1.4 මේ පොතේ තේමා

පොතෙහි තේමාවන් දෙකක් තිබේ. 1) මිහින්තලේ සහ කසිප්පු සහ 2) සදාචාරය.

මෙම පොත පුරා තේමාවන් දෙක දෙකක් පවත්වා ගෙන යන අතර, ඔවුන් නැවත නැවතත් පැමිණෙන විට ඒවා ඔබට දැක ගත හැකි වන පරිදි දැන් ඒවා අවධාරණය කරන්න කැමතියි. පළමුවැන්න වන්නේ, ශ්රේෂ්ඨයන් දෙදෙනෙකු සමඟ සංසන්දනය කරන ලද සංඝටකයකින්: මර්ෂල් ඩිචැම්ප් සහ මයිකල්ඇන්ජලෝ. ඩැචාම්ප් ෆවුන්ටන් වැනි ෆ්රැන්ක්ෆා වැනි ඔහුගේ නිමි ශිල්පයන් සඳහා ප්රසිද්ධයෙකි. අනෙක් අතට, මිෂනෙල්ගෙලෝ නැවත ප්රතිස්ථාපනය නොකළේය. දාවිත්ගේ පිළිමයක් නිර්මාණය කිරීමට ඔහුට අවශ්ය වූ විට, ඔහු දාවිත්ගේ පෙනුම වැනි මැච් කෑල්ලක් සොයන්නේ නැත. ඔහු සිය කෘතිය නිර්මාණය කිරීමට වසර තුනක් ගත කළේය. ඩේවිඩ් යනු නිමි භාණ්ඩයක් නොවේ; එය ආරෝග්යශාලාව (රූපය 1.2).

රූපය 1.2: මාසෙල් Duchamp හා ඩේවිඩ් විසින් ෆවුන්ටන් මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින්. ෆවුන්ටන් , චිත්ර ශිල්පියෙකු නිපදවන නිමි භාණ්ඩයකි. එය චිත්ර ශිල්පියෙකු දැනටමත් පවතින දෙයක් සොයාගෙන ඇති අතර, එය කලාව සඳහා කලාත්මක ලෙස ප්රතිනිර්මාණය කරයි. විවේචනාත්මකව නිර්මානය කරන ලද කලාව පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස ඩේවිඩ් යනු උදාහරණයකි. එය කොන්ත්රාත්තුවකි. ඩිජිටල් යුගයේ සමාජ පර්යේෂණයන් නිපදවනු ලබන්නේ මන්දාකිණි සහ සේවාදායකයන්ය. 1917 ඇල්ෆ්රඩ් ස්ටිග්ලිට්ස් විසින් මූලාශ්ර ඡායාරූපය (මූලාශ්රය: අන්ධ මිනිසා , අංක 2 / විකිමාධ්ය කොමන්ස් ). ජෝර්ජ් බිට්ටර් විසින් ඩේවිඩ් ඩේන් විසින් 2008 ඡායාරූපය (මූලාශ්රය: ගල්ලිය ඩෙල් ඇකඩමිය, ෆ්ලොරන්ස් / විකිමාධ්ය කොමන්ස් ).

ඩිජිටල් යුගයේ සමාජ පර්යේෂණයන් සඳහා යොදාගත හැකි විලාසයන් මත රළු ලෙස සකස් කර ඇති මෙම ශෛල දෙක-නිමි භාණ්ඩ සහ කුටි - දළ වශයෙන් සිතියම්ගත කරයි. ඔබ දකින පරිදි, මෙම පොතෙහි උදාහරණ සමහරක් සමාගම් සහ ආන්ඩු විසින් මුලින් නිර්මාණය කරන ලද විශාල දත්ත මූලාශ්රයන් දක්ෂ ලෙස නැවත ප්රතිස්ථාපනය කිරීමයි. කෙසේවෙතත්, වෙනත් උදාහරණ වලදී, පර්යේෂකයෙක් නිශ්චිත ප්රශ්නයකින් පටන් ගත් අතර එම ප්රශ්නයට පිළිතුර සඳහා අවශ්ය දත්ත නිර්මාණය කිරීමට ඩිජිටල් යුගයේ මෙවලම් භාවිතා කළේය. හොඳින් ක්රියා කළ විට, මෙම විලාසිතා දෙක ඉතා බලවත් විය හැකිය. එමනිසා, ඩිජිටල් යුගයේ සමාජ පර්යේෂණයන් සඳහා නිපදවනු ලබන්නේ නිමි භාණ්ඩ සහ සේවාදායකයන්ය. එය ඩුම්ප්ම්ප් සහ මිචිලන්ගෙලෝ යන දෙකටම අයත් වේ.

ඔබ සාමාන්යයෙන් නිපදවන දත්ත භාවිතා කරන්නේ නම්, මෙම පොත ගබඩා කර ඇති දත්තවල වටිනාකම පෙන්වයි. එසේම, ඔබ සාමාන්යයෙන් භාවිතා කරන ලද භාණ්ඩ භාවිතා කරන්නේ නම්, මෙම පොත නිශ්පාදන දත්තවල වටිනාකම පෙන්වයි. අන්තිමේදී වඩාත් වැදගත්ම දෙය නම්, මෙම පොත් දෙක ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා මෙම පොත ඔබට පෙන්වන බවය. උදාහරණයක් වශයෙන්, ජෝෂුවා බ්ලූමන්ස්ටොක් සහ සගයෝ ඩචචම්පම් කොටසක් සහ මිචිලන්ගෙලෝ කොටසක් වූහ. ඔවුන් ඇමතුම් වාර්තා (නිමි ඇඳුම්) නැවත සකස් කළ අතර ඔවුන්ගේම සමීක්ෂණ දත්ත (කුටුම්භයක්) සෑදූහ. මෙම නිමි ඇඳුමෙන් හා කුටුම්භයන්ගෙන් ඔබ මෙම පොත පුරාම දැකගත හැකිය. සමාජ විද්යාව හා දත්ත විද්යාව යන දෙඅංශයෙන්ම අදහස් අවශ්ය වන අතර, එය බොහෝ විට වඩාත් ප්රබෝධවත් පර්යේෂණවලට යොමු කරයි.

මෙම පොත හරහා ගමන් කරන දෙවන තේමාව සදාචාරාත්මක ය. පර්යේෂකයන්ට ඩිජිටල් යුගයේ ශක්යතාවන් හා වැදගත් පර්යේෂණ පැවැත්විය හැකි ආකාරය පිළිබඳව මම ඔබට පෙන්වා දෙන්නම්. මෙම අවස්ථාවන්හි වාසිය ලබා ගන්නා පර්යේෂකයින් දුෂ්කර ආචාර ධාර්මික තීරණවලට මුහුණදීමට මම ඔබට පෙන්වන්නෙමි. 6 වන පරිච්ඡේදය ආචාර ධර්ම වලට මුලුමනින් ම කැප කරනු ඇත. එහෙත්, මම ඩිජිටල් යුගයේ සදාචාරය පර්යේෂණ පර්යේෂනයේ වැඩි වැඩියෙන් කොටසක් බවට පත්වන බැවින්, මම අනෙකුත් පරිච්ඡේදයන්ට ආචාරධර්ම ඒකාබද්ධ කරමි.

Blumenstock සහ සගයන්ගේ වැඩ නැවතත් නිදර්ශනය. මිලියන 1.5 ක ජනගහනයකින් යුත් ග්රන්ථීය ඇමතුම් වාර්තා ලබා ගැනීමෙන් පර්යේෂණය සඳහා පුදුමාකාර අවස්ථාවන් නිර්මාණය කරයි, එහෙත් එය හානි සඳහා අවස්ථා ද නිර්මාණය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ජොනතන් මයර් සහ සගයන් (2016) මගින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ, "නිර්නාමික" දුරකථන ඇමතුම් වාර්තා (එනම් නම් සහ ලිපිනයන් නොමැති දත්ත) පොදු තොරතුරු සහිත දත්ත හඳුනාගෙන විශේෂිත පුද්ගලයන් හඳුනා ගැනීමට හා සංවේදී තොරතුරු ලබා ගැනීමට සමහර සෞඛ්ය තොරතුරු. පැහැදිලි කිරීම සඳහා, Blumenstock සහ සගයන් කිසිවෙකු පිළිබඳ සංවේදී තොරතුරු ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත, නමුත් මෙම හැකියාව මගින් අදහස් කෙරුනේ ඔවුන් ඇමතුම් දත්ත ලබාගැනීම දුෂ්කර වූ අතර ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ සිදු කරන අතරතුර දී පුළුල් ආරක්ෂාවක් ලබා ගැනීමට ඔවුන්ට බල කෙරුනි.

ඩිජිටල් යුගයේ සමාජ පර්යේෂණයන් හරහා සිදු වන මූලික ආතතියක් ඇත. පර්යේෂකයන් බොහෝ විට සමාගම් සහ ආණ්ඩු සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන අතර, සහභාගිවන්නන්ගේ ජීවිත කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් බලයක් තිබේ. බලය මගින්, මම ඔවුන්ගේ කැමැත්ත හෝ නොදැනුවත්වම මිනිසුන්ට දේවල් කිරීමට හැකියාවක් ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, පර්යේෂකයන් දැන් මිලියන ගණනක් ජනයාගේ හැසිරීම නිරීක්ෂණය කළ හැකි අතර, පසුව මා විස්තර කර ඇති පරිදි, පර්යේෂකයන්ට මිලියන ගනන් ජනයා දැවැන්ත අත්හදා බැලීම් සිදු කළ හැකිය. ඊට අමතරව, මේ සියල්ල සිදු කළ හැක්කේ ජනතාවගේ කැමැත්ත හෝ අවබෝධය නොමැතිව ය. පර්යේෂකයන්ගේ බලය වැඩිවෙමින් පවතින බැවින්, එම බලය භාවිතා කළ යුතු ආකාරය ගැන පැහැදිලිකමක් සමාන නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පර්යේෂකයන් අනිත්ය හා අනුපූරක රීතීන්, නීති සහ ප්රමිතීන් මත පදනම්ව සිය බලය පාවිච්චි කළ යුතු ආකාරය තීරණය කළ යුතුය. බලවත් ශක්යතාවන් සහ අපැහැදිලි මාර්ගෝපදේශවල මෙම සංයෝජනය මගින් දුෂ්කර තීන්දු සමඟ පොර බැදීම සඳහා අර්ථවත් පර්යේෂකයන්ට බල කල හැකිය.

ඩිජිටල්-යුගයේ සමාජ පර්යේෂණ නව අවස්ථා නිර්මාණය කරන ආකාරය ගැන සාමාන්යයෙන් අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, මෙම අවස්ථා මගින් ඔබට නව අවදානම් නිර්මාණය වනු ඇති බව මෙම පොත පෙන්වයි. ඒ හා සමානව, ඔබ සාමාන්යයෙන් මෙම අවදානම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, යම් අවදානමක් අවශ්ය විය හැකි අවස්ථා දකින්න මෙම පොත ඔබට උපකාර කරනු ඇතැයි මා විශ්වාස කරනවා. අන්තිමේදී, වඩාත් වැදගත් දෙය නම්, ඩිජිටල් යුගයේ සමාජ පර්යේෂණ මගින් නිර්මාණය කරන ලද අවදානම් සහ අවස්ථාවන් සැළකිය යුතු ලෙස සමබර ලෙස හැඩගස්වා ගැනීමට මෙම පොත සෑම කෙනෙකුටම උපකාර වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. බලයේ වැඩිවීමත් සමග වගකීම වැඩිවිය යුතුය.