هن ڊجيٽل عمر، هر آھي ان کي پوکڻ جو، ۽ ان سان مٽائيندو سو تحقيق لاء ممڪن آهي.
هن ڪتاب جي مرڪزي بنياد آهي ته ڊجيٽل عمر سماجي تحقيق لاء نوان موقعا پيدا آهي. تحقيق هاڻي، رويي جو مشاهدو ڪري سگهي ٿو سوال پڇن ٿا، هلائي تجربن، ۽ طريقن سان ته ڪافي حال ماضي ۾ چئجي ممڪن هيون ۾ سهڪار. هنن جا نوان موقعا پڻ نئين مول آيو سان گڏ، تحقيق هاڻي طريقن سان ته ڪافي حال ماضي ۾ ممڪن هئا ۾ ماڻهن کي نقصان ڪري سگهن ٿا. انهن جا موقعا ۽ مول جي وسيلي ئي اينالاگ جي عمر کان ڊجيٽل عمر لاء عبوري آهي. هن ٺاٿو، سڀني تي هڪ ڀيرو-وانگر هڪ روشني-صفا تي-۽ رخ ايڏو نه ڪيو حقيقت ۾، ٺاٿو اڃا مڪمل نه ٿي آهي. پر، هن نقطي جي اسان کي ڪافي ڏٺو وئي کي خبر آهي ته وڏي شئي اچڻ آهي.
هڪ طريقو هن جي عبوري نوٽيس کي پنهنجي روزمره جي زندگي ۾ تبديلي لاء نظر آهي. پنهنجي زندگيء ۾ ڪيتريون ئي شيون ته اينالاگ ٿيڻ استعمال هاڻي ڊجيٽل آهن. ٿي سگهي ٿو ته توهان کي فلم سان هڪ ڪئميرا استعمال ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ۽ هاڻي توهان کي هڪ ڊجيٽل ڪئميرا (جنهن کي شايد پنهنجي ڊجيٽل فون جو حصو آهي) استعمال ڪري. ٿي سگهي ٿو ته توهان کي هڪ طبعي اخبار پڙهڻ لاء استعمال ڪيو ۽ هاڻي توهان کي هڪ آن لائين اخبار پڙهڻ. ٿي سگهي ٿو ته تون جسماني لاڳاپو سان شين لاء ادا ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ۽ هاڻي توهان کي هڪ ڪريڊٽ ڪارڊ سان ادا. هر حال ۾، اينالاگ کان ڊجيٽل ڪرڻ جي عبوري جو مطلب آهي ته وڌيڪ معلومات هاڻي قبضو ٿي رهيو آهي ۽ digitally محفوظ.
حقيقت ۾، جڏهن گڏيل عددي معلومات حاصل ۾ پائيندو، ٺاٿو جي اثرات حيران آھن. دنيا ۾ معلومات جي رقم وهن وڌندا ۽ معلومات جي وڌيڪ آهي digitally محفوظ آهي، جنهن جو تجزيو ڪري رھیو آھي، سند، ۽ (شڪل 1.1) جذب پذيري (Hilbert and López 2011) . هن ڊجيٽل معلومات جي سڀ سڏيو وڃي ٿو اچي چڪو آهي "وڏي ڊيٽا." ڊجيٽل ڊيٽا جي هن ڌماڪي کي ان کان سواء، اتي ڪمپيوٽنگ طاقت کي اسان جي رسائي (شڪل 1.1) ۾ هڪ ٻي جاء ترقي آهي (Hilbert and López 2011) . اهي سڀ گڻ-وڌندا ڊجيٽل معلومات ۽ وڌندا ڪمپيوٽنگ-نظر ھيٺ slowing جي ڪا به نشاني.
سماجي تحقيق جي مقصدن لاء، مون کي خيال آهي ته ڊجيٽل عمر جي سڀ کان اهم خاصيت ڪمپيوٽرن هر آهي. جيئن ڪمري-اوچائي مشينن آهي ته صرف حڪومتن ۽ وڏي ڪمپنين لاء موجود هئا آهستي، ڪمپيوٽرن جي مسلسل سائيز ۾ shrinking ڪيو ويو ۽ مقبوليت ۾ وڌندا آهن. هر ڏهاڪي جي 1980s کان وٺي، اسان ڪمپيوٽنگ جي هڪ نئين قسم ڏٺو وڃان نڪرندا: پرسنل ڪمپيوٽرن جي، laptops، جوابي فون، ۽ هاڻي وڌوسون پراسيسر (يعني، جيئن ته ڪارن، واچون، ۽ thermostats طور ڊوائيسز جي اندر ڪمپيوٽرن) (Waldrop 2016) . Increasingly انهن ubiquotous ڪمپيوٽرن کان وڌيڪ ڪوئي حساب ڪندا. اهي به، احساس ذخيرو، ۽ ڄاڻ ڏيون.
تحقيق لاء، هر ڪمپيوٽرن جي امڪانات، هڪ ماحول ته پوريء طرح ماپ ۽ experimentation کي amenable آهي آن لائن ڏسڻ لاء سڌو آهن. مثال طور، هڪ آن لائن جي دڪان آساني سان گراهڪن جي لکن جي خريداري ۽ خريداري نمونن جي باري ۾ incredibly ڪهڙو ڊيٽا کي گڏ ڪري سگهي ٿو. وڌيڪ، هڪ آن لائن جي دڪان آساني سان ڪجهه گراهڪ randomize هڪ شاپنگ تجربو ۽ ٻين وصول ڪرڻ لاء هڪ ٻئي ملي ڪري سگهي ٿو. هن ڪاري جي مٿي تي randomize ڪرڻ جي صلاحيت جو مطلب آهي ته آن لائن اسٽور مسلسل ڪنٽرول تجربن randomized هلائي سگهو ٿا. حقيقت ۾، جيڪڏهن توهان ڪڏهن هڪ آن لائن جي دڪان تان ڪا شيء خريد وڃان توهان جي رويي ٽريڪ ڪيو ويو آهي ۽ توهان کي لڳ ڀڳ ضرور هڪ آزمائش ۾ حصو وٺندڙ وڃان ٿي، ته ڇا توهان ان کي ڄاڻن ھا يا نه.
هن پوريء طرح-ماپ-ناه-randomizable دنيا ۾ صرف آن لائن اچڻ نه آهي. ان increasingly هر اچڻ آهي. جسماني طور اسٽور اڳ ۾ تمام تفصيل سان خريد ڪري ڊيٽا گڏ ڪرڻ، ۽ اھي شاپنگ رويي گراهڪن جي نگراني ۽ چريا ڪاروبار عملي ۾ experimentation گڏيو کي ڍانچو ترقي پذير آهن. ٻين لفظن ۾، جڏهن توهان کي ڊجيٽل عمر اوھان کي صرف آن لائن نه سوچيو وڃي جي باري ۾ سوچيو، تون هر خيال ڪرڻ گهرجي. ڊجيٽل عمر سماجي تحقيق ناه ڊجيٽل خال ۾ interacting ماڻهو داخل ڪندو ۽ طبعي دنيا ۾ ڊجيٽل ڊوائيسز استعمال ڪري ماڻهن کي داخل ڪندو.
رويي ۽ علاج جي randomization جي ماپ اهڙن ڪرڻ کان سواء، هن کي ڊجيٽل عمر به ماڻهو ڳالھ ٻولھ لاء نون طريقن کي فعال ڪري ڇڏيو آهي. رابطي جو اهي نئين فارم تي تحقيق نت سروي هلائڻ لاء ۽ ان جي طريقي ۽ عام عوام سان ڪاميٽي جي سهڪار پيدا ڪرڻ جي اجازت ڏئي.
هڪ ڪندڙن نمايان ٿئي ٿو ته اهي صلاحيتون جو ڪو واقعو نئون آهي. ته، ماضي ۾، اتي ڳالھ ٻولھ لاء پيپلزپارٽي 'صلاحيتن ۾ ٻين اهم ملول (مثال طور، سنڌ جي telegraph ويو آھي (Gleick 2011) )، ۽ ڪمپيوٽرن جي 1960s کان کوٽائي به ساڳيو شرح ۾ تيزي سان ملڻ ويا آهن (Waldrop 2016) . پر، جيڪي هن ڪندڙن مليل آهي ته اهو ساڳيو جي وڌيڪ هڪ خاص نڪته تي ڪجهه مختلف ٿيندو آهي (Halevy, Norvig, and Pereira 2009) . هتي هڪ قياس آهي ته مون کي پسند آهي. توهان کي هڪ گهوڙي جي هڪ تصوير کي گرفتار ڪري سگهو ٿا ته، وري اوھان کي ھڪ photograph آهن. ۽ جيڪڏھن اوھين رپيا ٻيو هڪ گهوڙي جي 24 جون تصويرون کي گرفتار ڪري سگهو ٿا، ان کان پوء اوھان کي هڪ فلم آهي. جي حقيقت، هڪ فلم صرف فوٽو جي bunch آهي، پر صرف هڪ مري سخت شڪ ڪندڙن مان سمجهان ٿو ها ته فوٽو ۽ فلم جي هڪ ئي آهي.
تحقيق هڪ ٺاٿو cinematography کي ڦوٽو گرافي کان ٺاٿو کي برطرف بازي جي عمل ۾ آهن. هن جي عبوري مطلب نه آهي ته هر شيء اسان کي ماضي ۾ سکيو نظر انداز ڪيو وڃي ٿو. بس جيئن ڦوٽو گرافي جي اصولن cinematography جي اصولن جي سڌ، ماضي ۾ سماجي تحقيق جي اصولن جي مستقبل جي سماجي تحقيق سڌ ڏيندو. پر، ٺاٿو به مطلب آهي ته اسان کي هڪ ئي شيء ڪري رهيا جاري نه ڪرڻ گهرجي. بلڪ، اسان جي حال ۽ مستقبل جو صلاحيتون سان ماضي جي اچي گڏ هجڻ ضروري آهي. مثال طور، Blumenstock ۽ طريقي جي تحقيق جيڪي ڪجهه سڏ ٿئي ڊيٽا سائنس سان روايتي سروي تحقيق جي آميزش هئي. جن ingredients جي ٻئي ضروري هئا: ۽ نڪي ان جي سروي جا جواب ۽ نڪي فون رڪارڊ پاڻ جي ڪافي هئا. وڌيڪ عام طور تي، مون کي خيال آهي ته increasingly سماجي تحقيق جي حڪم کي ڊجيٽل عمر جي موقعا جو فائدو وٺڻ ۾ ڊيٽا سائنس سان گڏ سماجي سائنس گڏ ڪرڻ جي ضرورت پوندي. صرف تصويرن کڻڻ لاء جڏهن اسين به فلمون بڻائي ٿي سگهي جاري رکڻ لاء هڪ غلطي ٿي سگهندي.