لطيف جا اصول آهي ته اخلاقي غير يقيني منهن تي تحقيق ھدايت ڪري سگهو ٿا: ماڻهن لاء عزت، نعمتن، جسٽس، ۽ قانون ۽ عوامي شوق لاء عزت.
هن اخلاقي مسئلن ته تحقيق ڊجيٽل عمر ۾ منهن ماضي ۾ آھن تن جي ڀيٽ ۾ ٻڌائڻ مختلف آهن. تنهن هوندي به، تحقيق اڳ اخلاقي سوچڻ تي اڏاوت جي انهن مسئلن جو پتو پوي ٿو. خاص ۾، مون کي يقين آهي ته هن جي اصولن جي ٻن رپورٽ-سنڌ جي Belmont رپورٽ ۾ اظهار ڪيو (Belmont Report 1979) ۽ ان جو Menlo رپورٽ (Dittrich, Kenneally, and others 2011) جي اخلاقي مسئلن ته اھي منهن جي باري ۾ -can مدد تحقيق سبب. مون کي ان جي تاريخي جر ۾ وڌيڪ تفصيل سان بيان ڪري، انهن رپورٽن جي ٻنهي اسٽيڪ جو ڪنهن ڳالهه تان پٽ لاء ڪيترن ئي موقعا سان ماهرن جي پينل جي گھڻ-سال deliberations جي نتيجن هئا.
پهريون، 1974 ع ۾، جيئن هن بدمعاش Tuskegee فرنگي Study (ڏسي تاريخي جر) جي طور تي تحقيق، جي اخلاقي گهوٽالي جي جواب ۾، آمريڪا ۾ ڪانگريس انساني رعيت جٽادار تحقيق لاء اخلاقي گائيڊ لکڻ هڪ قومي ڪميشن کي پيدا ڪيو. جي Belmont ڪانفرنس سينٽر ۾ ملاقات جي چئن سالن کان پوء، سنڌ جي گروپ جي Belmont رپورٽ، هڪ slender پر طاقتور سند جي روپ ۾. هن Belmont رپورٽ عام نقطا، انساني رعيت جي تحقيق آهي ته ادارن جو جائزو شڪيل (IRBs) لاڳو ڪرڻ سان سر کانسواء توتي بار کي هلائڻ ضابطو جي سيٽ لاء علمي بنياد آهي (Porter and Koski 2008) .
ان کان پوء، 2010 ع ۾، ڪمپيوٽر سيڪيورٽي تي تحقيق ۽ ڊجيٽل عمر تحقيق جي Belmont رپورٽ ۾ خيالن جو ادراڪ جي اوکائي جي اخلاقي گهوٽالي جي جواب ۾، آمريڪا جي حڪومت-خاص جي هڪ نيري-ربن ڪميشن وطن سيڪيورٽي-پيدا جي جدا جدا لکڻ معلومات ۽ رابطي ٽيڪنالاجي (اسلام آباد) جٽادار تحقيق لاء هڪ رهنما اخلاقي فريم ورڪ. هن ڪوشش جي نتيجن جي Menlo رپورٽ هو (Dittrich, Kenneally, and others 2011) .
ماڻهن لاء عزت، نعمتن، جسٽس، ۽ قانون ۽ عوامي شوق لاء عزت: گڏجي جي Belmont رپورٽ ۽ Menlo رپورٽ چار اصول آهي ته تحقيق جي اخلاقي deliberations ھدايت ڪري سگهو ٿا آڇ. عملي طور انهن چئن اصولن جهڙي هميشه سڌي نه آهي، ۽ ان کي ڏکيو balancing جي ضرورت ڪري سگهو ٿا. هن اصولن، تنهن هوندي به، ڪرڻا پوندا واپار-offs مدد، فريب تحقيق، ۽ ھڪ ٻئي ۽ عام عوام کي سندن استدلال بيان ڪرڻ لاء تحقيق فعال ڪرڻ جي تبديلين جو مشورو.