga (PII), oo udub-dhexaad u ah xeerar badan oo ku saabsan anshaxa cilmi-baarista, eeg Narayanan and Shmatikov (2010) iyo Schwartz and Solove (2011) . Wixii macluumaad dheeraad ah oo ku saabsan dhammaan xogta ay tahay mid xasaasi ah, fiiri Ohm (2015) .

Qeybtan, waxaan soo bandhigay isku xidhka xogaha kala duwan ee loo yaqaan 'wax' oo keeni kara khatarta macluumaadka. Si kastaba ha ahaatee, waxay sidoo kale abuuri kartaa fursado cusub oo cilmi baaris ah, sida lagu dooday Currie (2013) .

Wixii dheeraad ah shanta safar, fiiri Desai, Ritchie, and Welpton (2016) . Tusaale ahaan, sida wax soo saarka loo aqoonsan karo, u fiirso Brownstein, Cassa, and Mandl (2006) , taas oo muujinaysa sida khariidadaha cudurka ee baahsanaanta loo aqoonsan karo. Dwork et al. (2017) sidoo kale tixgelinaya weerarada ka dhanka ah xogta guud, sida tirakoobka ku saabsan inta qof ee uu leeyahay cudur gaar ah.

Su'aalaha ku saabsan isticmaalka xogta iyo bixinta xogta ayaa sidoo kale keena su'aalo ku saabsan lahaanshaha xogta. Wixii macluumaad dheeraad ah ee ku saabsan lahaanshaha macluumaadka, fiiri Evans (2011) iyo Pentland (2012) .

• Asturnaanta (qaybta 6.6.3)

Warren and Brandeis (1890) ayaa ah maqaal sharci ah oo ku saabsan asturnaanta iyo waxa ugu badan ee la xiriira fikradda ah in asturnaanta ay xaq u leedahay in keligiis laga tago. Daaweynta dhererka mudada dheer ee gaarka ah ee aan kugula talin lahaa waxaa ka mid ah Solove (2010) iyo Nissenbaum (2010) .

Si aad dib u eegis ku sameyso baaritaan ku salaysan sida loo eego sida dadku uga fikiraan asturnaanta, fiiri Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein (2015) . Phelan, Lampe, and Resnick (2016) soo jeedinayaan aragti laba-qaab-dadku mararka qaarkood waxay diiradda saaraan walaacyada dareenka ah iyo mararka qaarkood waxay diiradda saaraan dareenada la tixgeliyo-si ay u sharaxaan sida dadku uga dhigi karaan hadalo is burinaya oo ku saabsan asturnaanta. Wixii faahfaahin dheeraad ah oo ku saabsan fikradda asturnaanta ee goobaha internetka sida Twitter, fiiri Neuhaus and Webmoor (2012) .

Joornaalka The Science daabacay qaybta gaar ah oo cinwaankeedu ahaa "The End of Privacy," kaas oo ka hadlaya arrimaha gaarka ah iyo khatarta macluumaad ka noocyo kala duwan oo dhinacyo kala duwan; si kooban, fiiri Enserink and Chin (2015) . Calo (2011) waxay bixisaa qaab lagu falanqeeyo dhibaatooyinka ka imaanaya xadgudubyada asturnaanta. Tusaale hore ee welwelka ku saabsan asturnaanta ee bilowga da'da dijitaalka waa Packard (1964) .

• Sameynta go'aano hoos imanaya (qaybta 6.6.4)

Mid ka mid ah caqabadaha marka la isku dayayo in la daboolo heerka ugu hooseeya halista waa inaanay cadeynin noloshooda maalinlaha ah ee loo isticmaali karo qiimeynta (National Research Council 2014) . Tusaale ahaan, dadka guri la'aanta ah waxay leeyihiin heerar badan oo raaxo darro ah noloshooda maalin walba. Laakiin taasi micnaheedu maaha in si habboon loo oggolaan karo in dadka hoy la'aanta ah loo soo bandhigo cilmi-baaris sare oo khatar ah. Sababtan awgeed, waxay u muuqataa in ay tahay isbeddel sii kordhaya oo khatarta ugu yar in la barbardhigo heerarka guud ee dadweynaha , ee aan ahayn heer -gaar ah. Inkasta oo aan guud ahaan ku raacsanahay fikradda guud ee dadweynaha, waxaan u maleynayaa in qaabab badan oo internetka ah sida Facebook, heer gaara gaar ah ay macquul tahay. Sidaa darteed, markaan tixgelineyno Falsafadda Cudurka, waxaan u maleynayaa in ay macquul tahay in la qiimeeyo halista maalin kasta ee Facebook. Heerka gaarka ah ee dadweynaha ee kiiskan ayaa aad u sahlan in la qiimeeyo, lagana yaabo in ay iska hor imaato mabda'a caddaaladda, taas oo raadineysa in laga hortago culaysyada cilmi-baarista ee ku fashilmay si aan caddaalad aheyn kooxaha kooxaha danyarta ah (sida, maxaabiista iyo agoonta).

• Talooyin wax ku ool ah (qaybta 6.7)

Culimada kale ayaa sidoo kale ku baaqay waraaqo dheeraad ah oo ay ku jiraan qorista akhlaaqda (Schultze and Mason 2012; Kosinski et al. 2015; Partridge and Allman 2016) . King and Sands (2015) sidoo kale bixiya talooyin wax ku ool ah. Zook iyo jalayaashiisa (2017) bixiyaan "toban shuruuc oo fudud oo loogu talagalay cilmi-baarista xogta weyn."