Mulți cercetători par să dețină puncte de vedere contradictorii ale IRB. Pe de o parte, acestea consideră IRB să fie o birocrație bumbling. Cu toate acestea, în același timp, ei consideră, de asemenea, IRB să fie arbitrul final al deciziilor etice. Asta este, ei par să creadă că în cazul în care IRB îl aprobă, atunci trebuie să fie în regulă. Dacă ne recunoaștem limitele foarte reale ale IRBs în care acestea există și în prezent , există multe dintre ele (Schrag 2010; Schrag 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) -apoi noi ca cercetătorii trebuie să își asume suplimentar responsabilitatea pentru etica cercetării noastre. IRB este un nu podea un plafon, iar această idee are două implicații principale.
În primul rând, IRB este o podea înseamnă că , dacă lucrați într - o instituție care necesită o examinare IRB, atunci ar trebui să urmeze aceste reguli. Acest lucru poate părea evident, dar am observat că unii oameni par să dorească să evite IRB. De fapt, în cazul în care se lucrează în domenii etic nedecontate, IRB poate fi un aliat puternic. Dacă urmați regulile lor, acestea ar trebui să stea în spatele ar trebui ceva merge în neregulă cu dumneavoastră de cercetare (King and Sands 2015) . Și, dacă nu urmați regulile lor, ai putea găsi te afli pe cont propriu într-o situație foarte dificilă.
În al doilea rând, IRB nu este un plafon înseamnă că doar pentru completarea formularelor dumneavoastră și urmând regulile în nu sunt suficiente. În multe situații vă ca cercetător sunt cel care știe cel mai mult despre cum să acționeze în mod etic. În cele din urmă, sunteți cercetător și responsabilitatea etică revine cu tine; este numele tău pe hârtie.
O modalitate de a se asigura că vă tratează IRB ca o podea și nu un plafon este de a include un apendice etic în documentele dumneavoastră. De fapt, ai putea redacta apendicelui etic inainte de studiu, chiar începe, în scopul de a te forța să se gândească la modul în care va explica munca la colegii dumneavoastră și publicului. Dacă vă aflați inconfortabil în timp ce scrieți apendicelui, atunci studiul nu s-ar putea găsi echilibrul etic adecvat. În plus față de a vă ajuta să diagnosticați propria muncă, publicarea de anexe tale etice va ajuta comunitatea de cercetare discuta probleme etice și de a stabili norme adecvate, bazate pe exemple din cercetări empirice reale. Tabelul 6.3 prezintă lucrări de cercetare empirice care cred că au discuții bune de etică a cercetării. Nu sunt de acord cu fiecare afirmație de autori în aceste discuții, dar ele sunt toate exemple de cercetători care acționează cu integritate în sensul definit de Carter (1996) : în fiecare caz, cercetatorii (1) decide ce ei cred că este corect și ceea ce este greșit; (2), acestea acționează pe baza a ceea ce au decis, chiar si la un cost cu caracter personal; și (3), ele arată în mod public că acestea acționează pe baza analizei lor etică a situației.
Studiu | problemă abordată |
---|---|
Rijt et al. (2014) | Experimente în câmp fără consimțământul |
evitând daune contextuale | |
Paluck and Green (2009) | Experimentele pe teren în țară în curs de dezvoltare |
de cercetare pe un subiect sensibil | |
probleme complexe de consimțământ | |
remedierea eventualelor efectelor nocive | |
Burnett and Feamster (2015) | cercetare fără consimțământ |
de echilibrare a riscurilor și a beneficiilor atunci când riscurile sunt greu de cuantificat | |
Chaabane et al. (2014) | implicațiile sociale ale cercetării |
folosind fișierele de date scurgeri | |
Jakobsson and Ratkiewicz (2006) | Experimente în câmp fără consimțământul |
Soeller et al. (2016) | termeni încălcate serviciului |