1.2 ඩිජිටල් යුගයට ඔබ සාදරයෙන් පිළිගනිමු

ඩිජිටල් යුගයට සෑම තැනකම, එය වර්ධනය වෙනවා, එය පර්යේෂකයන් සඳහා හැකි දේ වෙනස් වෙනවා.

මේ පොතේ මධ්යම කියනව ඩිජිටල් යුගයට සමාජ විද්යාත්මක පර්යේෂණ සඳහා නව අවස්ථා නිර්මාණය කිරීමයි. පර්යේෂකයන් දැන්, හැසිරීම නිරීක්ෂණය කළ හැකිය ප්රශ්න ඇසීමට, අත්හදා බැලීම් ක්රියාත්මක කරන්න, පසුව තරමක් මෑත අතීතයේ දී දැරිය නොහැකි බව ක්රම සහයෝගයෙන්. ද නව අවදානම් පැමිණ මෙම නව අවස්ථා සමග; පර්යේෂකයන් දැන් තරමක් මෑත අතීතයේ දී අපහසු වන ක්රම ජනතාව හානි පමුණුවයි. මෙම අවස්ථා සහ අවදානම් ප්රභවය ඇනලොග් වයස අවුරුදු ඩිජිටල් යුගයට දක්වා පරිවර්තනය වේ. මෙම සංක්රමණය ඇත්ත වශයෙන්ම, මාරුවීම තවමත් සම්පූර්ණ කර නැත, සියල්ල එකවර වැනි දා-සහ හැරෙමින් ආලෝක ස්විච් සිදු කළේ නැත. එහෙත්, මේ මොහොතේ අපට ලොකු දෙයක් සිදු වන බව දැන ගැනීමට තරම් දැකලා තියෙනවා.

මෙම සංක්රමණය, සඳහන් කළ යුතු එක් ක්රමයක් ඔබේ දෛනික ජීවිතයේ වෙනස්කම් සොයා ගැනීමට ය. ඇනලොග් කිරීමට භාවිතා බව ඔබේ ජීවිතයේ බොහෝ දේවල් දැන් ඩිජිටල් වේ. සමහර විට ඔයා චිත්රපටය සමඟ කැමරාව භාවිතා කිරීමට භාවිතා දැන් ඔබ (බොහෝ විට ඔබේ ඩිජිටල් දුරකතන කොටසක් වන) ඩිජිටල් කැමරාවක් භාවිතා කරන්න. සමහර විට ඔයා භෞතික පුවත්පත කියවීමට භාවිතා කරන අතර දැන් ඔබ කියවා ඔන්ලයින් පුවත්පත. සමහර විට ඔයා භෞතික මුදල් දේවල් සඳහා ගෙවීමට භාවිතා දැන් ඔබ ක්රෙඩිට් කාඩ් ගෙවීමට. එක් එක් අවස්ථාවේ දී, ඇනලොග් ඩිජිටල් දක්වා පරිවර්තනය වැඩි තොරතුරු දැන් අල්ලා ඩිජිටල් ක්රමයට ගබඩා කොට ඇත බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සමස්ත තුළ දෙස බැලූ විට, සංක්රමණයට බලපෑම් විශ්මය ජනක වේ. ලෝකයේ තොරතුරු ප්රමාණය ඉතා ඉහල අගයක් බව තොරතුරු වැඩි වේ, විශ්ලේෂණය පහසුකම් සලසා, ඩිජිටල් ගබඩා කර ඇත සම්ෙපේෂණය හා ඒකබද්ධ (රූපය 1.1) (Hilbert and López 2011) . මෙම ඩිජිටල් සියලු තොරතුරු කියනු පැමිණ ඇත "විශාල දත්ත." ඩිජිටල් දත්ත මෙම පිපිරීමට අමතරව, බලය ගණනය අපේ ප්රවේශය (රූපය 1.1) දී සමාන්තර වර්ධනය පවතී (Hilbert and López 2011) . මෙම සංඛ්යාංක තොරතුරු ප්රවණතා-වැඩි වන හා පරිගණක ප්රදර්ශන වේගය අඩු කිසිදු සලකුණක් වැඩි.

Figure 1.1: තොරතුරු ගබඩා ධාරිතාව හා පරිගණක බලය නාටකාකාර ලෙස වැඩි වෙමින් පවතී. තවද, තොරතුරු ගබඩා දැන් පාහේ ඩිජිටල් වේ (Hilbert and López 2011) . මෙම වෙනස්කම් සමාජ පර්යේෂකයන් සඳහා ඇදහිය නොහැකි අවස්ථා නිර්මාණය.

සමාජ විද්යාත්මක පර්යේෂණ කාර්යයන් සඳහා, මම ඩිජිටල් යුගයට වඩාත් වැදගත් ලක්ෂණය සෑම තැනකම පරිගණක හිතන්නේ. ආන්ඩු හා මහා සමාගම් වෙත පමණක් ලබා සිටි බව කාමරයක් ප්රමාණයේ යන්ත්ර ලෙස ආරම්භ, පරිගණක ප්රමාණයෙන් නිරන්තරයෙන් ඇතිවන්නකි සහ ජනප්රියත්වය වැඩි කර ඇත. එක් එක් දශකය 1980 ගනන්වල පටන්, අප පරිගණක නව ආකාරයක දැකලා තියෙනවා මතු: පෞද්ගලික පරිගණක, ලැප්ටොප් පරිගණක, ස්මාර්ට් ජංගම දුරකථන, දැන් කාවැද්දූ සකසූ (එනම්, එම මෝටර් රථ, අත් ඔරෙලෝසු, සහ උෂ්ණත්ව පාලක උපාංගයන් ඇතුළත පරිගණක) (Waldrop 2016) . එන්ට එන්ට මේ ubiquotous පරිගණක පමණක් ගණනය කිරීමට වැඩි යමක් කරන්න; ඔවුන් ද, දැනෙනවා ගබඩා හා තොරතුරු සම්ප්රේෂණය.

පර්යේෂකයන් සඳහා, සෑම තැනකම පරිගණක ඇඟවුම්, සමඟ අමුත්තන් බලන්න පහසුම පූර්ණ මනිනු සහ අත්හදා බැලීම නම්යශීලි බව පරිසරයක් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, අන්තර්ජාල සාප්පුව පහසුවෙන් ගනුදෙනුකරුවන් මිලියන සාප්පු හා මිලදී රටාවන් ගැන ඇදහිය නොහැකි තරම් නිවැරදි දත්ත එකතු කර ගත හැක. තවද, අන්තර්ජාල ගබඩා පහසුවෙන් තවත් ලැබීමට එක් සාප්පු සවාරි අත්දැකීමක් සහ වෙනත් අය ලැබීමට සමහර ගනුදෙනුකරුවන් randomize හැක. ෙසොයා ගැනීෙම් මත randomize වීමට තිබෙන හැකියාව සමඟ අමුත්තන් ගබඩා පාලනය පර්යේෂණ නිරන්තරයෙන් සසම්බාවී ක්රියාත්මක කළ හැකිය යන්නයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ කවදා හෝ අන්තර්ජාල ගබඩා කිසිවක් මිලට ගන්නේ නම් ඔබේ හැසිරීම දම්වැල් මත ධාවනය වන කර ඇති අතර ඔබ පාහේ නිසැකවම ඔබ දැන හෝ නැතත්, පරීක්ෂණයක දී සහභාගී වී තියෙනවා.

මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම-මනිනු-සම්පූර්ණයෙන්-randomizable ලෝකයේ සමඟ අමුත්තන් පමණක් සිදුවන්නේ නැහැ; එය වඩ වඩාත් සෑම තැනකම සිදුවෙමින් පවතී. භෞතික ගබඩා දැනටමත් ඉතා සවිස්තරාත්මක මිලදී ගැනීම, දත්ත රැස් කිරීම, ඔවුන් සාප්පු සවාරි හැසිරීම පාරිභෝගිකයන් නිරීක්ෂණය සහ දෛනික ව්යාපාර භාවිතයක් බවට අත්හදා බැලීම මිශ්ර කිරීමට යටිතල පහසුකම් වර්ධනය වෙමින් තිබේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ යන්තම් සමඟ අමුත්තන් කල්පනා නොකළ යුතුයි ඩිජිටල් යුගයට ගැන සිතන විට, ඔබ සෑම තැනකම කල්පනා කළ යුතුයි. ඩිජිටල් යුගයේ සමාජ විද්යාත්මක පර්යේෂණ සම්පූර්ණ ඩිජිටල් පූජෝත්සවයක් සාමූහිකව ක්රියා කරන ජනතාව සහභාගී කර හා භෞතික ලෝකය තුළ ඩිජිටල් උපකරණ භාවිතා කරන මිනිසුන් ද මෙයට ඇතුළත් වේ.

ප්රතිකාර හැසිරීම හා සසම්භාවී ලෙස මැන ගැනීමට හැකිවන මීට අමතරව, ඩිජිටල් යුගයට ද ජනතාව සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා නව ක්රම හැකි වී තිබේ. සන්නිවේදන මෙම නව ආකෘති පර්යේෂකයන් නව්ය සමීක්ෂණ ක්රියාත්මක කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ සගයන් හා පොදු ජනතාව සමග සමූහ එක්ව නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ ලබා දේ.

ඒ සමන් මෙම හැකියාවන් කිසිවක් ඇත්තටම නව වන බව පෙන්වා ඇති. එනම්, අතීතයේ දී, සන්නිවේදනය කිරීමට මහජන හැකියාවන් අනෙකුත් ප්රධාන අත්තිකාරම් (උදා, ටෙලිග්රාෆ් වී තිබේ වේ (Gleick 2011) ), සහ පරිගණක 1960 සිට දළ වශයෙන් එම අනුපාතය වේගවත් කර ඇත (Waldrop 2016) . එහෙත්, මේ සමන් අතුරුදහන් බව එම වැඩි එක්තරා ස්ථානයක දී වෙනස් දෙයක් බවට පත් වෙයි වේ (Halevy, Norvig, and Pereira 2009) . මෙන්න, මම කැමති බව සාදෘශ්යයක් වේ. ඔබ අශ්වයෙකු රූපයක් අල්ලා හැකි නම්, ඔබ ඡායාරූපයක් ඇත. හා, ඔබ තත්පරයට අශ්වයෙකු රූප 24 අල්ලා හැකි නම්, ඔබ චිත්රපටය ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, චිත්රපටයක් ඡායාරූප පමණක් රෑනක් වේ, නමුත් පමණක් මරුට දෘඩ සමන් ඡායාරූප හා චිත්රපට සමාන වේ බව කියා ඇත.

පර්යේෂකයන් ඡායාරූප සිට සිනමා දක්වා පරිවර්තනය සමාන සංක්රමණය කිරීමේ ක්රියාවලිය වේ. මෙම සංක්රමණය අප අතීතයේ ඉගෙනගෙන ඇති සෑම දෙයක්ම නොසලකා හැරිය යුතු බව ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ. සිනමා මූලධර්ම ඡායාරූප මූලධර්ම දැනුම් සේම, පසුගිය සමාජ විද්යාත්මක පර්යේෂණ මූලධර්ම, අනාගත සමාජ විද්යාත්මක පර්යේෂණ දැනුම් දෙනු ඇත. එහෙත්, සංක්රාන්ති ද අපිට එකම දේ දිගටම නොකළ යුතු බවයි. ඒ වෙනුවට, අප වර්තමාන සහ අනාගත හැකියාවන් සමග අතීතයේ ප්රවේශයන් ඒකාබද්ධ කළ යුතුයි. උදාහරණයක් ලෙස, Blumenstock සහ සගයින් පර්යේෂණ ඇතැම් දත්ත විද්යාව හැඳින්විය හැකියි සමග සාම්ප්රදායික සමීක්ෂණ පර්යේෂණ මිශ්රණයක් විය. එම අමුද්රව්ය දෙකම අවශ්ය විය: වත් සමීක්ෂණ ප්රතිචාර හෝ දුරකථන වාර්තා විසින් ම ප්රමාණවත් විය. වඩාත් පොදුවේ, මම වැඩි වැඩියෙන් සමාජ පර්යේෂකයන් ඩිජිටල් යුගයේ අවස්ථාවන්හි වාසිය ලබා ගැනීම සඳහා සඳහා දත්ත විද්යාව සමග සමාජ විද්යාත්මක ඒකාබද්ධ කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත කියලා මම හිතනවා. දිගටම අපි චිත්රපට කරමින් කළ හැකි විට පමණක් ඡායාරූප ගනිමින් කිරීම වරදක් වනු ඇත.