700.000 ڪريو صارفين هڪ آزمائش پنھنجي جذبات ۾ بدلايو ويا هوندا ته ۾ وجهي ويا. جڏهن ته ڌرين جي اجازت ڏئي نه ڪيو ۽ تعليم حاصل ٽئين پارٽي جي اخلاقي وڏيون لوڪ نه هو.
2012 ع جي جنوري ۾ هڪ هفتي لاء، لڳ ڀڳ 700،000 ڪريو صارفين جذباتي contagion، ان حد تائين جنهن کي هڪ شخص جي جذبات جي ماڻهن اھي سان لهه وچڙ جي جذبات جي impacted آهن تعليم حاصل ڪرڻ لاء هڪ آزمائش ۾ رکيا ويا. مون کي باب 4 ۾ هن آزمائش ڳالهه ٻولهه ڪئي وئي، پر مون کي ته اهو وري هاڻي جو جائزو وٺي ويندس. جي جذباتي Contagion آزمائش ۾ ڌرين چئن گروپن ۾ وجهي رهيا هئا: هڪ "negativity بيٺي" گروهه، جن جي لاء ناڪاري لفظن (مثال طور، اداس) سان تحريرن ترتيب جي نيوز کاڌ خوراڪ ۾ ظاهر کان روڪي ڇڏيو ويا؛ هڪ "positivity بيٺي" گروپ جنھن لاء مثبت لفظن (مثال طور، خوش) سان تحريرن ترتيب جي پروفائيل تي ڪيا ويا؛ ۽ ٻه قبضي گروپن. سنڌ جي "negativity بيٺي" گروپ جي ڪنٽرول ۾، تحريرن ترتيب جي "negativity بيٺي" گروپ جي طور تي پر جذباتي مواد جي حوالي کان سواء به ساڳي شرح تي جي پروفائيل تي هئا. سنڌ جي "positivity بيٺي" ٽوليء لاء جي ڪنٽرول گروپ جو هڪ ٻيو فيشن ۾ تعمير ڪيو ويو آهي. هن تحقيق مليو ته positivity-بيٺي حالت ۾ ماڻهن کي ڪجھ گهٽ مثبت لفظن ۽ ڪجھ وڌيڪ منفي لفظ، جي قبضي حالت کي مائٽ استعمال ڪيو. اھڙيون، اھي مليو ته negativity-بيٺي حالت ۾ ماڻهن کي ڪجھ وڌيڪ مثبت لفظن ۽ ڪجھ گهٽ منفي لفظ استعمال ڪيو. اهڙيء طرح، سنڌ جي محقق جذباتي contagion جو ثبوت مليا (Kramer, Guillory, and Hancock 2014) . جي جوڙجڪ ۽ آزمائش جي نتيجن جي هڪ کان وڌيڪ مڪمل بحث لاء سوره 4 ڏسي.
بس ڏينهن کان پوء هن ڪاغذ سائنس جي قومي اڪيڊمي جي ڪارروائي ۾ شايع ڪيو ويو آهي، نه ٻئي تي تحقيق ۽ پريس مان هڪ شاندار outcry هو. ڪاغذ جي چوڌاري ساڙ جا ٻه مکيه جون پوائينٽون تي روشني وڌي: 1) ڌرين کي معياري ڪريو شرطن-جي-خدمت کان ڪنهن جي اجازت مهيا نه ڪيو ۽ 2) جي مطالعي ٽئين پارٽي جي اخلاقي جائزو undergone نه پئي (Grimmelmann 2015) . هن بحث ۾ کڙو اخلاقي سوال ۾ ڄاڻايو آهي ته جرنل تڪڙو هڪ ناياب "خيالن جي ايڊيٽوريل اظهار" جي تحقيق لاء ڀرپور ۽ اخلاقي جائزو وٺڻ جي عمل جي باري ۾ شايع ڪرڻ لاء (Verma 2014) . پوء سالن ۾، هن آزمائش شديد بحث ۽ اختلاف جو هڪ ذريعو ٿي جاري ڪري ڇڏيو آهي، ۽ هن آزمائش جي تنقيد جي پاڇن ۾ تحقيق جي هن قسم جي رهنمائي جي unintended اثر پيو هجي (Meyer 2014) . ته ڪجهه دليل پيش ڪيو آهي ته ڪمپنين تجربن جي انهن قسمن جي ڊوڙندو روڪي نه آهن، اهي صرف عوام ۾ انھن جي باري ۾ ڳالهائڻ روڪي ڇڏيو آهي، آهي. اهو بحث به ڪريو ۾ تحقيق لاء هڪ اخلاقي جائزو عمل جي پيدائش کي رسي آھي ڪري سگهون ٿا (Hernandez and Seetharaman 2016; Jackman and Kanerva 2016) .