6.7.1 මෙම IRB බිම්, ඉහළ සීමාවක් නැත

බොහෝ පර්යේෂකයන් IRB පරස්පර විරෝධී අදහස් දැරීමට ඇති කරන බවක් පෙනී යයි. එක් අතකින්, ඔවුන් IRB වූ bumbling නිලධරය ලෙස සලකන්නෙමු. එහෙත්, ඒ සමගම, ඔවුන් ද IRB සදාචාරාත්මක තීරණ අවසාන බේරුම්කරුවෙකු ලෙස සලකන්නෙමු. එනම්, ඔවුන් IRB එය අනුමත නම්, ඒක හරි විය යුතු බව විශ්වාස කරන බවක් පෙනී යයි. ඔවුන් දැනට පවතින-සහ ඔවුන් බොහෝ ඇත අපි IRBs ඉතා සැබෑ සීමාවන් පිළිගැනීමට නම් (Schrag 2010; Schrag 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) පර්යේෂකයන් ලෙස අපි අතිරේක මත ගත යුතුය -then අපේ පර්යේෂණ පිළිබඳ ආචාර ධර්ම සඳහා වගකීම. මෙම IRB සඳහා උපරිම නොවේ මහලේ වන අතර, මෙම අදහස ප්රධාන ඇඟවුම් දෙකක් ඇත.

පළමුව, IRB බිම් ඔබ IRB සමාලෝචන අවශ්ය බව ආයතනය වැඩ කරන්නේ නම්, ඔබ එම නීති අනුගමනය කළ යුතු බව අදහස් වේ. මෙය පැහැදිලිව පසක් විය හැක, නමුත් මම සමහර අය IRB වළක්වා ගැනීමට අවශ්ය වන බව පෙනී යයි දැක තියෙනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ආචාරධාර්මිකව ෙනොපියවූ ප්රදේශවල වැඩ කරන්නේ නම්, එම IRB ප්රබල සගයකු විය හැක. ඔවුන්ගේ නීති අනුගමනය කරනවා නම්, ඔවුන් යමක් ඔබේ පර්යේෂණ වරදක් යා යුතු ඔබ පිටුපසින් සිටිය යුතුය (King and Sands 2015) . ඒ වගේම, ඔවුන්ගේ නීති අනුගමනය නැති නම්, ඔබ ඉතා දුෂ්කර තත්වයක් ඔබේ ම මත සිදු කරමින් සිටින සොයාගත හැකිය.

දෙවනුව, IRB සඳහා උපරිම ඔබගේ ආකෘති පුරවා සහ ප්රමාණවත් නොවන දී නීති රීති පහත සඳහන් අදහස් නොවේ. බොහෝ අවස්ථාවල දී පර්යේෂකයා ලෙස ඔබ ආචාරධාර්මිකව ක්රියා කරන ආකාරය ගැන වඩාත් හොඳින්ම දන්නා එක් කෙනෙක් ම ය. අවසානයේ, ඔබ පර්යේෂකයෙකු වන අතර සදාචාරාත්මක වගකීම ඔබ සමඟ සයනය; එය කඩදාසි මත ඔබේ නම වේ.

ඔබ සිවිලිම බිම් ලෙස IRB ප්රතිකාර හා නොවන බව සහතික කිරීම සඳහා එක් ක්රමයක් ඔබේ පත්ර සදාචාරාත්මක පුනරුක්ත ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අධ්යයනය පවා ඔබ ඔබේ මිතුරන් හා මහජනතාව වෙත ඔබේ වැඩ කටයුතු පැහැදිලි කරනු ඇත ආකාරය ගැන හිතන්න ඔබ බල කිරීම සඳහා ආරම්භ කිරීමට පෙර ඔබ විසින් ඔබගේ සදාචාරාත්මක උපග්රන්ථයක් කෙටුම්පත් හැකි විය. ඔබේ උපග්රන්ථයක් ලිවීමේදී ඔබ අපහසුතාවයට සොයා නම්, ඉන් පසු ඔබේ අධ්යයනය සුදුසු සදාචාරාත්මක තුලනයක් නොහැකි විය. ඔබ ඔබේ ම වැඩ නිර්ණය උදව් කිරීමට අමතරව, ඔබේ ආචාර ධර්ම පංචස්කන්ධය පළ පර්යේෂණ ප්රජාව සදාචාරාත්මක කරුණු සාකච්ඡා උදව් හා සැබෑ ආනුභවික පර්යේෂණ ආදර්ශ මත පදනම් සුදුසු සම්මතයන් ස්ථාපිත කරනු ඇත. වගුව පර්යේෂණ ආචාර ධර්ම හොඳ සාකච්ඡා ඇති බව මම හිතන්නේ දැනට ආනුභවික පර්යේෂණ පත්රිකා 6.3. මම මේ සාකච්ඡා කතුවරුන් විසින් සෑම ප්රකාශය සමග එකඟ නැහැ, නමුත් ඔවුන් විසින් අර්ථ අර්ථයෙන් අඛණ්ඩතාව ක්රියා පර්යේෂකයන් සඳහා උදාහරණ වේ Carter (1996) : එක් එක් අවස්ථාවක, පර්යේෂකයන් (1) ඔවුන් හරි හිතන දේ තීරණය සහ වැරදි දේ ය; (2) ඔවුන් පවා පෞද්ගලික වියදමින්, ඔවුන් තීරණය කර ඇත දේ මත පදනම්ව ක්රියා; සහ (3) ඔවුන් ප්රසිද්ධියේ ඔවුහු, තත්වය ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව කටයුතු කරන බව පෙන්වන්න.