6.1 Úvod

Predchádzajúce kapitoly ukázali, že digitálny vek vytvára nové príležitosti na zber a analýzu sociálnych údajov. Digitálny vek vytvoril aj nové etické výzvy. Cieľom tejto kapitoly je poskytnúť vám nástroje, ktoré musíte zodpovedne zaobchádzať s týmito etickými výzvami.

V súčasnosti existuje neistota o správnom vykonávaní niektorého sociálneho výskumu digitálneho veku. Táto neistota viedla k dvom súvisiacim problémom, z ktorých jeden dostal oveľa väčšiu pozornosť ako druhý. Na jednej strane niektorí vedci boli obvinení z porušovania súkromia ľudí alebo z účasti na neetických pokusoch. Tieto prípady - ktoré budem opísať v tejto kapitole - boli predmetom rozsiahlej diskusie a diskusie. Na druhej strane etická neistota mala taktiež zmrazovací účinok, ktorý zabraňuje tomu, aby sa deje etický a dôležitý výskum, čo si myslím, že je oveľa menej oceňované. Napríklad počas vypuknutia epidémie v roku 2014 úradníci verejného zdravotníctva chcú získať informácie o mobilite ľudí v krajinách s najväčšou infekciou, aby pomohli kontrolovať vypuknutie epidémie. Spoločnosti mobilných telefónov mali podrobné záznamy o volaniach, ktoré mohli poskytnúť niektoré z týchto informácií. Napriek tomu etické a právne záujmy zablokovali pokusy výskumných pracovníkov analyzovať údaje (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) . Ak my ako komunita môžeme rozvíjať etické normy a štandardy, ktoré spoločne využívajú výskumní pracovníci aj verejnosť - a myslím si, že to môžeme urobiť - potom môžeme využívať schopnosti digitálneho veku spôsobom, ktorý je zodpovedný a prospešný pre spoločnosť ,

Jednou z bariér pri vytváraní týchto spoločných štandardov je, že sociálni vedci a vedci v oblasti údajov majú tendenciu mať rôzne prístupy k etike výskumu. Pre sociálnych vedcov premýšľajú nad etikou orgány inštitucionálneho hodnotenia (IRB) a predpisy, ktoré majú za úlohu presadzovať. Koniec koncov, jediný spôsob, ako väčšina empirických sociálnych vedcov prežíva etickú diskusiu, je prostredníctvom byrokratického procesu preskúmania IRB. Vedci z oblasti údajov majú na druhej strane málo systematických skúseností s etikou v oblasti výskumu, pretože to nie je bežne diskutované v informatike a inžinierstve. Ani jeden z týchto prístupov - prístup založený na pravidlách sociálnych vedcov alebo ad hoc prístup vedcov údajov - je vhodný pre sociálny výskum v digitálnom veku. Namiesto toho verím, že my ako spoločenstvo dosiahneme pokrok, ak prijmeme prístup založený na princípoch . To znamená, že výskumníci by mali vyhodnotiť svoj výskum prostredníctvom existujúcich pravidiel - ktoré budem brať tak, ako je uvedené a predpokladať, že ich treba dodržiavať - a prostredníctvom všeobecnejších etických princípov. Tento prístup založený na princípoch pomáha výskumníkom robiť rozumné rozhodnutia v prípadoch, keď pravidlá ešte neboli napísané, a pomáha výskumníkom komunikovať svoje odôvodnenie navzájom a verejnosti.

Zásadný prístup, ktorý podporujem, nie je nový. Vychádza z desaťročí predchádzajúceho myslenia, z ktorých mnohé boli vykryštalizované v dvoch orientačných správach: Belmontovej správe a Menloovej správe. Ako uvidíte, v niektorých prípadoch princíp založený prístup vedie k jasným a riešiteľným riešeniam. A keď to nevedie k takýmto riešeniam, objasňuje príslušné kompromisy, čo je rozhodujúce pre dosiahnutie primeranej rovnováhy. Okrem toho prístup založený na princípoch je dostatočne všeobecný, že bude užitočný bez ohľadu na to, kde pracujete (napr. Univerzita, vláda, mimovládna organizácia alebo spoločnosť).

Táto kapitola bola navrhnutá tak, aby pomohla dobre zmýšľanému výskumníkovi. Ako by ste mali myslieť na etiku vlastnej práce? Čo môžete urobiť, aby sa vaša práca stala etickou? V časti 6.2 budem opísať tri výskumné projekty digitálneho veku, ktoré vytvorili etickú diskusiu. Potom v oddiele 6.3 opisujem tieto konkrétne príklady, aby som popísal to, čo si myslím, že je základným dôvodom etickej neistoty: rýchle zvyšovanie schopnosti výskumníkov pozorovať a experimentovať s ľuďmi bez ich súhlasu alebo dokonca s vedomím. Tieto schopnosti sa menia rýchlejšie ako naše normy, pravidlá a zákony. Ďalej v časti 6.4 budem opísať štyri existujúce zásady, ktoré môžu viesť vaše myslenie: rešpekt voči osobám, prospech, spravodlivosť a rešpektovanie práva a verejného záujmu. Potom v oddiele 6.5 zhrniem dva všeobecné etické rámce - následný dôsledok a deontológiu - ktoré vám môžu pomôcť s jedným z najhlbších problémov, s ktorými by ste mohli čeliť: kedy je vhodné použiť eticky sporné prostriedky na dosiahnutie eticky vhodný koniec. Tieto princípy a etické rámce - zhrnuté na obrázku 6.1 - vám umožnia prejsť nad rámec zamerania na to, čo povoľujú existujúce predpisy a zvýšiť svoju schopnosť komunikovať vaše úvahy s ostatnými výskumníkmi a verejnosťou.

Na základe toho v oddiele 6.6 budem diskutovať o štyroch oblastiach, ktoré sú pre výskumných pracovníkov v oblasti digitálneho veku mimoriadne náročné: informovaný súhlas (oddiel 6.6.1), porozumenie a riadenie informačného rizika (oddiel 6.6.2), ochrana súkromia (oddiel 6.6.3 ) a robiť etické rozhodnutia v súvislosti s neistotou (oddiel 6.6.4). Nakoniec v časti 6.7 ponúkam tri praktické tipy pre prácu v oblasti s nevyriešenou etikou. Kapitola sa zakončuje historickým prílohám, kde stručne zhŕňa vývoj v oblasti dohľadu nad výskumnou etikou v Spojených štátoch amerických, vrátane rozpustenia štúdie Tuskegee Syphilis Study, Belmontovej správy, spoločného pravidla a Menloovej správy.

Obrázok 6.1: Pravidlá riadiace výskum sú odvodené od princípov, ktoré sú zase odvodené z etických rámcov. Hlavným argumentom tejto kapitoly je to, že výskumníci by mali zhodnotiť svoj výskum prostredníctvom existujúcich pravidiel - ktoré budem brať, ako sa dané a predpokladať, že by sa mali dodržiavať - a prostredníctvom všeobecnejších etických princípov. Spoločné pravidlo je súbor nariadení, ktoré v súčasnosti riadia väčšinu federálne financovaného výskumu v Spojených štátoch (viac informácií nájdete v historickej prílohe tejto kapitoly). Štyri princípy pochádzajú z dvoch panelov modrej stuhy, ktoré boli vytvorené na poskytovanie etického poradenstva výskumným pracovníkom: Belmontovu správu a Menlovu správu (pre viac informácií pozri historický prílohu). Nakoniec, dôslednosť a deontológia sú etické rámce, ktoré filozofi vytvorili už stovky rokov. Rýchly a hrubý spôsob rozlíšenia oboch rámcov spočíva v tom, že deontológovia sa zameriavajú na prostriedky a následníci sa zameriavajú na konce.