6.7.1 هن IRB هڪ ماڙ، نه ڪنهن حيلي آهي

ڪيترائي تحقيق جي IRB جي متضاد خيالن جو عهدو ڪرڻ لڳي. هڪ پاسي، اھي ويچار جي IRB هڪ bumbling بيوروڪريسيء ٿي. اڃان، هڪ ئي وقت ۾، اهي به IRB اخلاقي فيصلن جي حتمي ثالث سمجهيو وڃي ٿو. آھي، اھي ايمان آهي ته جيڪڏهن IRB ان جي منظوري، ته پوء ان کي ٺيڪ هجي لڳي. جيڪڏهن اسان IRBs جي تمام حقيقي حدن کي مڃتا طور اهي هن وقت موجود آهن-۽ انھن مان ڪيترائي اهڙا آهن (Schrag 2010; Schrag 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) اسان تي تحقيق جي طور تي اضافي تي وٺي هجڻ ضروري آهي ڪندين اسان جي تحقيق جي اخلاقيات لاء ذميواري. هن IRB هڪ منزل نه ڪنهن حيلي آهي، ۽ هن خيال جا ٻه مکيه امڪانات آهي.

پهريون، ته IRB هڪ منزل جو مطلب آهي ته جيڪڏهن توهان هڪ ادارو آهي ته IRB جائزو وٺڻ جي ضرورت تي ڪم ڪري رهيا آهن، وري اوھان کي جن ضابطن جي تابعداري ڪرڻ گهرجي آهي. هن پڌرو لڳي سگھي ٿو، پر مون کي محسوس وئي آهي ته ڪجهه ماڻهن جي IRB کان پاسو ڪرڻ چاهيو ٿا لڳي. حقيقت ۾، جيڪڏهن توهان ethically ڊانواڊول علائقن ۾ ڪم ڪري رهيا آهن، جي IRB هڪ طاقتور نظر ٿي سگهي ٿو. اوھان کي انھن جي ضابطن جي تابعداري ڪريو ٿا، اهي توهان جي پويان بيهڻ گهرجي شيء پنهنجي تحقيق سان ظلم وڃڻ گهرجي (King and Sands 2015) . ۽ جيڪڏھن اوھين انھن جي ضابطن جي تابعداري نه ڪندا، اوھان کي اوھان کي هڪ تمام ڏکيو صورتحال ۾ پنهنجو تي ٻاهر آهي سٽ ٿي سگهي ٿي.

ٻيو، ته IRB هڪ حيلي جو مطلب آهي ته صرف توهان جي فارم ٻاهر ڀريندؤ ۽ ڪافي نه ۾ واري اصول تي عمل نه آهي. ڪيترن ئي حال ۾ توهان جي محقق جي حيثيت ۾ هڪ جو ڪيئن ethically عمل ڪرڻ جي باري ۾ سڀ کان وڌيڪ ڄاڻندڙ آھي آهن. آخرڪار، توهان جي محقق آهي ۽ اخلاقي ذميواري توهان سان ڪوڙ؛ ان جي ڪاغذن تي توهان جي نالي سان آهي.

هڪ واٽ کي يقيني آهي ته توهان هڪ حيلي هڪ منزل جي طور تي IRB ڪهڙو ۽ نه توهان جي ڪاغذ ۾ هڪ اخلاقي جر ۾ شامل ڪرڻ آهي. حقيقت ۾، جيڪڏهن توهان پنهنجي اخلاقي جر مسودو سگهي کان اڳ پنهنجي مطالعي به حڪم پاڻ جي باري ۾ ته ڪيئن توهان پنهنجي ساٿين ۽ سنڌ جي عوام کي پنهنجي ڪم بيان ڪندو خيال ڪرڻ جي قوت ۾ ٿيندي آهي. تون پنهنجو پاڻ کي مضطرب ڏسي ته جڏهن توهان جر لکي، وري اوھان جي مطالعي جي مناسب اخلاقي نظر اچي هڙتال نه ٿئي. توهان پنهنجي پنهنجي ڪم diagnose مدد ڪرڻ کان سواء، پنهنجي اخلاقي جر شايع ڪرڻ ۾ مدد جي تحقيق ساٿ اخلاقي مسئلن تي بحث ۽ حقيقي شعوري تحقيق کان مثالن جي بنياد تي مناسب ريتن رسمن کي قائم ڪندو. ٽيبل 6،3 موجود شعوري تحقيقي مقالا مون کي خيال آهي ته تحقيق جي اخلاقيات جو سٺو بحث ڪيو آهي. مون کي انهن بحث ۾ ليکڪ جي هر دعوي سان متفق نه آهن، پر اهي احساس جي بيان ۾ سالميت سان وقتي تحقيق جي سڀ مثال آهن Carter (1996) : هر صورت ۾، هن جي تحقيق (1) فيصلو ڪندا آھن سو خيال جو حق آهي ۽ جيڪي غلط آهي؛ (2) اھي اھي جيڪي فيصلو ڪيو آهي، جيتوڻيڪ ذاتي خرچ تي جي بنياد تي ڪم؛ ۽ (3) اهي عوامي ڏيکاريو آهي ته اهي سنڌ جي صورتحال جو سندن اخلاقي تجزيي جي بنياد تي عمل ڪري رهيا آهن.