ආචාර ධර්ම පර්යන්ත සැලකිලිමත් වීමේ සිට මධ්යම කනස්සල්ල ගමන් කරනු ඇත නිසා පර්යේෂණ මාතෘකාවක් බවට පත් වනු ඇත.
ඩිජිටල් යුගයේ දී, පර්යේෂණයන් හැඩගැන්වීමේ වඩ වඩාත් ප්රධාන ගැටලුවක් වනු ඇත. එනම්, අනාගතයේදී අප කළ යුත්තේ කුමක් කළ හැකිද, කළ යුත්තේ කුමක් කළ යුතුද යන්න සම්බන්ධයෙන් අපට අඩු පාඩුවක් වනු ඇත. එසේ සිදු වන විට, සමාජ විද්යාඥයින්ගේ නීති මත පදනම් වන ප්රවිෂ්ටය සහ දත්ත විද්යාඥයන්ගේ ad hoc ප්රවේශය 6 වන පරිච්ජේදයේ විස්තර කර ඇති මූලධර්ම මත පදනම් වූ දෙයකට මුහුකුරා ගිය බව මම අපේක්ෂා කරමි. ක්රමවත් පර්යේෂණ වල මාතෘකාවක් ලෙස වර්ධනය වේ. සමාජ පර්යේෂකයන්ට වඩා ලාභදායී හා වඩාත් නිවැරදි ඇස්තමේන්තු ඇති නව ක්රමවේදයන් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා දැන් කාලය හා ශ්රමය කැප කර ඇති ආකාරය දෙස බලන විට මම ඊටත් වඩා සදාචාරමය වශයෙන් වගකිව යුතු ක්රමවේදයන් වර්ධනය කිරීමට කටයුතු කරනවා. මෙම වෙනස්වීම සිදුවන්නේ පර්යේෂකයන් සදාචාරාත්මකව අවසන් කිරීම පමණක් නොව, සමාජ පර්යේෂණයන් සඳහා මාර්ගයක් ලෙස ආචාර ධර්ම පිළිබඳ සැලකිලිමත් වන නිසාය.
මෙම ප්රවණතාවයේ උදාහරණයක් නම් වෙනස් කිරීමේ රහස්යතාව පිළිබඳ පර්යේෂණ (Dwork 2008) . නිදසුනක් වශයෙන්, රෝහලකට සවිස්තරාත්මක සෞඛ්ය වාර්තාවක් ඇති බවත්, එම දත්තවල රටාවන් පිළිබඳ පර්යේෂකයන්ට අවශ්ය බවත්ය. විවිධාකාර පෞද්ගලික ඇල්ගොරිතම මගින් සමකාලීන රටාවන් ගැන පර්යේෂකයන්ට ඉගෙන ගත හැක (නිදසුනක් වශයෙන්, දුම් පානය කරන්නන් වැඩි වශයෙන් පිළිකා ඇති බවට වැඩි අවදානමක් ඇත) සහ කිසියම් පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණ ගැන කිසිවක් ඉගෙන ගැනීම අවදානම අවම කිරීම. මෙම පෞද්ගලිකත්ව සුරැකීමේ ඇල්ගොරිතම වර්ධනය කිරීම පර්යේෂණ කටයුතු සඳහා ක්රියාශීලී ප්රදේශයක් වී තිබේ. පොත්-දිගු ප්රතිකාර සඳහා Dwork and Roth (2014) බලන්න. ගුණාත්මක පෞද්ගලිකත්වය යනු පර්යේෂන ප්රජාව, සදාචාරාත්මක අභියෝගයකට මුහුණ දීම, පර්යේෂණ ව්යාපෘතියක් බවට පත් කිරීම හා එය ප්රගතියක් ලබා ගැනීම සඳහා උදාහරණයකි. මෙය සමාජ පර්යේෂණයන්හි වෙනත් ක්ෂේත්රවල අප දකිනු ඇතැයි මා සිතන රටකි.
පර්යේෂකයන්ගේ බලය බොහෝ විට සමාගම් සහ ආන්ඩු සමග සහයෝගීව වර්ධනය වෙමින් පවතිනවා. සංකීර්ණ ආචාරධාර්මික ගැටලු මඟහරවා ගැනීම එන්ට එන්ටම අපහසු වනු ඇත. බොහෝ විද්යාඥයින් සහ දත්ත විද්යාඥයන් මෙම ආචාර ධාර්මික ගැටලුවලට මග හැරීමේ වගාවක් ලෙස මගේ අත්දැකීම වී තිබේ. එහෙත්, මම සිතන්නේ උපාය මාර්ගයක් ලෙස මග හැරීම එන්ට එන්ටම නොසැලකිය හැකි බවයි. අප වෙනත් පර්යේෂණ කටයුතුවලට අදාළ වන නිර්මාණශීලිත්වය සහ ප්රයත්නය සමග අප පැන නැගීමට සහ ගැටලුවලට මුහුණ දෙමින්, ප්රජාවක් වශයෙන්, මෙම ගැටළු වලට විසඳුම් සෙවිය හැකිය.