Pogosto so raziskovalci tako osredotočeni na znanstvene cilje svojega dela, da vidijo svet le s pomočjo leče. Ta kratkovidnost lahko povzroči slabo etično presojo. Zato, ko razmišljate o svoji študiji, si predstavljate, kako bi se lahko vaši udeleženci, druge pomembne zainteresirane strani in celo novinar odzvali na vašo študijo. Ta perspektiva jemanje se razlikuje od slikanja, kako bi se počutili v vsakem od teh položajev. Namesto, poskuša predstavljati, kako se bodo ti drugi ljudje počutili, proces, ki bi lahko povzročil empatijo (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Razmišljanje s svojim delom iz teh različnih perspektiv vam lahko pomaga predvideti probleme in premakniti svoje delo v boljše etično ravnotežje.
Nadalje, ko predstavljate svoje delo z vidika drugih, morate pričakovati, da bodo verjetno popravili živahne najslabše scenarije. Na primer, kot odziv na Emotional Contagion, so se nekateri kritiki osredotočili na možnost, da bi lahko sprožili samomor, nizko verjetnost, a zelo živahen najslabši scenarij. Ko so čustva ljudi aktivirana in se osredotočajo na najhujše scenarije, lahko popolnoma izgubijo sledi verjetnosti tega najhujšega dogodka (Sunstein 2002) . Dejstvo, da se ljudje lahko čustveno odzovejo, pa ne pomeni, da jih morate zavrniti kot neinformirane, iracionalne ali neumne. Vsi bi morali biti dovolj skromni, da bi ugotovili, da nobeden od nas nima popolnega pogleda na etiko.